Orang tidak boleh tetapi bersetuju bahawa perkataan "Kama Sutra" dalam imaginasi orang moden membangkitkan adegan dekaden eksotik yang menarik dan bahkan kelihatan sedikit menyalahi undang-undang. Diterjemahkan ke dalam beribu-ribu bahasa yang berbeza, risalah Sanskrit tertua di dunia sebenarnya merupakan karya yang jauh lebih kompleks daripada hanya menyenaraikan nasihat seksual praktikal. Beliau secara mendalam dan bermakna menggambarkan seni cinta, mengawal isu hubungan sensual antara rakan-rakan sesuai dengan undang-undang India purba. Teks ini menonjolkan kehalusan yang ingin diamalkan di India kuno, tidak terpakai kepada kehidupan moden, tetapi sekurang-kurangnya topik menarik untuk perbincangan.
Adalah dipercayai bahawa risalah Kamasutra, yang paling terkenal dari koleksi teks erotik India kuno, ditulis oleh saintis, ahli falsafah, dan sami yang bernama Vatsyayana Mullanaga sekitar abad ketiga. Sebaliknya, dia mengumpul dan menyemak semula dalam karyanya beberapa cerita yang sedia ada, sifat keagamaan. Dalam beberapa kitab suci India kuno ada cerita yang menceritakan bagaimana Kama Sutra diciptakan. Seni cinta, menurut satu mitos, diberikan kepada manusia oleh pengawal tuhan Shiva, lembu Nandi yang suci. Suatu hari dia mendengar bagaimana tuhan Shiva dan isterinya Parvati memanjakan kesenangan intim. Episod itu mengilhami lembu suci begitu banyak sehingga dia mengucapkan kata-kata yang hebat tentang cinta, mengenai peranannya dalam kehidupan manusia, yang orang-orang bijak menulis untuk lulus dari generasi ke generasi sebagai arahan untuk meneruskan kesinambungan bangsa manusia. Cerita lain memberitahu kita bahawa tuhan pencipta Veda Prajapati, yang dikaitkan dengan konsepsi dan penyusunan, membacakan 10, 000 bab Kama Sutra. Kemudian, tuhan Shiva mengumpulkan mereka bersama dalam satu teks, dan anak lelaki bijak Uddalaki, Svetaketu, yang merupakan inti dari keperibadian pencari pengetahuan, dikurangkan kepada 500 bab. Dengan cara itu, di Mahabharata, Svetaket dikreditkan dengan mengatakan bahawa "seorang wanita harus dibatasi kepada satu suami untuk hidup."
Ditulis dalam bentuk Sanskrit yang agak rumit, teks Kama Sutra adalah satu-satunya yang bertahan hingga ke hari ini dari zaman bersejarah itu. Dalam kalangan ilmiah, seni cinta kuno India dipelajari untuk memahami kehidupan masyarakat, latar belakang sosial masa itu. Adalah dipercayai bahawa Vatsyayana Mullanaga sendiri, sebagai seorang bhiksu yang menerima celibacy, membuat karya sendiri berdasarkan pengetahuan seksual yang terkumpul selama berabad-abad, menganggap kegiatan tersebut sebagai suatu bentuk amalan meditasi. Pada abad kelima belas, karya Ananga Ranga diterbitkan, berdasarkan Kama Sutra, tetapi ditulis dalam bentuk yang lebih mudah, bukan dalam bahasa Sanskerta. Akibatnya, selama berabad-abad, ia telah hampir menggantikan teks purba dan kekal sebagai sumber pengetahuan utama tentang keseronokan seksual. Pada masa itu, ketika orang Eropah menguasai (lebih tepatnya, dijajah) Semenanjung Hindustan, mereka bersemangat tentang teks-teks Timur. Pada masa ini, penyertaan Anang Rank membawa kepada fakta bahawa orang ramai lagi tertarik dengan sumber yang lebih kuno.
Walaupun seni cinta dalam konteks sensori adalah inti dari risalah, ia dikaitkan dengan kepercayaan agama dan tradisi sistem Hindu. Tulisan kuno menggambarkan empat matlamat utama dalam kehidupan manusia - dharma (kebajikan), artha (kesejahteraan material), kama (muhasabah) dan moksha (keselamatan). Mereka memerintah tiga tahun: zaman kanak-kanak, belia dan usia tua. Konsep veda "kama", mirip dengan Eros Yunani purba, adalah salah satu prinsip kosmogon utama, kuasa dunia yang berdaulat. Vatsyayana, mengarahkan pembaca, mengatakan bahawa seseorang yang rasional dan benar harus dengan bijak dan rasional mengatur hidupnya agar dia boleh mengamalkan agama, menjadi kaya dan menikmati kesenangan sensual, belajar seni cinta sejati.
Seorang lelaki yang cuba belajar dan memahami keinginan wanita, dan juga memilih masa dan tempat yang tepat untuk semua ini, dengan mudah dapat memenangi cinta walaupun wanita itu dianggap tidak dapat dikalahkan. Teks ini mempunyai beberapa konsep menarik yang relevan di zaman moden. Sebagai contoh, maklumat praktikal tentang membaca bahasa tubuh perempuan, pengiktirafan bahawa terdapat perbezaan di antara wanita, yang membentuk pacaran cinta untuk memilih untuk setiap kes individu.
Pakar psikologi yang telah mempelajari teks menarik perhatian kepada fakta bahawa ia mengandungi mesej positif dari segi mewujudkan hubungan yang sama dan lembut antara lelaki dan wanita. Seni cinta yang indah, yang meliputi pelbagai kasih sayang, mencium, jawatan seksual, direka untuk meningkatkan hubungan fizikal antara rakan kongsi, untuk menawarkan aspek kreatif dan terang hubungan.
