Bangsa adalah masyarakat politik-politik, masyarakat yang ditentukan secara historis. Takrif satu negara agak kabur, oleh itu, terdapat penjelasan, pembetulan formulasi. Mereka perlu supaya anda boleh menggunakan konsep ini dalam kesusasteraan sains yang popular dan tidak bergantung kepada konteksnya.
Bagaimana untuk memahami istilah "bangsa"
Oleh itu, pendekatan konstruktivist berpendapat bahawa konsep "bangsa" adalah sepenuhnya tiruan. Elit intelektual dan budaya mencipta ideologi yang diikuti oleh orang lain. Untuk melakukan ini, mereka tidak perlu berteriak slogan politik atau menyusun manifesto. Cukup dengan kreativiti anda untuk mengarahkan orang ke arah yang betul. Sesungguhnya, yang paling tahan lama adalah pemikiran yang menembusi kepala dengan perlahan, tanpa tekanan langsung.
Sempadan pengaruh budaya kebangsaan masih agak ketara dengan kiblat politik dan geografi. Teoristis konstruktivis Benedict Anderson memberikan definisi sebuah negara: komuniti politik khayalan yang berdaulat dan terbatas kepada seluruh dunia. Penganut pemikiran tersebut menafikan penyertaan dalam pembentukan negara pengalaman dan kebudayaan generasi terdahulu. Mereka yakin bahawa selepas tempoh perindustrian sebuah masyarakat baru telah muncul.
Etika
Primordialists mentafsirkan konsep "bangsa" sebagai sejenis evolusi etnos ke peringkat baru dan transformasinya menjadi sebuah negara. Ia juga merupakan satu bentuk nasionalisme, tetapi ia dikaitkan dengan konsep semangat rakyat dan menekankan hubungannya dengan "akar".
Penganut teori ini percaya bahawa satu semangat semangat tunggal menjadikan negara tidak hadir secara nyata di setiap warganegara. Bahasa dan budaya yang biasa membantu dalam menyatukan orang. Berdasarkan doktrin keluarga bahasa, kesimpulan dapat diambil tentang mana orang mempunyai pertalian antara satu sama lain dan yang tidak. Tetapi selain itu, bukan sahaja budaya, tetapi juga asal biologi rakyat terikat pada teori ini.
Kewarganegaraan
Negara dan negara bukan konsep yang sama, sama seperti kewarganegaraan dan negara. Ia semua bergantung kepada sudut pandang dan ideologi budaya. Di negara-negara ruang pasca-Soviet, perkataan ini mengungkapkan masyarakat etnik, tetapi ia tidak meliputi semua orang yang termasuk dalam definisi sebuah negara. Di Eropah, kewarganegaraan bermaksud kepunyaan sebuah negara di bawah hak kewarganegaraan, kelahiran, dan pendidikan dalam persekitaran tertutup.
Pada satu masa, ia dipercayai bahawa negara-negara di dunia dibentuk secara genetik, namun dalam praktiknya anda dapat mencari kombinasi seperti, Rusia Jerman, Kutub Ukraine dan banyak lagi. Dalam kes ini, keturunan tidak memainkan peranan dalam pengenalan diri seseorang sebagai warganegara negara, sesuatu yang lebih kuat daripada naluri yang tertanam di setiap sel badan yang wujud di sini.
Jenis-jenis bangsa
Secara konvensional, negara-negara di dunia boleh dibahagikan kepada dua jenis:
- Pelbagai etnik.
- Mono-etnik.
Lebih-lebih lagi, yang terakhir ini hanya dapat dijumpai di bahagian-bahagian dunia di mana ia sukar untuk mendapatkan: tinggi di pergunungan, di pulau-pulau terpencil, di iklim yang keras. Kebanyakan bangsa di planet ini adalah pelbagai kaum. Ini secara logik dapat disimpulkan jika seseorang tahu sejarah dunia. Semasa kewujudan manusia, kerajaan dilahirkan dan dimusnahkan, yang mengandungi semua dunia yang diketahui pada masa itu. Melarikan diri dari bencana alam dan perang, orang-orang berpindah dari satu pinggir daratan ke daratan, di samping itu, terdapat banyak contoh lain.
Bahasa
Definisi sebuah negara tidak berkaitan dengan bahasa seperti itu. Tiada korelasi langsung antara cara komunikasi dan etnik rakyat. Pada masa ini, terdapat bahasa umum:
- Bahasa Inggeris
- Perancis
- Jerman
- Cina
- Arab dan lain-lain
Mereka diterima sebagai orang awam di lebih daripada satu negara. Terdapat juga contoh di mana kebanyakan wakil negara tidak bercakap bahasa yang akan mencerminkan etnik mereka.
Sebuah negara yang secara serentak menggunakan empat bahasa boleh dianggap pemegang rekod - ini Switzerland. Adalah lazim untuk bercakap bahasa Jerman, Perancis, Itali dan Romansh.
Psikologi negara
Mengikut teori ekonomi, seseorang dilahirkan, hidup dan mati, tanpa meninggalkan habitat biasa. Tetapi dengan kemunculan perindustrian, gambaran pastoral ini retak. Negara-negara bangsa bercampur, menembus satu sama lain dan membawa warisan budaya mereka.
Oleh kerana hubungan keluarga dan kejiranan mudah dimusnahkan, negara mewujudkan komuniti yang lebih global untuk orang, tanpa menyekat mereka dalam pergerakan mereka. Dalam kes ini, komuniti dibentuk bukan disebabkan oleh penglibatan peribadi, perselisihan atau kenalan, tetapi kerana kuasa budaya massa, yang membentuk imej perpaduan dalam imaginasi.
Pembentukan
Untuk membentuk sebuah negara, perlu menggabungkan ciri-ciri ekonomi, politik dan etnik dalam masa dan tempat. Proses pembentukan sebuah negara dan keadaan kewujudannya berkembang serentak, sehingga pembentukannya harmonis. Kadang-kadang, agar pembentukan negara itu berlaku, maka perlu ditolak dari luar. Sebagai contoh, perang untuk kemerdekaan atau terhadap pekerjaan oleh musuh membawa orang-orang yang sangat rapat. Mereka berjuang untuk satu idea, tidak membiarkan hidup mereka sendiri. Inilah insentif yang kuat untuk bersatu.
