Kemanusiaan dan sains sosial adalah kompleks dari banyak disiplin, subjek kajian yang mana kedua-dua masyarakat secara keseluruhan dan seseorang sebagai ahli. Ini termasuk sains politik, falsafah, sejarah, sosiologi, filologi, psikologi, ekonomi, pedagogi, undang-undang, kajian budaya, etnologi dan pengetahuan teoritis lain.
Pakar dalam bidang ini dilatih dan lulus dari Institut Sains Sosial, yang boleh menjadi institusi pendidikan yang berasingan, dan boleh menjadi unit mana-mana universiti kemanusiaan.
Subjek kajian sains sosial
Pertama sekali, mereka meneroka masyarakat. Masyarakat dilihat secara keseluruhan, membangun sejarah dan mewakili sekumpulan orang yang telah berkembang sebagai hasil tindakan bersama dan mempunyai sistem hubungan mereka sendiri. Kehadiran pelbagai kumpulan dalam masyarakat membolehkan kita melihat bagaimana individu saling bergantung antara satu sama lain.
Sains sosial: kaedah penyelidikan
Setiap disiplin di atas menggunakan kaedah penyelidikan yang khusus untuknya. Oleh itu, sains politik, menjelajah masyarakat, beroperasi dengan kategori "kuasa". Budaya dianggap sebagai aspek masyarakat, mempunyai nilai, budaya dan bentuk manifestasinya. Ekonomi meneroka kehidupan masyarakat dari sudut penganjuran penternakan.
Untuk tujuan ini, dia menggunakan kategori seperti pasaran, wang, permintaan, produk, bekalan dan lain-lain. Sosiologi menganggap masyarakat sebagai sistem hubungan yang sentiasa berubah antara kumpulan sosial. Kajian sejarah apa yang sudah berlaku. Pada masa yang sama, cuba untuk menetapkan urutan peristiwa, hubungan mereka, sebab, ia berdasarkan semua jenis sumber dokumentari.
Pembentukan sains sosial
Pada zaman purba, sains sosial terutamanya termasuk dalam falsafah, kerana ia mengkaji kedua-dua lelaki dan seluruh masyarakat. Hanya sejarah dan undang-undang yang dibahagikan kepada disiplin berasingan. Teori sosial pertama dikembangkan oleh Aristotle dan Plato. Pada Zaman Pertengahan, sains sosial dianggap dalam rangka teologi sebagai pengetahuan yang tidak dapat dibezakan dan merangkul sepenuhnya segala-galanya. Pembangunan mereka dipengaruhi oleh pemikir seperti Gregory Palamas, Augustine, Thomas Aquinas, John Damascene.
Bermula dari Zaman Baru (dari abad ke-17), beberapa sains sosial (psikologi, kajian kebudayaan, sains politik, sosiologi, ekonomi) sepenuhnya terpisah dari falsafah. Di institusi pengajian tinggi, fakulti dan jabatan dibuka dalam subjek ini, almanak khusus, majalah, dan lain-lain diterbitkan.
Sains semulajadi dan sosial: perbezaan dan persamaan
Masalah ini diselesaikan secara terang-terangan dalam sejarah. Oleh itu, para pengikut Kant membahagikan semua sains kepada dua jenis: mereka yang mempelajari alam dan budaya. Wakil-tokoh seperti tren sebagai "falsafah hidup" secara umumnya jauh berbeza dengan sejarah dengan alam semula jadi. Mereka percaya bahawa kebudayaan adalah hasil dari aktiviti rohani manusia, dan anda hanya dapat memahami dengan merasakan dan merealisasikan nilai-nilai orang-orang zaman itu, motif tingkah laku mereka. Pada peringkat sekarang, sains sosial dan sains semulajadi bukan sahaja menentang, tetapi juga mempunyai asas yang sama. Ini, sebagai contoh, penggunaan kaedah penyelidikan matematik dalam falsafah, sains politik, sejarah; penerapan pengetahuan dari bidang biologi, fizik, astronomi untuk menetapkan tarikh sebenar kejadian yang berlaku di masa lalu.
