Budaya Karasuk adalah nama yang diberikan kepada sekumpulan masyarakat Zaman Gangsa yang bermula dari kira-kira 1500 hingga 800. BC e. Dia menggantikan budaya Andronovo, dari cawangan timur yang datang.
Budaya arkeologi Karasuk dilanjutkan dari persekitaran Laut Aral atau Volga di barat ke hulu Sungai Yenisei. Sisa-sisa kebudayaan ini sedikit jumlahnya dan kebanyakannya dikaitkan dengan objek yang terdapat dalam pengebumian.
Tempoh budaya ini mendahului budaya Scythian, yang selama Zaman Besi wujud dari 800 hingga 200 SM. e. dan dalam perkembangannya mempunyai ciri-ciri serupa yang menunjukkan kesinambungan.
Kebudayaan arkeologi Karasuk, yang, selepas menyatukan konsep terakhir, telah diminta oleh kedua-dua Indo-Iran dan Turkologists, manakala sekolah Indo-Eropah mendominasi. Secara umum, ia tergolong di pinggiran timur budaya Kurgan di kawasan Eurasia.
Ciri umum
Memandangkan budaya Karasuk secara ringkas, perkara berikut dapat diperhatikan. Dengan permulaan milenium saya SM. e. hubungan antara budaya ladang Minusinsk dan cara perkembangannya telah berubah. Perubahan ini dapat dikesan dalam monumen-monumen yang disebut dengan jenis Karasuk, yang dinamakan selepas r. Karasuk di kampung Bateni di Wilayah Minusinsk.
Kesinambungan pembangunan budaya Karasuk dari budaya Afanasyev sebelumnya jelas dikesan oleh reka bentuk gundukan dan batu masonry makam, walaupun mereka berbeza, contohnya, dengan pagar segi empat tepat slabs batu diletakkan secara menegak di tanah.
Batu nisan jenis Karasuk, sebagai peraturan, termasuk satu pengebumian dengan jenis inventori yang sama seperti dalam monumen Andronovo. Walau bagaimanapun, jenis Karasuk adalah untuk kemasan yang lebih baik dan teknik pembuatannya. Biasa adalah kapal sfera dengan bahagian bawah cembung kemahiran yang agak tinggi. Permukaan mereka adalah berkilat, kadang kala dicat dan ditutup dengan corak geometri, sentiasa di bahagian atas kapal. Pelbagai bentuk dan jenis hiasan dari kapal jenis Karasuk jelas menunjukkan kemahiran teknikal luar biasa para tuan. Penguasaan gangsa juga mendedahkan sifat kerajinan, yang ditunjukkan oleh banyak bentuk dan kepelbagaian fungsi dan teknik pembuatannya. Tempat istimewa ditempatkan oleh pelbagai bentuk pisau. Seni karya tembaga juga digambarkan pada patung-patung binatang, sering menghias tangan mereka.
Pembangunan
Dalam sejarah budaya Karasuk langkah yang sangat penting dalam pembangunan ekonomi adalah penggunaan ternak bukan sahaja untuk pengeluaran daging, tetapi juga untuk susu. Domba telah menjadi pembekal utama daging. Pengebumian mengandungi hanya tulang mereka, manakala lembu tenusu mungkin tidak dibunuh. Domba, penanaman yang menjadi hampir bentuk utama aktiviti ekonomi, pada masa yang sama menjadi haiwan kultus, sebagaimana dibuktikan oleh penemuan imej mereka yang diukir dalam batu, sering dikaitkan dengan imej matahari.
Gambaran dari foremother (penuh atau patung) juga terdapat pada monumen batu. Kapal untuk memerah susu lembu, dibuat dalam bentuk udder haiwan, ditemui di padang rumput Minusinsk. Semua aksesori pertanian tenusu dikaitkan dengan wanita.
Banyaknya produk daging dan tenusu, perkembangan ekonomi secara keseluruhannya mempunyai kesan positif terhadap pertumbuhan dan ketumpatan penduduk. Ini dibuktikan oleh perkuburan puak yang banyak dan padat di Karasuk, di mana ahli arkeologi dapat menentukan secara tepat struktur individu yang sesuai dengan unit keluarga. Peranan keluarga patriarki yang semakin meningkat dan harta mereka dikaitkan dengan kemunculan tanda tamga - tanda harta.
Wilayah
Budaya Karasuk merangkumi wilayah padang rumput Minusinsk. Di tengah Kazakhstan (kampung Dyndybai di rantau Karaganda) satu kuburan disiasat di Karasuk, yang mempunyai ciri-ciri tempatan tertentu. Yang paling dekat dengan Karasuk minusinsky adalah monumen yang sama di atas Ob dan Tomsk dengan perbezaan tempatan yang disebut, yang mendorong para ahli arkeologi mengklasifikasikan monumen ini sebagai variasi berasingan (Tomsk dan Upper Ob) budaya Karasuk.
Pemisahan wilayah Karasuk ini dari yang sebelumnya diduduki oleh budaya Andronovo adalah hasil peralihan di pusat gravitasi hubungan budaya di timur. Objek jenis Karasuk didapati di barat tidak jauh dari Tomsk, tetapi di timur dan selatan - di Republik Tyva, di lembah sungai. Selenga dan di China.
Pembentukan dan pengaruh
Semasa mempelajari budaya Karasuk, saintis tidak mencari bahan untuk menjelaskan sebab-sebab keruntuhan Kesatuan Andronovo dan "orientasi" timur Karasuk. Adalah sukar untuk mendedahkan sebab-sebab di dalam bahan-bahan dalam tempoh ini. Tidak ada keraguan bahawa hubungan antara Siberia Selatan dan Asia Tengah, yang mula jelas dikesan pada abad ke-3 SM, tidak timbul secara kebetulan, dan mereka didahului oleh tempoh kenalan pertama (mungkin melalui bursa), masih pada 1000 SM. Perpecahan kesatuan puak Andronovo, yang ditandai dengan peringkat Karasuk, dikaitkan dengan pembentukan budaya barat Scythian wilayah Minusinsk dan budaya Hunik di timur beberapa abad kemudian. Untuk tahap tertentu, wilayah daerah Minusinsk, kerana kedudukannya dan perkembangan budaya dan ekonominya, pernah menjadi zon netral ketika apa yang dipanggil Kurus Minusinsk, atau, dalam istilah lain, budaya Tagar berkembang. Ini menunjukkan bahawa, walaupun di Altai dan Jeti-Su, besi telah tegas membentuk dirinya sebagai fenomena biasa, gangsa di wilayah Minusinsk masih kekal dominan. Minusin mengalami pengaruh budaya Barat Scythian, dan hanya dengan kemasukan mereka dalam sistem keadaan Hunik Besar yang sekali lagi menduduki kedudukan utama dengan Hun dalam proses sejarah kawasan ini.
Bahan arkeologi
Kuburan Karasuk dipagari dari lempengan segiempat tepat yang dipasang pada permukaan tanah dan diletakkan di bawah tanah dalam posisi tegak. Walau bagaimanapun, di barat laut Minusinsk, pagar batu ini sering didirikan di dalam bulatan, yang menyerupai bentuk yang lebih tua dari Afanasyevo dan Andronovo.
Rectangular kecil sering dijumpai di sekitar yang lebih besar. Di tengah-tengah pagar ini, di bawah tanggul rendah, lubang trapezoid biasanya terletak, ditutup dengan kepingan batu pasir Devonian.
Kerangka, sebagai peraturan, terletak pada punggungnya atau sedikit berpaling ke kiri, kepala terletak di dasar yang lebih luas dari trapezoid.
Inventori kubur mengatakan yang berikut: orang mati telah disediakan dengan pakaian dan makanan yang mereka perlukan "di jalan." Dalam kes ini, tiada alat untuk tujuan domestik atau ketenteraan. Ini disahkan oleh satu ciri ciri: beberapa pisau yang ditemui di kubur tidak berhampiran mayat, tetapi di dekatnya masing-masing adalah periuk dan tulang haiwan. Kemungkinan besar, pisau ini berfungsi sebagai alat, dan bukan sebagai senjata. Si mati diberikan tidak hanya dengan daging, yang dinilai oleh tulang-tulang hewan yang ditemukan, tetapi juga dengan makanan di dalam pasu.
Antara penemuan budaya Karasuk di Siberia Selatan terdapat juga objek yang menyerupai bentuk rocker. Apa yang dimaksudkan untuk ini masih menjadi misteri. Mereka memanggilnya bahawa: "objek tujuan yang tidak diketahui (PNN) budaya Karasuk."
Tembikar
Sejumlah besar kapal didapati di kubur. Bentuk mereka berbeza dari Andronov. Mereka tidak mempunyai bahagian bawah rata. Di mana pun bentuk Karasuk biasa, kapal dengan bahagian bulat didapati. Pada dasarnya, mereka adalah sfera, kadang-kadang tidak teratur dalam bentuk dengan leher lurus ketinggian sederhana. Kadang-kadang ia berkembang sedikit, seperti dalam kapal Andronov.
Menurut para penyelidik, bahagian bawah kapal seramik adalah ciri khas budaya Karasuk di Siberia.
Asas lehernya sangat jelas, kadang-kadang ia mempunyai perhiasan yang jelas terlihat. Adapun perhiasan itu, di satu pihak, terdapat kapal-kapal yang mempunyai dekorasi yang agak primitif, seperti gigi. Kadang-kadang permukaan mungkin dirawat hanya dengan sekumpulan rumput. Salah satu pola kuno biasa adalah "pain" atau "herringbone". Perhiasan ini diketahui dari era Afanasyev. Terdapat kapal-kapal lain: dengan segitiga, rombus dan jalur melintang.
Kaedah pembuatannya benar-benar baru: kapal dibuat dengan tangan dan dibentuk dari tanah liat dengan banyak pasir. Di luarnya berwarna kelabu, tetapi di dalamnya gelap dengan warna biru kebiruan. Mereka berdinding nipis, dan kualiti mereka jauh lebih tinggi daripada budaya sebelumnya. Mungkin bahagian tepi kapal telah diratakan dengan tukul.
Barang kemas
Di samping tembikar, perhiasan dan pakaian logam juga terdapat di kuburan budaya Karasuk. Di antaranya ialah pendants dalam bentuk kaki yang terbuat dari gangsa, yang boleh dipasangkan. Cincin dipakai pada kedua-dua belah tangan. Mereka terbuka atau ditutup, dengan percetakan dua sisi. Mereka ditemui bukan sahaja di kubur, tetapi juga sering terdapat di kalangan rawak.
Terdapat tiga jenis gelang: dari kawat dalam bentuk lingkaran atau dalam bentuk reben lebar atau sempit. Riben kebanyakannya disusun riben, corak yang lebih luas, di samping, dihiasi dengan titik atau roset.
Tiub gangsa kecil adalah sebahagian daripada kalung dan manik. Mereka agak biasa di kubur. Kadang-kadang mereka silinder, kadang-kadang berbentuk kon, lancar atau ribet. Manik diperbuat daripada pelbagai jenis bahan.
Terdapat manik gangsa pelakon yang berbentuk biconical atau berbentuk tong dari plat logam rata. Terdapat juga ibu manik-manik mutiara, dan kadang-kadang memimpin manik. Hanya dalam satu kes terdapat sekeping kelengkungan yang dijumpai.
Pada masa itu, hiasan dada sering dipakai. Mereka terdiri daripada sekeping kulit dengan tali kulit kecil yang terletak di pinggang gangsa kecil. Lain-lain jenis perhiasan dada adalah cakera tembaga bulat dengan tali yang serupa dengan kancing.
Senjata dan alat
Sampel pisau yang terdapat di kubur tidak mempunyai pendahulu dalam penggalian Andronovo. Mereka tidak berbeza sepenuhnya dari pisau Tagar, tetapi mereka mempunyai sedikit persamaan. Di samping itu, pisau Karasuk mempunyai bentuk yang lebih bengkok. Antaranya, sekumpulan pisau sudut dibezakan, di mana pemegang dan bilah membentuk sudut bodoh. Ciri-ciri lain pisau ini adalah pemegang berbentuk topi, kadang-kadang juga kepala binatang. Kumpulan kedua terdiri daripada pisau bengkok. Sesetengah penyelidik mencirikan bentuk ini sebagai berbentuk S.
Pakaian dan makanan
Dari segi pakaian dalam budaya Karasuk, terlalu sedikit kain telah dipelihara dibandingkan dengan budaya lain. Tetapi dalam sekurang-kurangnya tiga kes, bulu telah ditemui. Dalam dua daripada mereka, tenunan itu mudah, pada ketiga - lebih rumit, kain yang disebut diagonal.
Produk kulit, khususnya kes senjata dan alat, juga telah dipelihara.
Paling penting ialah hadiah kepada orang mati dalam bentuk makanan. Tetapi sejak tiada kajian kimia telah dijalankan, tidak ada watak yang pasti mengenainya.
Tulang haiwan hanya terdapat berhampiran kapal. Walau bagaimanapun, mereka tidak berada dalam setiap kubur: daripada 290 kes, mereka hanya didapati dalam 63 (22%).
Rumah
Pengetahuan mengenai pemukiman Karasuk sangat terhad. Malangnya, kawasan kediaman yang asli hanya terdapat di dua tempat: berhampiran kampung Anash dan Bateni (yang dikenali sebagai "lengkungan"). Dalam kedua-dua kes, lapisan budaya sangat nipis. Terdapat alat batu, anak panah dan pengikis. Batu yang dikelilingi berbaring dalam bulatan juga dijumpai, nampaknya, ini adalah sisa-sisa perapian.
