Ajaran-ajaran falsafah, yang biasa di zaman zaman kita, penuh dengan pelbagai istilah, nama umum dan sebagainya. Sebahagian daripada mereka telah "bertahan" hingga sekarang dan sering digunakan dalam kehidupan seharian. Sebagai contoh, siapa yang skeptik, maksud perkataan "positif" dan ungkapan lain walaupun kanak-kanak tahu. Walau bagaimanapun, tidak semua orang tahu di mana ini atau nama atau pernyataan itu berasal. Pertimbangkan perkataan "skeptik" dengan lebih terperinci.
Doktrin falsafah
Keraguan bermula pada pergantian abad ke-4 hingga ke-3 SM. e., hampir pada masa yang sama dengan ajaran seperti sekolah Stoic dan Epicureanism.
Pengasas trend falsafah ini dianggap sebagai artis Yunani Pirron, yang memperkenalkan unsur-unsur asing untuk sekolah Hellenistik secara keseluruhannya, seperti "sikap tidak peduli", "detasmen", "amalan tidak menghakimi".
Jika kita menganggap siapa yang skeptik dari sudut pandangan masa itu, maka kita boleh mengatakan bahawa ini adalah seorang lelaki yang tidak berusaha untuk mencapai kebenaran alam semulajadi, tidak cuba mengenali dunia, tetapi menerima sesuatu seperti mereka. Dan ini adalah idea utama ajaran Pirron, yang menduduki tempat teratas di kalangan para ahli falsafah zaman itu.
Tahap pembangunan
Doktrin skeptis melalui tiga masa pembangunan:
- Elder Pyronism (abad ke-3 SM). Pengajaran ini dicirikan sebagai praktikal, berdasarkan "etika". Pengasasnya adalah Pirron dan muridnya Timon, yang doktrinnya mempengaruhi pandangan dunia Stoics dan epicureanism.
- Akademik (3-2 abad SM). Wakil-wakil cawangan ini mengisytiharkan skeptisisme kritikal dalam bentuk teori.
- Pyronisme junior. Para ahli falsafah utama ke arah ini ialah Agrippa dan Enesidem, dan penyokongnya adalah doktor, di antaranya Sext Empiricus diketahui. Tempoh ini dicirikan oleh sistematisasi hujah doktrin. Oleh itu, di jalan-jalan yang dikemukakan oleh Enesidem, prinsip-prinsip asas tentang kemustahilan mengetahui segala sesuatu di sekeliling dengan bantuan deria dijelaskan. Kemudian, hujah-hujah ini dibawa ke dalam satu kedudukan pada relativiti persepsi.
