Masa tidak lama lagi terus berlari. Kita semua pernah datang ke dunia ini dan kita suatu hari nanti meninggalkannya. Tiada yang kekal selama-lamanya dan kita semua manusia. Kematian adalah akhir yang tidak dapat dielakkan bahawa mana-mana makhluk hidup datang dalam hidupnya. Dan sepanjang hayat, manusia selalu menghadapi fakta kematian manusia.
Ia tidak diberikan untuk mengetahui berapa banyak yang diberikan kepada kami atau saudara-mara kami. Berita mengenai kematian seseorang mungkin datang kepada kita dengan tiba-tiba. Pada masa itu ketika kita tidak menyangkanya.
Kesia-siaan berkabung bermula - organisasi pengebumian, pengebumian, dan lain-lain. Semuanya ini sudah tentu berlaku, tetapi bagaimana kita dapat menyatakan sikap kita kepada mereka yang meninggalkan kita, perasaan kita untuk mereka, kesedihan kita? Bagaimana untuk menunjukkan bahawa sebahagian daripada kita tinggal bersama orang mati? Di samping pemikiran kami, terdapat cara yang mereka gunakan dengan sangat kerap - ini adalah prasasti pada monumen.
Dalam artikel yang dibentangkan, kami akan bercakap secara khusus mengenai reka bentuk mereka. Lagipun, cara batu nisan dan monumen kelihatan, membawa maklumat tentang orang yang telah hidup, dan tentang sikap orang terhadapnya. Dan bagi banyak perkara ini sangat penting.
Bagaimana tradisi ini berlaku?
Prasasti pada monumen ini disebut epitaph dan secara rasmi dianggap genre sastera yang muncul berkat penyair Yunani kuno. Diterjemahkan dari bahasa Yunani kuno bermaksud "di atas kubur."
Di Rusia, prasasti posthumous pada monumen itu muncul hanya pada abad ke-17. Sebelum ini, hanya salib dan tablet dengan nama dan tahun-tahun hidup orang mati berdiri di atas kubur. Epitaphs yang muncul membawa maksud mendalam. Kadang-kadang mereka juga mengandungi fakta-fakta dari kehidupan seseorang yang meninggal dunia.
Dari masa ke masa, prasasti lama bijak berubah. Mereka menjadi lebih luas, ringkas. Ia berlaku bahawa epitaph dikaitkan dengan epigram. Menulis di batu nisan epitaphs ironic menjadi popular pertama di Eropah, dan kemudian di Rusia dan negara-negara lain.
Walaupun cara utama untuk mengekspresikan perasaan seseorang adalah dengan menyedihkan, epitaph tragis, tidak ada sekatan dan peraturan di sini. Ada kalanya puisi pemakaman dan juga lelucon ditulis di batu nisan. Satu-satunya peraturan yang tidak diucapkan bukanlah untuk menulis mengenai si mati yang teruk, secara kasar, dan sebagainya.
Ia juga bernilai mengatakan beberapa perkataan tentang bagaimana tulisan tersebut diterapkan pada monumen tersebut. Terdapat dua cara utama - mengukir dan menggunakan huruf palsu. Ia tidak layak untuk menerangkan butiran proses secara terperinci sekarang, tetapi masuk akal untuk menjelaskan bahawa terdapat beberapa jenis ukiran: manual, laser, sandblasting dan mekanikal automatik.
Bahan utama yang digunakan untuk pembuatan monumen adalah granit (paling sering digunakan), tetapi mereka juga mengambil marmer, gabbro, batu India. Ini adalah bahan yang paling tahan lama dan tahan lama.
Tetapi pada hakikatnya, batu nisan di atas kubur si mati atau apa yang ditulis oleh prasasti pada monumen itu tidak begitu penting. Lebih penting lagi, apakah perhatian yang diberikan kepada orang ini semasa hidupnya, apakah hubungannya antara dia dan keluarganya. Tidak hairanlah mereka mengatakan bahawa orang tidak menghargai apa yang mereka ada pada masa ini. Oleh itu, sering memberitahu orang yang anda cintai bahawa anda suka dan menghargai mereka. Lagipun, walaupun epitaph yang paling terang dan paling berwarna tidak akan menggantikan perkataan sebenar dan ikhlas yang dituturkan semasa hidup.
