Pembentukan Kesatuan Soviet pada mulanya adalah berdasarkan peralihan beransur-ansur kepada masyarakat komunis, tetapi selama bertahun-tahun kewujudannya tidak mungkin untuk mencapai matlamatnya. Tetapi kita dengan selamat boleh mengatakan bahawa di USSR mereka membina sebuah masyarakat sosialis yang memenuhi hampir semua prinsip asas yang wujud dalam konsep itu. Pada mulanya, masyarakat semacam ini dianggap hanya satu langkah kecil yang membawa kepada masa depan komunis yang cerah, tetapi dari masa ke masa ia menjadi konsep yang sepenuhnya berasingan.
Kebangkitan sosialisme
Untuk memahami apa sistem sosialis masyarakat, perkara pertama yang perlu dilakukan ialah menolaknya sebagai satu konsep yang muncul secara eksklusif pada abad ke-20. Sejarah menarik perhatian kita sekurang-kurangnya kepada kewujudan dua negeri, yang pada dasarnya mempunyai gema sosialisme.
- Mesopotamia kuno, yang menjadi salah satu negeri pertama yang muncul di Bumi. Ia berdasarkan kuasa kuil, di mana orang biasa berkumpul. Sungai-sungai yang penuh mengalir memberi dorongan kepada pembangunan pertanian yang aktif, dan akibatnya, wilayah itu dibahagikan serta-merta ke beberapa negeri kecil. Walau bagaimanapun, banyak tablet cuneiform telah turun ke masa kita, yang memungkinkan untuk mengetahui sisi ekonomi: semua produk yang ditanam dihantar ke gudang, dari mana mereka diagihkan kepada setiap pekerja, dan pada masa itu mereka tidak boleh memiliki tanah.
- Empayar Incan sebelum tempoh penaklukan juga menyerupai masyarakat sosialis: hampir tidak ada penduduk negeri ini mempunyai harta dalam harta mereka, dan konsep harta swasta atau wang seperti itu tidak wujud. Perdagangan tidak dianggap pekerjaan yang penting. Segala-galanya dikendalikan oleh raja, sehingga seluruh wilayah dianggap harta milik negara dan diberikan untuk digunakan.
Setelah masuk ke dalam sejarah, seseorang dapat mencari sejumlah besar contoh yang sama di Zaman Pertengahan dan di Zaman Baru.
Intipati masyarakat sosialis
Terdapat banyak konsep bahawa saintis memasukkan konsep sosialisme. Walau bagaimanapun, pangkalan itu adalah sistem politik dan ekonomi kerajaan, yang mana asasnya adalah dominasi masyarakat atas segala-galanya. Semua pengeluaran dan pengedaran pendapatan tidak jatuh ke bahu pemimpin individu, tetapi orang biasa dalam jisim mereka.
Dipercayai bahawa dalam masyarakat sosialis yang maju, bukan harta swasta yang wujud dalam kapitalisme, harta benda awam yang memainkan peranan utama, dan individu dan negara itu sendiri memudar. Ia adalah kolektif yang menjadi paling penting.
Asas-Asas Model Politik
Selama berabad-abad, idea masyarakat sosialis telah beransur-ansur berubah. Akibatnya, kami memperoleh yayasan-yayasan teoretikal berikut jenis ini:
- pemansuhan lengkap harta persendirian dan pemindahan kawalan ke atas keperibadian kuasa birokrasi kolektif;
- pemusnahan harta bukan sahaja, tetapi juga institusi perkawinan, agama dan keluarga sendiri (untuk waktu yang lama bahkan pertukaran isteri dan anak-anak terletak pada konsep dasar).
Model serupa dicadangkan hanya secara teoritis, dan dalam praktiknya tidak pernah dilaksanakan bahkan pada abad-abad awal. Terdapat perbezaan besar antara model sosialisme teori dan praktikal.
Idea yang terkandung dalam sosialisme
Kini umumnya diterima bahawa masyarakat sosialis dianggap sebagai fenomena abad ke-20, yang muncul sebagai penentangan terhadap kapitalisme di Barat atau timbul berdasarkan tingkah laku penduduk Arab atau negara-negara Afrika.
Walau bagaimanapun, berdasarkan sejarah, seseorang dapat memahami idea asas yang ditegaskan para saintis dalam sosialisme. Mereka percaya bahawa seseorang pada mulanya terdedah untuk kerja kolektif, oleh kerana itu, untuk kerja yang dilakukan, dia dapat menerima bagian dari manfaat yang diterima oleh semua masyarakat. Tetapi pada masa yang sama, warganegara yang bertenaga juga harus menyediakan segmen penduduk seperti orang kurang upaya atau pesara yang tidak dapat menjaga diri mereka melalui pembahagian yang sama.
Idea masyarakat sedemikian, di mana semua orang benar-benar sama, dan ketidaksamaan kelas tidak wujud pada dasarnya, nampaknya sangat menarik bagi kebanyakan orang. Semua keperluan warganegara biasa dipenuhi secara percuma: pendidikan, perubatan, rekreasi, budaya. Adalah diandaikan bahawa individu itu berpuas hati dengan apa yang dia terima dan tidak mahu mencapai lebih atau merealisasikan dirinya.
Prinsip
Prinsip-prinsip keadilan dan kesamaan universal di antara mana-mana anggota masyarakat, tanpa mengira tugas yang mereka lakukan, selalu selalu menjadi dasar negara sosialis. Jawatan utama adalah seperti berikut:
- keutamaan masyarakat terhadap individu: mana-mana orang sepenuhnya bergantung kepada kolektif dan semua tindakannya ditujukan untuk kebaikannya;
- penghapusan lengkap sebarang ketaksamaan kelas;
- kolektivisme: semua orang dalam masyarakat saling berkaitan dengan ikatan persaudaraan;
- penggantian harta persendirian oleh orang awam;
- ekonomi yang dirancang - keseluruhan ekonomi dikawal sepenuhnya oleh kerajaan itu sendiri.
Perlu diingat bahawa terdapat pelbagai jenis masyarakat sosialis: Utopian, petani, Marxis dan lain-lain. Setiap daripada mereka boleh menaikkan beberapa ciri lain sebagai keutamaan, namun yang tersenarai di atas adalah asas bagi mana-mana.
Sosialisme Utopian
Semua idea masyarakat sosialis dibina dengan tepat berdasarkan utopia. Thomas More dalam karyanya pada keadaan ideal tidak meletakkan undang-undang pembangunan sosial sebagai dasar transformasi masyarakat. Oleh itu, sosialisme utopia mengkritik masyarakat kapitalis dengan tajam dan bermimpi memusnahkannya, tetapi pada masa yang sama tidak menawarkan cara yang sebenar daripada keadaan itu.
Sosialisme semacam ini adalah berdasarkan persamaan dan persaudaraan manusia, yang diajarkan oleh orang Kristian awal, kritikan yang keras terhadap borjuasi dan pengiktirafan kuasa negara sebagai perangsang utama pembangunan sistem sosialis masyarakat. Pahlawan yang dicadangkan untuk membina sistem sosial jenis yang sempurna - kebebasan yang lengkap, kesamarataan dan persaudaraan bagi mana-mana orang.
Sosialisme Marxis
Buat pertama kalinya, Marx dan Engels mula mengubah model sosialisme teoritis teoritis ke dalam sains yang dapat diterapkan sekurang-kurangnya sedikit dalam praktik. Mereka percaya bahawa dalam perkembangan sejarah yang normal selepas perjuangan kelas proletariat, yang memanggil semua orang yang bekerja untuk diri mereka sendiri, masyarakat sosialis boleh dibina.
Dalam teori Marxsist, sosialisme dianggap sebagai salah satu langkah di mana negara kapitalis boleh menjadi komunis. Iaitu, hanya peranan tambahan diberikan kepadanya. Kedua-dua ahli ekonomi menyedari bahawa jenis masyarakat ini mesti mempunyai ciri-ciri tertentu kapitalisme, dan oleh itu semua hasil buruh harus diedarkan mengikut sumbangan yang dibuat oleh pekerja individu. Sosialisme semacam ini adalah berdasarkan prinsip kesetaraan, tetapi harta peribadi tidak boleh apa-apa tetapi produk pengguna individu. Dan syarikat swasta harus dihukum secara kejam.
Tahap pembangunan
Dalam kesusasteraan moden terdapat maklumat yang saling bercanggah tentang bagaimana pembinaan masyarakat sosialis harus dilakukan. Walau bagaimanapun, dua peringkat utama masih boleh dibezakan:
- pemerintahan diktator proletariat;
- masyarakat seluruh negara.
Adalah tidak lazim untuk membuat satu peringkat khas di mana penyusunan semula masyarakat ke seluruh negara berlaku secara langsung. Ini masih menjadi punca pertikaian antara saintis. Bagi sesetengah daripada mereka membezakan peringkat ketiga - overgrowing.
