budaya

Peribahasa persahabatan sebagai panduan kepada pilihan moral

Isi kandungan:

Peribahasa persahabatan sebagai panduan kepada pilihan moral
Peribahasa persahabatan sebagai panduan kepada pilihan moral
Anonim

Selalunya, peribahasa dan kata-kata dibuat berdasarkan topik yang paling berkaitan dengan realiti harian seseorang, tanpa mengira latar belakang budayanya.

Image

Relevan untuk sepanjang masa

Sebagai contoh, peribahasa tentang persahabatan "Seorang sahabat lama lebih baik dari dua yang baru" ini boleh digunakan untuk kehidupan hampir setiap orang yang tidak menghindar dari masyarakat dan sekurang-kurangnya kadang-kadang membuat hubungan dengan kawan-kawannya. Seseorang memahami apabila syarikat yang bising boleh dan harus ditukar untuk kawan yang terbaik, dan bila lebih baik pergi ke tempat pesta untuk orang asing dengan sendiri untuk "memperoleh" kenalan baru. Peribahasa ini tentang persahabatan tidak memberitahu kita bahawa jisim potensi kenalan yang menarik harus selalu diabaikan jika pilihan di antara mereka dan sahabat lama. Sekiranya anda sentiasa mengikuti garis tingkah laku ini, anda bukan sahaja boleh membuat kawan-kawan baru, tetapi juga melangkau introvert yang belum pernah terjadi sebelumnya dan kehilangan rakan-rakan lama. Sayap bersayap mengajar kita bagaimana untuk bertindak lebih baik dalam situasi individu, tetapi jarang berlaku untuk setiap pilihan hidup.

Image

Dalam persahabatan tidak ada tempat untuk mementingkan diri sendiri

Peribahasa ini tentang persahabatan dan bantuan bersama sebagai "Satu untuk semua, dan semua untuk satu" yang terkenal, yang digunakan selepas karya kultus pawagam Rusia kira-kira tiga musketeer, mengajar kawan-kawan untuk berdiri di atas gunung dan mengharapkan mereka akan melakukan perkara yang sama. Walau bagaimanapun, dalam kehidupan, pernyataan ini sering kali salah. Persahabatan sering "berpihak", apabila seseorang bersedia memberikan segala yang dia ada, selama temannya hidup dengan baik. Yang kedua, bagaimanapun, lemah lembut menerima apa-apa bantuan, dan mengambil begitu sahaja, tetapi dia tidak memberikan apa-apa. Egois sedemikian tidak tahu bagaimana untuk menjadi kawan, dan yang paling sering kehilangan teman lebih cepat daripada gadis yang membuat hairpins yang tidak kelihatan. Pada kesempatan ini, terdapat satu lagi peribahasa yang sangat baik tentang persahabatan: "Kawan-kawan berada dalam kesulitan." Variasinya juga boleh dipertimbangkan "Ada pai - ada kawan, tidak ada pai - tidak ada kawan." Ini bukan sahaja berlaku persahabatan, tetapi juga cinta. Seseorang bersetuju untuk memberi perasaan dan rasa hormat hanya kerana dia menyukai orang itu. Seseorang percaya bahawa ini hanya sesuai dengan kehadiran kekayaan material.

Image

Belajar untuk berteman sejak usia muda

Peribahasa seperti persahabatan untuk kanak-kanak, seperti "Jangan mempunyai seratus rubel, tetapi mempunyai seratus kawan", boleh mengajar anak-anak untuk menghargai orang pertama sekali, dan bukan wang mereka. Walau bagaimanapun, ini hanya akan berfungsi jika sebelum ini kanak-kanak menjelaskan mengapa rakan-rakan diperlukan, mengapa mereka lebih penting daripada wang. Di sini, orang dewasa mungkin menghadapi pertindihan yang sangat logik, yang akan menjadi: "Tetapi saya boleh hidup tanpa orang, tetapi saya tidak boleh hidup tanpa wang, kerana saya tidak mempunyai apa-apa untuk dibeli untuk dimakan." Di sini anda boleh memberikan sejumlah contoh bantuan mesra tertarik, tetapi ini tidak mungkin menjejaskan kanak-kanak. Pertama sekali, ia harus ditekankan bahawa orang terkaya di dunia yang mengalami kesepian tidak akan dapat merasa bahagia. Nilai-nilai material, yang ditanam di pawagam moden, kesusasteraan moden dan juga pengeluaran muzik, mewujudkan salah tanggapan pada generasi muda tentang definisi kebahagiaan. Rakan sejati dihargai bukan kerana mereka boleh memberi anda ruble, tetapi kerana di sebelah mereka, anda tidak boleh bimbang sama ada anda mempunyai ruble ini.

Sama ada kawan atau musuh - masa akan memberitahu

Peribahasa berikut tentang persahabatan sangat menarik: "musuh pintar lebih baik daripada teman bodoh." Ia menarik terutamanya untuk keduanya dan tidak dapat difahami. Di satu pihak, ia sama sekali tidak jelas bagaimana musuh boleh menjadi lebih baik daripada rakan. Walau bagaimanapun, menjelaskan ini sangat mudah: musuh adalah konsep yang pasti. Dia hanya ingin kejahatan untuk anda, dan semua tindakannya terhadap anda akan sama-sama merosakkan atau bertujuan sekurang-kurangnya entah bagaimana memburukkan kewujudan anda. Rakan bodoh atau rakan seperjuangan yang sanggup mencampurkan persahabatan dengan kebencian boleh membuang rasa seperti itu pada bila-bila masa yang anda tidak akan tahu bagaimana untuk bertindak balas. Seorang kawan boleh menikam di belakang tanpa diduga, dan musuh hampir dijangka. Seorang kawan terbaik boleh menjadi musuh yang paling berbahaya kerana dia tahu banyak tentang anda kerana anda memberitahu dia. Ia hanya mungkin untuk menyalahkan diri sendiri, dan dengan itu menilai skala tragedi itu akan menjadi lebih sukar daripada dalam hal musuh yang jelas.

Image