Buku yang paling terkenal oleh Sergey Povarnin ditujukan kepada seni argumen. Logik formal diperlukan setiap masa, walaupun dalam era revolusi. Buku "Sengketa. Mengenai teori dan amalan pertikaian itu "diterbitkan pada tahun 1918.
Sangat mudah untuk membayangkan berapa banyak perbincangan politik dan saintifik, pertikaian setiap hari dan pertengkaran ahli logik Rusia yang hebat telah mendengar dan melihat dalam hidupnya.
Pertikaian Abad Ke-20
Sergey Innokentyevich Povarnin hidup lama. Beliau lulus dari Universiti St. Petersburg pada tahun 1890. Beliau belajar di Fakulti Sejarah dan Falsafah. Setahun kemudian, Vladimir Ulyanov-Lenin lulus peperiksaan di fakulti undang-undang di universiti yang sama. Mereka adalah rakan sebaya, wakil satu generasi. Kedua-duanya dilahirkan pada tahun 1870, hidup, bekerja dan mati di Rusia.
Nasib terus Sergei Povarnin. Beliau hidup pada usia lanjut, meninggal dunia pada tahun 1952. Beliau mempunyai gelaran profesor falsafah di Leningrad State University. Beliau mempertahankan tesis tuannya sebelum revolusi, pada tahun 1916. Dan pada tahun 1946 ia dianugerahkan ijazah Doktor Sains.
Musuh Stagnasi
"Adalah perlu untuk membantah, jika tiada perdebatan yang serius mengenai hal ehwal negeri dan awam, genangan genangan, " kata Sergey Povarnin. Era revolusi adalah masa kontroversi politik yang panas. Ahli falsafah menawarkan untuk menguasai teknik perbincangan.
Menghidupkan Povarnin kepada orang yang berfikir. Walaupun mereka tidak biasa dengan logik, semuanya ada di tangan mereka: satu lagi karya indah oleh Povarnin "Bagaimana Membaca Buku" (1924) membantu mereka dalam hal ini.
Pemasak mengenai seni argumen menulis sebuah risalah yang menakjubkan. Dalam bahasa yang meriah, jelas dan difahami, beliau menjelaskan selera yang tidak dipersoalkan dan yang diperdebatkan. Dengan contoh dan imej yang jelas.
Pertikaian demi "sukan"
Ya, kata Povarnin, hujah jenis ini - demi "kepentingan olahraga", demi proses itu sendiri - sangat umum!
Petikan yang baik dari The Little Humpbacked Horse: "Jadilah belas kasihan, saudara-saudara, izinkan saya bertempur sedikit."
Dalam kes ini, menulis Povarnin, seni hujah berubah menjadi "seni untuk seni." Untuk berdebat selalu dan di mana-mana, dengan hasrat akal untuk menang - pilihan pertikaian ini tidak ada hubungannya dengan membuktikan kebenaran penghakiman.
Tetapi ada yang lain - hujah yang betul. Seseorang di dalamnya boleh mengejar tiga matlamat utama:
- Serahkan fikiran anda.
- Menolak idea-idea musuh.
- Menjadi lebih berpengetahuan.
Untuk memperjelaskan akar pertikaian itu, perkara utamanya adalah tugas utama perbincangan. Sesungguhnya, kadang-kadang ini cukup untuk mencapai persetujuan dalam pendapat. Ia mungkin bertukar bahawa percanggahan adalah khayalan dan timbul hanya kerana kekeliruan konsep.
Keupayaan untuk mendengar dan membaca
Perkataan Povarnin tentang seni perdebatan sangat relevan: kualiti yang paling penting dari peserta dalam perbincangan adalah untuk mendengar, memahami dan menganalisis dengan tepat argumen pihak lawan.
Untuk mendengar! Ini adalah asas perbincangan yang serius, menurut ahli logik Povarnin.
Menghormati peserta dalam perbincangan, kepercayaan dan kepercayaan mereka bukan hanya kepekaan mental. Bukan citarasa tidak diperdebatkan. Mengaku kebenaran mutlak adalah kesilapan yang serius. Pemikiran palsu kadang-kadang hanya sebahagiannya palsu. Penaak yang betul juga mungkin mengandungi beberapa ketidaktepatan.
Hujah wanita atau Babi
Sudah tentu, Povarnin tidak hanya bermaksud wanita. Sophisms yang curiga digunakan oleh lelaki tanpa kekerapan. Tetapi di bibir wanita, menurut logik, manipulasi seperti itu lebih hebat.
Contohnya mudah: suami memperhatikan bahawa isteri itu tidak baik kepada tetamu. Hujah wanita: "Saya tidak akan berdoa baginya sebagai ikon." Terdapat banyak cara untuk membenarkan posisi anda dan menjelaskan mengapa tetamu tidak menyenangkan. Tetapi pasangan memilih penyelesaian yang paling tidak masuk akal untuk soalan itu. Suami tidak menawarkan untuk "berdoa" untuk pengunjung, tetapi hanya bertanya tentang sebab penerimaan sejuk.
Contoh lelaki. Ia adalah masa selepas kekecewaan maharaja kuasa.
Interlocutor Pertama: "Komposisi kerajaan ini tidak mampu memerintah negara ini."
Pungutan kedua: "Kemudian anda perlu kembali Nicholas II dan Rasputin."
Tetapi yang pertama bercakap tentang masalah lain, tentang kecekapan kerajaan baru, dan tidak sama sekali tentang kepulangan ke masa lalu. Subjek pertikaian itu mengetepikan, debat yang salah tidak membantah, tetapi hanya menggantikan isu yang dibincangkan.
Lencongan dalam pertikaian
Siapa mereka - saboteurs dalam pertikaian? Apa yang mereka buat? Sabotaj ini tidak ada kena mengena dengan hujah seni sebenar. Tetapi mereka agak biasa. Biasanya ini hanya peralihan kepada keperibadian lawan. Povarnin memberikan klasifikasi yang menarik tentang pelbagai cara, psikologi dan manipulasi psikologi dan logik.
Sebelum membuat pertikaian, perlu mengambil langkah "pencegahan" untuk mengekalkan kawalan diri. Cadangan Sergei Povarnin adalah relevan untuk semua pencinta perbincangan - lisan dan bertulis. Dan kini untuk rangkaian!
- Berfikir hanya mengenai subjek yang dipelajari.
- Tentulah jelaskan semua tesis dan hujah, baik lawan dan lawan anda.
- Jangan berhujah dengan kasar dan manipulator.
- Terus tenang dalam sebarang perbahasan.
Bagaimana untuk tidak menyerah kepada tipu dan sophism, bagaimana untuk tidak menangguhkan tuduhan peribadi, bagaimana untuk mengelakkan penolakan untuk fitnah? Mengapakah lebih baik untuk meninggalkan beberapa kaedah debat yang salah tanpa perhatian khusus, dan mendedahkan yang lain? Menurut Povarnin, sindiran, gangguan debat, hujah-hujah untuk "bandar" tidak dapat diterima sepenuhnya. Bantahan dalam perbincangan semacam ini adalah tindak balas yang benar-benar biasa dan bahkan tugas.
