Pada tahun 1978, semasa pergerakan geologi Sayan Taiga, di kaki bukit Altai, para juruterbang melihat tapak pelik di hutan liar dan tebal berhampiran sungai gunung Erinat. Ia menyerupai tanah yang ditanam dengan tempat tidur. Adakah orang benar-benar tinggal di sini dari tamadun? Kemudian, sekumpulan ahli geologi yang menerokai bahagian Sayan ini mendapati Lykovs.
Dalam akhbar, laporan pertama mengenai penemuan keluarga pertapa muncul pada tahun 1980. Ini dilaporkan oleh akhbar "Industri Sosialis", kemudian - "Krasnoyarsk Worker". Dan pada tahun 1982, satu siri artikel yang menggambarkan kehidupan di taiga muncul di Komsomolskaya Pravda. Seluruh Kesatuan Soviet belajar tentang kewujudan keluarga Lykov.
Sejarah keluarga
Selama 40 tahun, pertapa suci, seperti akhbar yang membaptis mereka, dibelanjakan dalam kesendirian yang ketat. Pada mulanya, Lykovs tinggal di salah satu penempatan Orang Muda Lama, yang tidak biasa di tempat-tempat terpencil berhampiran Sungai Abakan. Pada tahun 1920-an, kuasa Soviet mula menembusi sudut-sudut terpencil Siberia, dan ketua keluarga, Karl Osipovich, memutuskan untuk pergi lebih jauh ke dalam hutan. Keluarga Lykov pada masa itu terdiri daripada 4 orang. Suami itu diikuti oleh isteri Akulin dan dua anaknya - Savin berusia 11 tahun dan Natalia berusia 4 tahun.
Barang-barang mudah dimuat ke sebuah bot, yang keluarga itu menyeret sepanjang anak sungai Abakan, Erinatu, dengan bantuan tali, seperti pengangkut tongkang. Pelarian begitu bersemangat untuk melarikan diri dari dunia yang bermusuhan sehingga mereka tidak menghentikan perjalanan mereka selama 8 minggu. Dua kanak-kanak yang lebih muda - Dmitry dan Agafya - telah dilahirkan secara berasingan.
Pada mulanya, mereka tidak bersembunyi dari orang-orang, mereka hidup tanpa bersembunyi. Tetapi pada tahun 1945 sebuah rondaan mengejar orang-orang yang menjauhkan diri ke menetas. Ini menjadikan keluarga pergi jauh ke dalam hutan.
Sebab untuk melarikan diri
Apa yang membuat Lykovs melarikan diri dan hidup seperti pertapa di taiga? Pada abad ke-17, akibat pembaharuan gereja, perpecahan berlaku di Gereja Ortodoks Rusia. Patriark Nikon, seorang lelaki yang sukar dan bercita-cita tinggi, memutuskan untuk menyatukan upacara-upacara gereja dan membawanya bersama dengan Bizantium. Walau bagaimanapun, Byzantium pada masa itu tidak wujud untuk masa yang lama, dan tatapan patriarknya telah ditujukan kepada orang-orang Yunani, untuk mengarahkan waris budaya kuno. Gereja Yunani pada waktu itu mengalami banyak perubahan di bawah pengaruh Turki.
Akibat pembaharuan, perubahan penting dibuat dalam upacara. Tanda dua tradisional, hallelujah dan penyaliban lapan yang diisytiharkan ilahi, dan orang yang menolak upacara baru telah anathematisasi. Penganiayaan yang meluas terhadap Orang-orang Muda Lama bermula. Sebagai akibat daripada penganiayaan ini, ramai yang melarikan diri dari pihak berkuasa dan menganjurkan penempatan mereka sendiri, di mana ia dapat mempertahankan kepercayaan dan ritual mereka. Kuasa Soviet yang baru sekali lagi mula menindas orang-orang percaya yang lama, dan banyak yang jauh lebih jauh dari rakyat.
Komposisi keluarga
Keluarga Lykov terdiri daripada enam orang: Karp Osipovich dengan isterinya Akulina Karpovna dan anak-anak mereka - Savin, Natalia, Dmitry, Agafya. Setakat ini, hanya anak perempuan yang paling muda yang terselamat.
Hermit di hutan terlibat dalam pertanian, memancing dan memburu. Daging dan ikan masin, disediakan untuk musim sejuk. Keluarga itu mengekalkan kastamnya, menghindari hubungan dengan dunia luar. Akulina mengajar kanak-kanak membaca dan menulis, Karp Osipovich menyimpan kalendar. Pertapa suci melakukan ibadah rumah. Setiap ahli keluarga mempunyai tempat sendiri dalam komuniti kecil, wataknya sendiri. Kami akan memberitahu lebih sedikit mengenai setiap.
Karp Osipovich
Seorang pemimpin yang lahir. Di dunia, dia akan menjadi pengerusi ladang kolektif atau ketua kilang. Ketat, asal, yakin. Untuk menjadi yang pertama, menjadi kepala adalah intinya. Dia mengetuai komuniti kecilnya dan membimbing semua anggotanya dengan tangan yang tegas.
Pada 30-an yang sibuk, dia membuat keputusan yang sukar - untuk melepaskan diri dari orang. Taiga tuli tidak menakutkan dia. Pasangan dan anak-anak mengundurkan diri mengikut lelaki itu. Bagi mereka, Karp Osipovich adalah satu kuasa yang tidak dapat dipertikaikan dalam segala-galanya. Ia adalah orang yang mengatakan bagaimana untuk berdoa dengan betul, apa dan kapan untuk makan, bagaimana untuk bekerja dan berkaitan dengan satu sama lain. Kanak-kanak memanggilnya "gemuk" dan patuh kepada patuh.
Karp Osipovich menyokong kedudukannya. Dia memakai topi tinggi yang diperbuat daripada kamus, sementara anak-anaknya mempunyai perhiasan kepala serupa dengan hud monastik yang terbuat dari kanvas. Bapak keluarga tidak melakukan beberapa jenis kerja, benar-benar bergantung kepada ahli keluarga yang lain.
Malah pada usia tua, lelaki tua itu terjaga. Beliau aktif berkomunikasi dengan pengunjung, tidak takut kepada yang baru. Tanpa rasa takut saya pergi ke helikopter, meneroka radio dan perkara lain yang dibawa oleh ahli geologi. Dia berminat dengan apa yang "orang yang ada." Melihat kapal terbang dan bintang bergerak (satelit), dia tidak ragu-ragu bahawa ini adalah ciptaan dunia besar. Pada bulan Februari 1988, Karp Osipovich meninggal dunia.
Akulina Karpovna
The Lykovs di Taiga hidup sepanjang hidup mereka, dan ibu keluarga adalah yang pertama meninggalkan dunia ini. Menurut beberapa laporan, wanita itu dilahirkan di desa Beyi Altai. Sebagai seorang kanak-kanak, dia belajar membaca dan menulis. Dia memindahkan pengetahuan ini kepada anak-anaknya. Murid-murid menulis pada kulit kayu birch, menggunakan jus honeysuckle bukannya dakwat, dan tongkat yang tajam dan bukan pen.
Apa wanita ini, dengan anak-anak di tangannya, meninggalkan orang yang mengikuti suaminya? Dia terpaksa menjalani banyak cubaan untuk menjaga imannya. Bahu untuk bahu dengan Karp Osipovich, dia menarik bot dengan semua barangnya untuk hidup seperti pertapa Siberia. Dia mencincang kayu, membantu membina rumah, menumbangkan tunggul, menggali gudang, ikan dan kentang yang ditanam, menyaksikan taman, rumah itu. Dia membuat pakaian untuk seluruh keluarga, menenggelamkan dapur dan memasak makanan. Di atasnya terdapat pendidikan empat orang anak.
Akulina Karpovna meninggal pada tahun 1961 dari keletihan dan kerja keras. Pada kematiannya, semua pemikirannya mengenai nasib anak-anaknya.
Dmitry
Anak bongsu. Dia bukan agama fanatik, tetapi berdoa seperti orang lain. Cinta sebenar dan rumahnya adalah taiga. Rahsia alam semula jadi dari zaman kanak-kanak memukau dia, dia tahu semua haiwan, tabiat mereka, laluan. Setelah matang, dia mula menangkap haiwan. Sebelum itu, kehidupan di Taiga tidak dilalui tanpa kulit panas dan daging berkhasiat.
Pemburu itu sangat kuat. Dia boleh menggali lubang memburu sepanjang hari atau mengejar marah, berjalan tanpa alas kaki di salji, menghabiskan malam di taiga pada musim sejuk. Watak lelaki itu baik, damai. Dia tidak bertentangan dengan keluarganya, dia dengan sukarela menjalankan kerja apa-apa. Dia bekerja dengan pokok, kulit kayu birch, ditenun dari kayu berus.
Di kem geologi, Dmitry adalah tetamu yang kerap dan selamat datang. Kayu gergaji beliau sangat mengagumkan - kerja yang diperlukan untuk duduk lebih daripada satu hari dilakukan pada mesin dalam beberapa minit.
Pada bulan Oktober 1981, keluarga Lykov melaporkan di kem bahawa Dmitry sakit. Mengikut keterangan, doktor yang hadir di kalangan pakar geologi memahami bahawa ia adalah radang paru-paru, dan menawarkan bantuan. Walau bagaimanapun, para pertapa enggan menolak. Ketika keluarganya pulang, Dmitry tidak lagi bernafas. Dia meninggal sendirian di lantai shanty kecil.
Savin
Anak sulung adalah agama dan ketat. Dia adalah lelaki yang sukar yang tidak dapat menahan kepuasan. Pendek dalam janggut, dengan janggut kecil, Savin dihalang dan bahkan sombong.
Dia sendiri menguasai pakaian rusa dan rusa dan dapat menjahit but ringan untuk seluruh keluarga. Sebelum ini, pertapa taiga Siberia memakai galoshes kulit birch. Savin menjadi bangga dan mula mengabaikan kerja-kerja kecil, merujuk kepada penyakit itu. Ini mewujudkan ketegangan dalam keluarga.
Tetapi konflik utama adalah berbeza. Savin adalah agama kepada fanatisme, dia menuntut agar rumahtangga memerhatikan ritual, puasa, dan cuti. Dia mengangkat keluarganya untuk berdoa pada waktu malam, membaca buku-buku liturgi, dan mengetahui Alkitab secara hati-hati.
Semasa dia bertambah tua, Savin mula menuntut kepimpinan dalam keluarga, mula mengajar dan membetulkan bapanya. Karp Osipovich ini tidak dapat membenarkan dan menentang anaknya. Orang tua memahami bahawa kerana ketegasan anaknya, semua orang akan mengalami masa yang sukar.
Di kampung ahli geologi, anak sulung dengan tegas menyaksikan isi rumah. Dia menganggap persahabatan seperti ini dengan dunia yang berdosa, sentiasa menjerit: "Kita tidak boleh melakukan ini!" Dia terutama menyalahkan minatnya terhadap yang baru terhadap adiknya, Dmitry.
Selepas kematian Dmitry Savin berbaring. Penyakit abdomen semakin teruk. Dia perlu dirawat, minum herba dan berbaring, tetapi dia degil dengan keluarganya untuk menggali kentang. Kemudian salji awal jatuh. Sister Natalia duduk di dekat pesakit, cuba membantu, dijaga. Apabila Savin meninggal, wanita itu berkata bahawa dia juga akan mati akibat kesedihan.
Natalia
Natalia dan adiknya sangat serupa. Natalia adalah godfather Agafia. Setelah kematian ibu, semua tanggungjawab wanita jatuh pada anak sulung, yang berjuang untuk menggantikan si mati dengan saudara-saudaranya. Dia belajar menenun dan menjahit pakaian. Takdirnya mula memberi makan, memanaskan keluarga, menyembuhkan keluarga, menjaga keamanan di rumah. Tetapi mereka mematuhi dia dengan buruk, tidak menganggapnya dengan serius, yang benar-benar mengganggu wanita itu.
Di pengkebumian Savin, Natalya jatuh habis dan meninggalkan dunia ini 10 hari selepas kematian saudaranya. Kata-kata terakhirnya ditujukan kepada adik perempuannya: "Saya merasa kasihan kepada anda. Anda tinggal bersendirian … ".
Agafya
Berkaki ayam, kotor, gelisah, dengan ucapan yang panjang, dia pada mulanya menyerupai seorang wanita madu. Tetapi, membiasakan diri dengan cara komunikasi, anda faham bahawa wanita itu mencukupi dan tidak kehilangan kemahiran sosialnya. Seluruh dunia ini terdiri daripada seksyen kecil taiga.
Seorang wanita boleh melayani diri sendiri, dia tahu cara memasak, menjahit, bekerja dengan kapak. Dia suka taiga dan taman kecilnya.
Bersama Dmitry Agafya, dia pergi ke hutan, menangkap rusa, bangkai bangkai dan daging kering. Dia tahu tabiat haiwan, herba yang boleh dimakan dan perubatan.
Sebagai anak bongsu, dengan ingatan yang tinggi, dia membantu Savin dalam menghitung hari-hari. Perniagaan ini sangat penting untuk orang percaya, kerana terima kasih kepada puasa kalendar yang tepat diperhatikan, cuti perayaan. Apabila kekeliruan sekali berlaku, semua ahli keluarga sangat bimbang, memulihkan masa adalah perkara yang paling penting. Ingatan tajam Agafia muda membantu memulihkan perjalanan acara, dan kalendar itu mengagumi ahli geologi yang berkunjung dengan ketepatannya. Kronologi itu dilakukan mengikut adat lama, dari Adam (dari penciptaan dunia).
Hidup
Kehidupan pertapa di taiga berlaku di sebuah pondok di tebing gunung anak sungai Sungai Erinat, di tempat yang jauh dan tidak dapat diakses.
Lubang memburu digali di laluan haiwan, dan kemudian dikeringkan daging untuk musim sejuk. Ikan yang ditangkap di sungai itu dimakan mentah, dibakar di atas api dan dikeringkan. Berai, cendawan dan kacang yang dituai.
Kentang, barli, gandum, lobak, bawang, dan kacang ditanam di taman. Ganja ditenun untuk menyediakan pakaian.
Hermit di taiga menubuhkan ladang yang direka dengan baik. Taman ini terletak di lereng gunung di bawah cerun dan dibahagikan kepada tiga bahagian. Budaya ditanam mengikut keperluan biologi mereka. Kentang tidak ditanam di satu tempat selama lebih dari tiga tahun, supaya hasilnya tidak merosot. Alternasi telah ditubuhkan untuk tanaman yang tinggal. Penyakit tidak mengancam pendaratan.
Penyediaan benih dipantau dengan teliti. Mereka disebarkan pada plot khas, tarikh penyematan telah diperhatikan dengan ketat. Sebelum menanam, ubi kentang hangat.
Kejayaan penternakan dapat disahkan oleh fakta bahawa varieti kentang yang telah berkembang selama 50 tahun bukan sahaja tidak merosot, tetapi juga bertambah baik. Kentang Lykovsky adalah tinggi dalam kanji dan bahan kering.
Mengetahui apa-apa tentang kimia dan biologi, membaja tanah mengikut tradisi abad yang lalu, Lykovs mencapai kejayaan dalam berkebun. Daun, kon, herba digunakan untuk menyuburkan musim bunga dan rami, dan abu disimpan untuk sayur-sayuran. Ketekunan dan pengetahuan membantu pertahanan hidup.
Hermit di taiga yang dibekalkan dengan garam, mereka menggunakan batu api dan kerusi untuk membuat api.
Kemasyhuran
Pada tahun 1982, beberapa artikel ditulis mengenai Lykov dalam akhbar Komsomolskaya Pravda. Pengarang bahan-bahan ini, wartawan Vasily Peskov, sering mengunjungi penempatan itu dan menyampaikan pengamatannya dalam buku "Taiga Dead End".
Dari sisi perubatan, keluarga itu diperhatikan oleh doktor Nazarov Igor Pavlovich. Beliau mencadangkan bahawa punca kematian Lykovs muda adalah kekurangan imuniti kepada banyak virus moden kerana kurangnya hubungan dengan dunia luar. Ini membawa kepada radang paru-paru. Dia menggambarkan tanggapannya untuk melawat keluarga dalam buku "Taiga Hermits".
Agafya hari ini
Walaupun pengharaman bapanya, Agafya memulakan perjalanan ke tamadun, tetapi masih kembali ke taiga. Pada tahun 1988, keluarga termuda dari keluarga Lykov ditinggalkan sendirian. Dengan kekuatannya sendiri, dia sedang membangun rumah baru. Pada tahun 1990, dia cuba menyertai biara itu, tetapi selepas beberapa lama dia kembali ke kehidupannya yang dahulu.
Hari ini, seorang wanita masih hidup 300 kilometer dari perumahan yang terdekat. Pihak berkuasa membantunya mendapat ladang. Kambing, ayam, anjing dan 9 kucing sekarang tinggal di pondok. Kadang ahli geologi melawatnya dan membawa perkara yang perlu. Orang percaya yang lama juga mempunyai seorang jiran - ahli geologi Erofei Sedoy, salah seorang yang pertama yang menyediakan keluarga yang bersentuhan dengan tamadun. Saudara jauh berulang kali menawarkan wanita itu untuk berpindah kepada orang ramai, tetapi dia menolak.
