falsafah

Undang-undang falsafah asas: tafsiran dan makna

Isi kandungan:

Undang-undang falsafah asas: tafsiran dan makna
Undang-undang falsafah asas: tafsiran dan makna
Anonim

Adakah anda kadang-kadang berfikir bahawa kehidupan adalah siri berterusan beberapa masalah yang perlu diselesaikan, dicairkan dengan kegawatan yang kekal dan kesombongan? Selepas bekerja, anda pergi dalam talian atau menghidupkan TV untuk berehat dan kini tidak memikirkan apa-apa.

Kami menawarkan sedikit perubahan dalam taktik. Kami akan memberitahu anda bahawa anda mungkin diajar di universiti, dan anda mungkin pernah mendengar di suatu tempat dengan telinga anda. Ya, bukan mengenai filem ringan atau kesusasteraan yang lemah. Kami akan membincangkan konsep asas dan undang-undang falsafah. Kami berharap artikel ini akan memberi anda makanan untuk difikirkan - di beberapa tempat yang anda mesti fikirkan.

Beberapa definisi ringkas

Anda mungkin belajar tentang sains semacam ini kembali ke sekolah. Kita masih ingat ada sesuatu yang dikatakan di sana tentang penukaran diri atau penentuan kesadaran diri sendiri - beberapa perkara yang tidak mungkin diperlukan dalam hidup (seperti yang kita fikirkan). Tetapi kini adalah masa orang berfikir. Buat masa ini, mari kita mulakan dengan konsep asas yang mudah dan santai dengan lebih mendalam ke dalam subjek dan menganalisis 3 undang-undang dasar falsafah.

Falsafah (bahasa Yunani: "cinta kebijaksanaan") adalah kajian pengetahuan atau "berfikir tentang pemikiran". Dalam erti kata lain, disiplin yang berkaitan dengan soalan tentang bagaimana seseorang harus hidup, apa yang ada dan apa yang intinya adalah, apa yang dianggap pengetahuan tulen, apa prinsip pemikiran yang betul.

Bercakap dalam bahasa yang sangat mudah, istilah ini bermaksud mengejar pengetahuan demi kepentingan kita sendiri dan merangkumi bidang aktiviti manusia seperti seni, sains dan agama.

Image

Dari sisi orang biasa, sering kali kelihatan bahawa falsafah itu sendiri merujuk kepada pemikiran yang tidak produktif dan remeh. Tetapi kelihatan lebih luas - selama berabad-abad, pengikut sains ini telah memberikan sumbangan yang tidak ternilai kepada perkembangan matematik, kesusasteraan, politik dan sosiologi melalui idea-idea penting dan asal.

Struktur industri

Falsafah adalah begitu luas dan pelbagai rupa bahawa ia tidak mematuhi satu klasifikasi logik tunggal. Ia dibahagikan kepada timur dan barat, masing-masing dibentuk secara berasingan, dan disebabkan oleh perbezaan radikal dalam budaya, adat, kehidupan dan mental, mereka mewakili arah yang bertentangan dan membawa idea yang berbeza tentang kemanusiaan, keperibadian dan alam semula jadi.

Ia juga sangat penting untuk membahagikan disiplin ke dalam doktrin yang berasingan, yang boleh berbeza-beza atau saling berkaitan. Sebagai contoh, metafizik adalah satu perkara kewujudan realiti; epistemologi - kajian pengetahuan kita; etika - seksyen tentang bagaimana orang harus bertindak, yang merupakan nilai; estetika - masalah dan kepentingan seni dan kecantikan. Di samping itu, terdapat falsafah falsafah logik dan politik.

Pembahagian sains mengikut tempoh sejarah agak dijangka: purba, zaman pertengahan dan moden.

Image

Salah satu klasifikasi yang paling luas adalah di sekolah-sekolah, yang masing-masing matlamat seseorang, penjelasan mengenai kewujudan realiti atau ketiadaannya, bentuk organisasi masyarakat dan jalan pembangunan tamadun dapat ditafsirkan secara berlainan. Contoh yang jelas adalah pluralisme, keraguan, sophism, sinisme, hedonisme, stokik, skolastik dan sebagainya.

Dan tentu saja semua pengikut sains ini meninggalkan sumbangan yang kami sedang belajar hingga ke hari ini, dan nama mereka diketahui oleh anda dari bangku sekolah: Aristotle, Avicenna, Cicero, Plato, Socrates, Kant, Leibniz, Bacon, Pascal, Marx, Sartre. Yang perlu diperhatikan - masing-masing angka yang disenaraikan dan yang lain juga dikenali dalam industri yang sama sekali berbeza seperti matematik, fizik, kesusasteraan, ekonomi atau politik. Fakta ini menunjukkan hubungan falsafah dan sains yang tidak dapat dielakkan.

Image

Sekarang anda memahami kepentingan dan kesungguhan subjek? Teruskan.

Undang-undang falsafah asas

Memandangkan keluasan seluruh bidang, sukar untuk membezakan aspek yang berasingan, terutamanya kerana prinsip ini bertentangan dengan sistem itu sendiri, yang menganggap realiti dari sudut yang berbeza dan pendekatan yang berbeza dari satu sama lain. Tetapi dalam mana-mana, para pengikut sains ini memerlukan sejenis pusat, semacam fulcrum, dari mana setiap daripadanya dapat mendorong ke arah yang dekat dengannya.

Undang-undang perjuangan bertentangan dan perpaduan, nama yang telah mencerminkan dualitas dan kerumitan, dinyatakan sebagai undang-undang dasar falsafah. Ia adalah doktrin pembangunan alam, masyarakat dan pemikiran. Istilah dasar menyatakan bahawa semua objek, peristiwa dan proses dicirikan oleh percanggahan dalaman, yang merupakan sumber dan kekuatan pertumbuhan dan pembangunan. Oleh itu, pergerakan realiti dicipta bukan disebabkan faktor luaran, tetapi disebabkan sebab-sebab yang timbul dan berada dalam semua objek dan dalam diri kita sendiri.

Undang-undang ini menekankan kemungkinan mengetahui dunia dan alam semesta menerusi pendekatan untuk memahami sistem holistik seperti yang terfragmentasi dan kompleks, elemen dan kecenderungan yang tidak sesuai dengan satu sama lain (pada masa yang sama mereka berada dalam keadaan perjuangan, tetapi membentuk perpaduan). Tafsiran tersebut menerangkan bahawa ia adalah dalam pertumbuhan percanggahan bahawa fakta pembangunan terletak, yang pada peringkat tertentu memusnahkan yang lama dan menciptakan yang baru.

Tiga Hukum Falsafah Asas

Kami bercakap mengenai postulat pusat, yang dapat membantu anda membentuk idea sains itu sendiri dan prinsipnya. Dia adalah undang-undang pertama. Sekarang kita akan membincangkan konsep yang lebih maju.

Undang-undang peralihan perubahan kuantitatif ke dalam kualitatif adalah sejenis sistem terkumpul. Dikatakan bahawa perubahan kuantitatif tetap kecil langkah demi langkah membentuk peralihan kepada kualiti baru dengan jenis lompatan. Pada masa ini, bekas negara itu dihapuskan, dan yang baru dicipta bergantung kepada sifat-sifat dan keadaan untuk pembangunan mereka. Jika lompat sedemikian berlaku, maka semua perubahan kuantitatif sebelum peringkat ini dibatalkan dan proses bermula semula, sehingga pembentukan kualiti baru.

Undang-undang penolakan penolakan adalah arahan pembangunan berdasarkan penolakan pengalaman terdahulu, tetapi dengan pemeliharaan kandungan positif dari tahap terakhir. Oleh itu, postulat ini adalah manifesto kemajuan yang meningkat, yang menghancurkan yang lama dan mencipta yang baru, sementara rantaian pertumbuhan tidak akan berakhir. Penolakan berterusan semacam itu adalah ciri semua proses dan fenomena yang diamati dalam alam, masyarakat dan pemikiran.

Aspek pembangunan

Ia adalah orang yang menyatukan ketiga-tiga postulat yang dinyatakan di atas. Iaitu, jika anda melihat dengan teliti, anda akan melihat bahawa ia adalah semua bahagian yang terpencil dalam satu proses atau sistem. Oleh itu, mereka juga dikenali sebagai undang-undang asas pembangunan dalam falsafah.

Image

Oleh itu, pemasangan pertama mengatakan tentang sumber, gerak hati daya yang berada di dalam sistem dan bertanggungjawab untuk pergerakan dan pertumbuhan. Yang kedua adalah tentang proses peralihan dari peringkat sebelumnya ke seterusnya, tentang bagaimana ia berlaku. Yang ketiga adalah mengenai arah proses ini, bagaimana keseluruhan sistem dapat bergerak secara progresif ke atas, menafikan kelebihannya.

Prinsip dialektik

Dalam mengesahkan kelebihan bukan sahaja objek dan proses yang dikaji oleh falsafah, tetapi juga pendekatan untuk mendefinisikannya sendiri, kami akan memberitahu anda tentang aspek lain yang akan membantu untuk mempertimbangkan sains ini dari perspektif yang berbeza.

Dialektika adalah doktrin yang merangkumi proses-proses yang berlaku di Alam Semesta dan dalam realiti yang pelbagai, mengandungi postulates tertentu yang mana seluruh sistem ini mematuhi. Teori ini terdiri daripada tahap ideologi dan material. Dan jika yang pertama bercakap untuk dirinya sendiri: idea umum dan konsep, maka yang kedua juga dibahagikan kepada dua kumpulan undang-undang.

Kumpulan pertama adalah sangat postulates yang merupakan undang-undang asas dialektik dalam falsafah, yang dinyatakan secara ringkas oleh kami di atas. Mereka bertanggungjawab menerangkan mekanisme pembangunan dan proses peralihan. Tetapi kumpulan kedua menafsirkan sikap tersebut yang menjelaskan kepada kita kehadiran bertentangan dalam setiap objek atau fenomena, intipati interaksi mereka dalam realiti.

Tempat logik

Kami berhutang istilah dan definisi ini kepada Aristoteles. Ia adalah orang pertama yang membentuk konsep ini, yang memberikan asas untuk bukti dan demonstrasi menggunakan bahasa semula jadi. Di zaman Yunani purba, matematik meluas, ia berdiri di barisan hadapan teori saintifik dan menggunakan kaedah aritmetik dan geometrik untuk membuktikan teori. Sebaliknya, Aristotle mencipta teori keseluruhan prinsip asas yang membantu menerapkan analisis rasmi kepada bahasa manusia yang sebenar. Oleh itu, falsafah dan sains menjejakkan kaki ke jalan umum pengetahuan dunia.

Image

Ahli sains yang hebat membentuk peraturan tertentu yang mengawal seni logik. Mereka juga dirujuk kepada undang-undang asas falsafah, yang tidak bercanggah di atas dan membentuk sistem pemahaman umum.

Tiga prinsip pemikiran mengikut Aristotle

Di sini kita menerangkan norma-norma yang menjelaskan bagaimana pemikiran secara umum timbul, bagaimana proses ini harus berlaku dan apa syarat yang diperlukan untuk ini. Ini adalah postulat asas yang diperlukan untuk pemikiran yang jelas dan kukuh.

Jadi, undang-undang asas logik dalam falsafah adalah seperti berikut:

  1. Undang-undang identiti atau identiti - menyatakan kewujudan kebenaran mutlak. Jika tidak: jika anda kadang-kadang mempunyai perasaan bahawa anda melihat sesuatu secara berbeza, anda juga boleh bercakap tentang perkara yang berbeza pada masa yang sama pada masa yang berlainan. Undang-undang ini mengemukakan syarat bahawa seseorang tidak dapat melihat pemikiran yang sama seperti yang berbeda, dan yang berbeza sama dengannya. Prinsip ini menghapuskan penggantian konsep dalam konteks dan tafsiran yang salah dan sewenang-wenangnya.
  2. Undang-undang yang tidak bertentangan - dalam terjemahan asal ia berbunyi seperti: "Tidak ada yang boleh wujud dan tidak wujud pada masa yang sama, tidak ada pernyataan yang sama berlaku dan salah pada masa ini."
  3. Undang-undang ketiga yang dikecualikan - sesuatu yang wujud atau tidak wujud; setiap pernyataan adalah sama ada benar atau salah. Posisi ini hanya berfungsi dalam logik dua nilai Aristoteles, tetapi teori menggunakan abstraksi, dan banyak elemen sistem dan contoh realiti tidak terhingga.

Kenapa saya perlu tahu semua ini?

Kami bercakap secara ringkas mengenai undang-undang asas falsafah, tetapi anda masih tidak faham apa yang perlu dilakukan dengan semua ini?

Image

Yang paling penting, ajaran ini akan memperluaskan dunia anda dan persepsi tentang realiti. Disiplin, yang nampaknya tidak relevan dan ketinggalan zaman, dapat membantu mengubah sudut pandang pada banyak bahan dan nilai rohani, yang meresapi kehidupan dan realiti kita. Anda mempunyai peluang untuk memahami topik ini sedikit dan, mungkin, memilih sendiri arah falsafah tertentu dan pergi lebih dalam, kerana setiap cabang sains ini, tanpa menghiraukan prinsip klasifikasi, berkembang begitu luas dan berkait rapat dengan orang lain yang banyak pemikir besar seumur hidup tidak cukup untuk memahami sains ini dengan sempurna. Walaupun walaupun konsep ini sendiri, beberapa bidang disiplin ini juga ditolak.