budaya

Intipati budaya: pendekatan mendasar

Intipati budaya: pendekatan mendasar
Intipati budaya: pendekatan mendasar
Anonim

Budaya adalah, pertama sekali, tahap kesempurnaan kemahiran, nilainya. Ini adalah kombinasi objek ideal yang dicipta oleh manusia dalam proses perkembangannya. Dari sudut pandangan budaya, apa-apa objek atau proses boleh dipertimbangkan yang bukan hanya kepentingan praktikal, tetapi juga nilai khas mewarna dunia.

Inti budaya terletak pada aktiviti kreatif manusia. Lagipun, dia mengiktiraf dunia ini, menerima pengetahuan objektif, dan peranan utama dalam kepelbagaian pengetahuan ini dimainkan oleh seni dan sains.

Konsep dan intipati budaya dianggap dalam beberapa konsep. Sebagai contoh, konsep sosio-sifat itu menganggapnya sebagai komponen penting dalam masyarakat manusia. Dalam pemahaman ini, budaya merangkumi semua fenomena yang dicipta oleh manusia sendiri. Dan juga segala yang diciptakan dengan bantuan minda manusia. Oleh itu, ia boleh dibahagikan kepada rohani dan material.

Inti budaya dalam aspek konsep antroposentrik adalah piawaian etika. Dalam rangka kerja, pengeluaran bahan dan rohani memainkan peranan sekunder. Dan kepercayaan dunia, citarasa estetik yang secara langsung membuat seseorang menjadi terdepan. Mengikut konsep ini, fenomena seperti keganasan, pedang, bom dan sebagainya adalah elemen anti-budaya dan tidak dapat wujud.

Konsep transendental mentakrifkan intipati budaya sebagai fenomena super sosial. Pada masa yang sama, ia tidak boleh dihadkan kepada peristiwa sejarah atau perwakilan peribadi. Ia ditakrifkan sebagai sesuatu yang transendental, kerana semua fenomena berlalu, tetapi budaya tetap. Khususnya, agama dunia, teknologi dan sains, serta seni, adalah bebas. Dalam rangka konsep ini, nilai-nilai hidup kekal dan tidak boleh dikaitkan dengan masa dan ruang.

Inti budaya tidak hanya terletak di muzium dan arkib, tetapi juga di dalam manusia. Lagipun, individu tidak boleh hidup secara berasingan daripada budaya. Ia adalah dalam budaya dan melalui prisma bahawa seseorang dapat mengamalkan diri sendiri dan menggunakan potensi yang ditetapkan secara alamiah sepenuhnya.

Juga, membincangkan intipati budaya, ia patut memberi perhatian kepada konsep budaya politik. Konsep ini mengambil bentuk dalam sebuah konsep di pertengahan abad ke-20, intinya adalah bahawa proses politik dalam mana-mana adalah tertakluk kepada undang-undang dalaman yang telah lama terbentuk yang secara langsung berkaitan dengan budaya dan politik.

Inti budaya politik terletak pada hakikatnya ia mewakili satu set idea tentang masyarakat kebangsaan dan sosio-politik, mengenai seluruh kehidupan politik, serta peraturan dan undang-undang berfungsi.

Konsep ini dipertimbangkan dalam dua arah utama. Yang pertama adalah subjektiviti atau tingkahlaku, dalam pemahaman yang budaya politik terbatas kepada bidang kesadaran politik dan dianggap sebagai sikap subjektif seseorang kepada politik.

Arah kedua adalah objek obyektif, yang mengkaji budaya politik bukan hanya berkaitan dengan sistem orientasi dan kepercayaan, tetapi juga berkaitan dengan kegiatan politik.

Bagi komponen budaya politik, ia termasuk:

- kedudukan politik, khususnya, sisi emosi dan sensasi mereka;

- kepercayaan, sikap dan orientasi dunia yang ditujukan kepada sistem politik, termasuk pengetahuan mengenai politik;

- contoh tingkah laku politik yang diiktiraf dalam masyarakat tertentu.

Budaya adalah fenomena yang sangat rumit dan pelbagai rupa, oleh itu, kajiannya adalah proses yang agak sukar dan teliti.