Negara Megrelian adalah kumpulan subethnic dari Georgia, yang kebanyakannya tinggal di Megrelia (Samargalo), yang terletak di Georgia Barat. Ia termasuk tujuh daerah pentadbiran: Abash, Senak (dinamakan semula Tskhakai di bawah pemerintahan Soviet), Khob, Tsalenjikh, Chkhorotsk, Martvil (dahulunya Gegechkor) dan Zugdidi. Rantau ini adalah etnik secara homogen, dengan pengecualian minoriti berbahasa Rusia yang signifikan di bandar-bandar Poti, Zugdidi dan Senaki. Ramai yang memeluk juga tinggal di daerah Gal dan Ochamchir di Republik Autonomi Abkhaz. Galsky dianggap oleh ramai sebagai sebahagian daripada Megrelia.
Lokasi
Sempadan Megrelia di utara dengan Abkhazia dan rantau Svaneti. Di timur dan selatan adalah wilayah Georgia Imereti dan Guria, dan di barat - Laut Hitam. Daripada jumlah kawasan 4339.2 meter persegi. Kira-kira 1260 km adalah lembah sungai dan bukit, dan selebihnya adalah piedmont dan zon gunung, terutamanya di timur laut (Tsalenjikh, Chkhorotsk dan daerah Marvil). Pantai dan lembah sungai Rioni yang dahulunya telah kaya dengan tanah, di mana pelbagai tanaman ditanam, termasuk sutera, buah sitrus dan tembakau. Di dataran rendah, iklim subtropika dengan suhu antara purata 4-5 ° C hingga 23-24 ° C. Musim sejuk tidak lebih dari sebulan. Di kawasan pergunungan lebih sejuk, terutamanya pada musim sejuk (-6 - -2 ° C pada bulan Januari). Curah hujan tahunan di Megrelia adalah dari 1, 500 hingga 2, 300 mm.
Demografi
Penduduk Megrelia pada tahun 1939 secara resmi berjumlah 323.811 orang. Dengan penambahan penduduk Abkhazia dan wilayah Georgia lainnya yang kewarganegaraannya adalah Mingrelian, menurut beberapa anggaran, bilangan ini mendekati 500, 000 pada tahun 1941. Pada tahun 1979, penduduk rasmi wilayah itu adalah 405, 500, atau 10% penduduk Georgia. 145 ribu, atau 32%, tinggal di 5 bandar dan 5 penempatan besar ("Dadebi"), selebihnya - di 370 kampung. Dalam banci tahun 1926, di mana kebangsaan Mingrelian diambil kira secara berasingan, 242, 990 orang. mengenal pasti diri mereka sebagai Mingrelians dan 284, 834 mendakwa bahawa Mingrelian adalah bahasa ibunda mereka. Sejak itu, tiada pengiraan rasmi telah dibuat.
Pertalian bahasa
Megrelian tergolong dalam bahasa Kartvelian (Selatan Caucasian) dan tidak dipahami oleh Georgia. Kebanyakan bekas ahli Soviet dan beberapa ahli Barat menilai Mingrelian, bersama-sama dengan Laz, ke cabang berasingan keluarga Kaukasia Selatan, yang dikenali sebagai kumpulan Mingrelian atau Zanskaya. Ahli sains Soviet A. Chikobava membezakan dua dialek Megrelian yang berkait rapat: Barat, Samurzakan-Zugdidi, dan Timur - Senak. Bahasa ini tidak mempunyai bahasa tertulis, dan walaupun Mingrelians bercakap di rumah, mereka mengadopsi bahasa Georgia (kartuli) sebagai bahasa sastera. Tidak ada sekolah bahasa, buku dan surat khabar, walaupun terdapat percubaan berkala untuk mencipta bahasa sastera pada akhir zaman pemerintahan tsarist dan awal Soviet. Megrelian selalu menjadi salah satu bahasa yang paling diterangkan di Caucasus Selatan. Hari ini, kajian cerita rakyat tempatan adalah luas. Bahasa Georgia tetap menjadi takdir perniagaan dan kerajaan. Bilangan orang yang bercakap Mingrelian menurun, dan majoriti penduduk tempatan menganggap diri mereka orang Georgia.
Kesalahan umum
Ada yang berpendapat bahawa Mingrelians adalah orang-orang Yahudi Georgia. Sudah tentu, ini tidak begitu. Orang Yahudi Georgia tiba di negara ini pada tahun 586 SM. e. dan hidup di seluruh wilayahnya. Pada tahun 1971, masyaf aliah mereka ke Israel bermula, sehingga jumlahnya menurun dari 55, 400 hingga 3, 200 pada tahun 2010.
Siapa Mingrels?
The endonym "margali", nampaknya, digambarkan dalam perkataan Yunani Μάνραλοι, yang Ptolemy pada abad ke-2 SM. e. yang ditetapkan orang-orang Colchis. Sejarah megrels dihubungkan dengan rantau yang diketahui oleh orang Yunani kuno dan Rom sebagai Colchis atau Lazika, dan orang Georgia barat sebagai Egrisi. Dalam abad XIV. ia menjadi kerajaan vassal yang berasingan dengan dinasti raja Dadiani yang dinamakan Odishi. Rantau ini mula dipanggil Megrelia hanya pada abad ke-19. Ia sentiasa menjadi sebahagian daripada sfera budaya dan politik Georgia yang lebih luas, terima kasih sebahagian besarnya kepada GOC. Walau bagaimanapun, kadang-kadang, Megrelia berada di bawah pengaruh budaya yang berbeza, berbanding dengan orang Georgia timur (Kakhetians dan Kartlis), dipisahkan dari wilayah barat (Imereti) oleh rentang gunung Likhi. Empayar Yunani, Rom, dan Byzantine mempunyai pengaruh yang lebih besar di Georgia barat. Dalam abad XVII. negara ini dibahagikan antara Persia dan Empayar Uthmaniyyah. Bahagian barat, termasuk Megrelia, berada di bawah kawalan Pelabuhan, dan bahagian timur adalah sebahagian daripada Persia. Gereja itu juga dibahagikan kepada dua, dan Megrelia, yang mempunyai halangan sendiri dan penghalang kastam, menjadi salah satu milik syaitan sehingga akhirnya diambil di bawah perlindungan Rusia pada tahun 1804 sebagai wilayah otonom. Status ini telah dihapuskan selepas pemberontakan petani Megrelian pada tahun 1856-1857, yang menawan ibu kota rantau Zugdidi. Pada tahun 1867, Empayar Rusia secara rasminya telah menghapuskan kerajaan. Di bawah pemerintahan Rusia, masalah malaria yang serius telah diselesaikan dengan menguras rawa. Dalam tempoh 1918 hingga 1921. Megrelia adalah sebahagian daripada Georgia bebas. Pada tahun 1921, ia menjadi sebahagian daripada USSR.
Fakta bahawa terdapat beberapa konflik di masa lalu antara mereka dan jiran-jirannya yang secara fasih memberi kesaksian kepada siapa orang-orang Mingrelian itu. Asimilasi mereka dengan orang Georgia, dipercepat pada abad ke-19 di bawah pengaruh pemodenan, telah selesai selepas pencerobohan Soviet. Beberapa cubaan yang tidak peka oleh Bolsheviks tempatan untuk mewujudkan autonomi gagal. Hubungan antara Abkhazia dan Mingrelia di wilayah selatan Abkhazia bercampur-campur dengan dasar Georgianisasi yang diterapkan oleh Mingrelian Lavrentiy Beria pada tahun 1940 dan 1950. Konflik antara orang Georgia tempatan (terutamanya Mingrelians) dan Abkhazia timbul pada tahun 1960-an dan 1970-an. Pada bulan Julai 1989 terdapat konflik berdarah di Abkhazia yang disebabkan oleh permintaan cawangan Abkhaz; lebih daripada 20 orang terbunuh. Mingrelians, yang penampilannya dan bahasa sangat berbeza dengan penampilan dan bahasa orang Georgia, menolak tawaran autonomi politik dan menyokong perjuangan untuk kemerdekaan Georgia.
Penyelesaian
Walaupun kadar pembandaran yang tinggi, kebanyakan penduduk berkeliaran di kawasan luar bandar. Ketumpatan penduduk yang tinggi di dataran rendah tidak banyak mengubah struktur penempatan. Rumah-rumah di mana Mingrelians hidup mempunyai halaman berpagar dan bangunan luar yang terletak di antara satu sama lain. Kampung itu boleh menghulurkan beberapa kilometer. Sebelum ini, penempatan telah dipanggil kumpulan puak yang dominan. Hari ini, penduduk dengan silsilah yang sama masih boleh tinggal di satu bahagian kampung. Rumah-rumah telah bertambah baik dengan ketara berbanding bangunan-bangunan kayu atau tanah kuno abad lalu, seperti Amhara, Dzhargval dan Godora. Kebanyakan pedesaan hari ini hidup dalam dua tingkat rumah kayu atau batu bata dengan bilik tidur di tingkat dua dan bilik-bilik komunal (dapur, pantry) pada yang pertama. Megrelia mempunyai 5 bandar. Yang terbesar di antara mereka - Zugdidi, Poti dan Senaki - adalah campuran rumah-rumah dan kompleks kediaman, biasanya terdiri daripada dua bilik dalam bangunan 5-6-cerita.
Ekonomi
Mengenai siapa yang Mingrelians, kata aktiviti ekonomi mereka, yang, pertama sekali, adalah berdasarkan kepada pertanian. Secara tradisinya, penduduk memakan gomi (Panicum italicum) dan, bermula pada abad ke-18, jagung, yang hari ini kekal sebagai tanaman pertanian utama, walaupun tanah kaya dan iklim subtropika membawa kepada pembangunan pengeluaran besar teh dan buah sitrus. Georgia dibekalkan kepada USSR lebih daripada 90% buah sitrus dalam negeri dan 97% teh, kebanyakannya ditanam di Megrelia. Babi, ternakan dan kambing adalah penting. Pembuatan anggur, madu dan keju juga dibangunkan di Megrelia. Keluarga di kampung ini tetap menjadi unit ekonomi utama. Poti adalah pelabuhan utama. Pangkalan angkatan laut yang terletak di sana untuk waktu yang lama membuat kota ditutup.
Kraf rakyat
Secara tradisinya, kebanyakan keluarga di Megrelia menenun sutera dan kapas. Bakul tenun, tembikar dan pembuatan alat-alat kayu juga dibangunkan. Highlanders membuat permaidani dan pakaian wol. Hari ini, kraf rakyat terus, walaupun pada skala yang lebih kecil.
Perdagangan
Sebelum ini, Georgian Mingrelians terkenal dengan seni perdagangan mereka di seluruh pantai Laut Hitam. Hari ini, perdagangan dikawal oleh kerajaan dan dijalankan di kedai-kedai gaya Barat, walaupun semua kawasan bandar mempunyai pasaran terbuka dan pasar swasta di mana petani tempatan menjual hasil mereka.
Bahagian buruh
Dalam masyarakat patriarkal tradisional Megrelia, kualiti lelaki dan wanita yang berbeza diambil begitu sahaja. Pada masa lalu, pembahagian jantina buruh ditekankan pada saat lahir, ketika anak laki-laki dibenarkan menyentuh bajak atau pedang, dan anak perempuan dibenarkan menyentuh jari atau gunting. Tanggungjawab pertanian terpisah, walaupun kedua lelaki dan wanita bekerja di ladang. Kerja dalaman, seperti pembuatan keju, pembersihan, memasak, penjagaan kanak-kanak, dan tenunan, adalah tanggungjawab wanita secara eksklusif. Lelaki terlibat dalam tembikar, menganyam bakul dan membuat perkakas dapur, tetapi wanita itu - dan masih dianggap demikian - adalah perempuan simpanan rumah itu. Hari ini, seks yang lemah masih melakukan kerja rumah, sementara lelaki sedang melakukan pembaikan rumah, membantu membuat pembelian dan, sedikit demi sedikit, menjaga anak-anak. Gadis sebelum perkahwinan melakukan kerja rumah ringan. Peningkatan bilangan wanita yang bekerja menunjukkan kesaksamaan mereka di rumah.
Tempoh tanah
Dalam tempoh Soviet, tanah di Megrelia milik negara dalam bentuk ladang kolektif. Tanah perkampungan kecil swasta, kebun dan taman sayur-sayuran dibenarkan, dan banyak masa dibelanjakan untuk aktiviti pertanian. Selepas perubahan kuasa di Georgia, ladang kolektif secara sukarela dibubarkan, dan tanah diswastakan.
Kekerabatan
Kumpulan hubungan keluarga yang paling penting di sini ialah keluarga keluarga. Mehrels secara tradisinya menghargai asal usul dan nama keluarga mereka. Setiap genus mempunyai penaung dan tanda. Megrels nama keluarga mereka berakhir dengan - (a) Saya, -ua dan -va. Masyarakat di sini adalah patrilok, patriarki dan patrilineal. Garis persaingan adalah berdasarkan persaudaraan lelaki dan exogamous. Di samping itu, terdapat hubungan persaudaraan buatan yang penting, seperti hubungan susu anak-anak yang diberi susu ibu oleh seorang wanita, yang disebut persaudaraan (yang juga boleh terjadi di antara wanita), dan juga status wali, walaupun hanya dua yang terakhir masih umum. Walaupun wanita sering mengekalkan nama gadis mereka ketika perkawinan, anak-anak menerima nama terakhir ayahnya. Sesetengah ulama menunjukkan bahawa unsur-unsur budaya garis mantan ibu masih boleh ditemui dalam masyarakat Georgia dan Mingrelian, seperti yang ditunjukkan dalam beberapa adat istiadat agama dan pembinaan linguistik. Aspek patriarkal masyarakat Mingrelian agak lemah, terutama di kawasan bandar. Ketiadaan waris lelaki tidak lagi menjadi tragedi sosial, hubungan kekerabatan dua hala secara beransur-ansur menggantikan hubungan kekeluargaan secara eksklusif, dan hidup dengan ibu bapa pengantin perempuan dapat dilakukan tanpa stigma sosial.
Perkahwinan dan keluarga
Secara tradisinya, perkawinan diatur bahkan pada saat lahir kakak pengantin atau pamannya. Perkahwinan tidak boleh berlaku jika pasangan itu mempunyai satu nama keluarga, dihubungkan melalui persaudaraan buatan, atau dipunyai oleh genus yang sama. Kecuali dalam kes yang kedua, larangan tetap sah hari ini. Perkahwinan dengan penduduk kampung dihindari, dan anak sulungnya selalu berkahwin terlebih dahulu. Untuk satu tahun selepas perkahwinan, pasangan pengantin baru tidak dapat berkomunikasi antara satu sama lain di tempat awam. Umur purata untuk perkahwinan di kawasan luar bandar adalah 13 hingga 14 tahun, dan pengantin perempuan penculikan boleh diterima dengan syarat beberapa peraturan yang rumit diikuti. Perkahwinan moden tidak lagi diatur, dan walaupun pasangan masih berkahwin awal dan mempunyai anak-anak tidak lama lagi, umur minimum kini berusia 17 tahun. Wanita dijangka kekal sebagai perawan sehingga perkahwinan. Perceraian adalah jarang, terutama di kawasan luar bandar, tetapi tidak sukar untuk dicapai, dan hak-hak wanita di mana-mana tempat dihormati dan dilindungi oleh undang-undang. Upacara perkawinan resmi tidak lagi religius, meskipun pasangan sering menikah di gereja. Selepas majlis perkahwinan, penginapan adalah patriotik. Bentuk utama kawalan kelahiran adalah pengguguran.
Pengemasan
Keluarga besar adalah sumber bantuan ekonomi dan emosi. Mereka masih dipelihara di kawasan luar bandar di Megrelia, tetapi peraturan ini, terutama mengenai adik-beradik yang menikah, memberi laluan kepada keluarga yang lebih terhad, termasuk datuk nenek atau adik-beradik yang belum berkahwin. Saudara dekat masih cenderung untuk tinggal di kawasan kejiranan. Di kawasan bandar, terdapat kecenderungan untuk mewujudkan keluarga nuklear.
Warisan
Dari segi sejarah, tanah dan harta itu diwarisi melalui garis lelaki, terutama di kalangan saudara lelaki, walaupun wanita juga berhak kepada beberapa harta persendirian peribadi. Undang-undang moden menyokong pewarisan dua hala, walaupun negara jarang campur tangan dalam hal-hal sedemikian, yang dianggap sebagai subjek keputusan kolektif oleh rakan-rakan anggota keluarga dan keluarga yang sudah meninggal dunia. Wasi jarang dibuat.
Sosialisasi
Kanak-kanak adalah pusat kehidupan keluarga. Kanak-kanak jarang dihukum secara fizikal. Pada masa lalu, kanak-kanak dibesarkan untuk mematuhi peranan jantina tradisional. Murid-murid ini menggalakkan kekejangan dan keupayaan untuk menunggang, memburu dengan menggunakan senjata api; gadis-gadis dilatih untuk pengemasan. Kuasa ayah itu diperhatikan dengan ketat, seperti halnya penghormatan terhadap ibu bapa dan nenek moyang yang telah mati. Model-model ini, di mana kuda diganti dengan kereta, kekal utuh hari ini, dan pelaksanaannya adalah tanggungjawab seluruh keluarga. Kerajaan mula mengambil bahagian dalam proses sosialisasi ketika anak-anak pergi ke sekolah pada usia 7 tahun. Dari masa remaja, familiarization dengan pengemasan keluarga bermula.
Pertubuhan Sosio-Politik
Megrelia, sebagai sebahagian daripada bekas SSR Georgia dan USSR, berada di bawah kawalan Parti Komunis. Wilayah-wilayah yang termasuk Megrelia, perwakilan terpilih kepada Majlis Tertinggi SSR Georgia dalam majlis-majlis serantau dan bandar mereka sendiri. Rantau ini tidak mempunyai perwakilan atau autonomi yang berasingan, berbeza dengan Abkhazia, Adjara dan Ossetia Selatan, yang masing-masing dipilih sebagai wakil "nasional" ke Majlis Kebangsaan. Selepas kerajaan bukan komunis Georgia dipilih pada Oktober 1990, peranan komunis dalam hal ehwal tempatan telah secara serius merosot dan pihak lain telah menggantikannya.
Organisasi sosial
Struktur kelas di Megrelia adalah profesional. Orang-orang berpendidikan kolar putih mempunyai kelas tertinggi di rantau ini melalui Parti Komunis dan struktur kerajaan atau pentadbiran lain. Pendidikan dan kerja pejabat mempunyai status yang tinggi. Masyarakat luar bandar dilihat sebagai sesuatu yang "wilayah", walaupun keluarga luar bandar dihormati kerana mengekalkan cara hidup tradisional mereka.
Organisasi politik
Pertubuhan-pertubuhan tempatan penting adalah majlis luar bandar, bandar, dan daerah serta pertubuhan-pertubuhan parti tempatan. Majlis telah digantikan oleh badan-badan wakil kerajaan sendiri. Pada masa lalu, terdapat banyak bukan partisan di soviet kampung, walaupun di bandar dan di tingkat daerah, sebagai peraturan, komunis membentuk majoriti. Hari ini, yang terakhir tidak lagi menguasai sama ada dalam kerajaan tempatan atau dalam jawatan pemilihan atau pentadbiran. Mereka digantikan oleh wakil-wakil parti politik bebas.
Pengurusan sosial
Resolusi konflik dan bangunan konsensus disediakan oleh entiti tidak formal seperti keluarga, kampung, dan kelompok sebaya, serta organisasi formal seperti partai, sekolah, dewan lokal, dan pengadilan. Mahkamah beroperasi di peringkat daerah dan perbandaran. Sesi lapangan juga diadakan, yang boleh menghadiri tempat kerja dan pelbagai penempatan. Semua hakim dipilih dan hampir selalu menjadi anggota Parti Komunis.
Konflik tersebut
Orang Mingrelian selalu berada di barisan depan konflik Georgia dengan jiran Muslim. Turki menawan rantau ini beberapa kali, untuk kali terakhir pada tahun 1918. Terdapat juga konflik dengan bahagian-bahagian lain Georgia semasa perjuangan dinasti dan pemberontakan petani di abad ke-19 dan awal abad ke-20. Dalam tempoh Soviet, konflik interethnic adalah minimum. Pada bulan Julai 1989, peristiwa-peristiwa di wilayah selatan Abkhazia, bagaimanapun, secara signifikan memburukkan hubungan Abkhaz-Megrelian.
Kepercayaan dan Amalan Agama
Agama utama Megrelia, seperti di seluruh Georgia, adalah Orthodoksi Georgia. Gereja Ortodoks negara adalah autocephalous. Sebelum ini, setiap klan mempunyai penaung dan tanda (ginjihati), yang digunakan untuk mendapatkan syafaat rohani. St. George adalah santa yang paling penting dan beberapa peninggalannya didakwa disimpan di gereja-gereja Mingrelian yang paling suci di kampung Ilori. Archangels Michael dan Gabriel (yang kadang-kadang disembah secara keseluruhannya) juga mempunyai status tinggi di Megrelia; pekudus lain mempunyai bidang khusus dan cuti mereka sentiasa diperhatikan. Upacara dan kepercayaan zaman pra-Kristian bercampur dengan upacara keagamaan. Terdahulu, Mingrelians percaya kepada semangat hutan dan dewa-dewa pagan lain. Unsur-unsur kepercayaan seperti ini berterusan dalam kastam dan takhayul tertentu seputar kelahiran, perkahwinan, kematian, Tahun Baru, atau cuti tuai. Orang-orang Mingrelia tidak umumnya orang yang setia, walaupun dasar liberal baru mengenai agama telah menyebabkan kebangkitan agama, seperti di tempat lain di Georgia.
Seni
Seni mereka bercakap tentang siapa Mingrelians - lelaki tempatan terkenal dengan nyanyian polifonik mereka seperti cappella, dan lagu dan tarian, walaupun dalam gaya Georgia, mempunyai ciri-ciri mereka sendiri. Instrumen muzik tempatan yang unik, seperti larhemi ("reed", bentuk seruling), kini telah hilang.
Perubatan
Colchis, di mana Megrelia adalah sebahagian, terkenal di kalangan orang-orang Yunani purba untuk ubat-ubatannya. Pembawa wanita Medea berasal dari sini. Banyak ubat-ubatan rakyat telah bertahan hingga ke hari ini, beberapa di antaranya telah dimasukkan ke dalam perubatan Georgia moden. Kebanyakan Migral lebih suka ubat-ubatan moden berbanding yang tradisional. Jauh lebih sedikit wanita melahirkan di rumah sekarang.
