Gambaran dunia adalah jenis kesedaran yang rumit, yang oleh sifatnya adalah entiti bersepadu dan hadir pada tahap kesedaran individu dan kesedaran massa. Ini ditunjukkan dalam fakta bahawa konsep pandangan dunia, jenis sejarah pandangan dunia termasuk elemen yang paling pelbagai - maklumat, sistem nilai, pengetahuan, stereotaip dan corak pemikiran dan tingkah laku, sikap dan kepercayaan, dan banyak lagi. Itulah sebabnya satu siri disiplin saintifik terlibat dalam kajian pandangan dunia: intipati epistemologi dipertimbangkan oleh falsafah, jenis sejarah pandangan dunia yang dikaji dalam bidang subjek sejarah dan kajian budaya, manifestasi tempatan pandangan dunia adalah subjek kajian psikologi, sosiologi, sains politik dan beberapa sains lain.
Dalam bentuknya yang paling umum, semua jenis sejarah pandangan dunia mempunyai kira-kira komposisi struktur yang sama, di mana komponen berikut dibezakan:
- kognitif, yang berdasarkan kepada generalisasi pengalaman hidup, pengetahuan profesional, kemahiran, maklumat saintifik. Akibatnya, setiap orang membentuk dalam fikirannya gambaran tertentu dunia, di mana ciri-ciri atau ciri-ciri lain yang menentukan sifat gambar ini (agama, saintifik, ufologi, dll) boleh berlaku.
- elemen normatif dan nilai terdiri daripada cita-cita dan norma, kepercayaan dan kepercayaan yang dibangunkan oleh seseorang dalam proses sosialisasi dan yang diterima olehnya sebagai hasil pendidikan. Mereka bertindak sebagai kriteria untuk berfikir dan tingkah laku seseorang, asas pengenalan sosio budayanya.
- Kompleks emosi-sukarela direalisasikan, sebagai peraturan, melalui manifestasi tingkah laku. Di sinilah nilai, kepercayaan, sikap direalisasikan dalam tindakan konkrit dan atendan mereka, warna-warna emosi yang sensual.
- Jenis sejarah pandangan dunia mengandungi komponen praktikal yang menyatakan keinginan dan kesediaan individu untuk bertindak dalam situasi ini dengan cara ini, dan tidak dengan cara lain. Ini ditunjukkan terutamanya melalui sikap peribadi, tetapi motif awal adalah pandangan dunia seseorang. Pelaksanaan praktik sikap dan kepercayaan, pada akhirnya, adalah "isyarat" kepada masyarakat tentang sifat dan sifat dari pandangan dunia setiap orang, tanpa itu ia hanya akan menjadi abstraksi.
Memandangkan pandangan dunia, sebagai sistem yang mencerminkan sikap individu terhadap alam semesta, juga mencerminkan tingkah lakunya, harus diakui bahawa ia bukan dogma, tetapi merupakan bahan yang juga dimediasi dari luar - oleh ruang dan waktu. Fakta ini membolehkan kita mengenal pasti jenis sejarah utama dunia dan merumuskan kronologi pembentukan mereka.
Dari segi sejarah, jenis pandangan pertama adalah pandangan dunia mitologi-agama, ciri khas yang mana orang cuba memberi jawapan kepada soalan mereka dalam bentuk tradisi mitologi dan dogma agama. Dogma dan mitos adalah pengetahuan awal lelaki dan mendedahkan kepadanya gambaran dunia, di mana ia kemudian membina hidupnya dan membentuk ide dan sikapnya sendiri terhadap tingkah laku. Bentuk pandangan dunia ini selaras sepenuhnya dengan tahap perkembangan tamadun dan tahap perkembangan manusia secara semula jadi.
Bentuk sejarah sejarah seterusnya adalah falsafah. Ia diserap dari mitologi dan agama bukan sahaja semangat dunia dan jumlah maklumat dan pengetahuan, tetapi juga semua soalan yang seseorang cuba untuk mendapatkan jawapan. Bentuk ini dicirikan oleh rasionalisasi yang signifikan dari pandangan dunia, persesuaian dengan pemikiran saintifik, dan oleh itu lebih sistematik.
Selepas asimilasi falsafah dunia telah menjadi tidak mencukupi kerana pengumpulan oleh manusia dengan banyak pengetahuan dan maklumat, falsafah berhenti menjadi satu-satunya bentuk pandangan dunia, jenis sejarah pandangan dunia ditambah dengan bentuk pemahaman semata-mata saintifik realiti. Bentuk saintifik pandangan dunia telah menyebar disebabkan oleh perkembangan pesat pengetahuan saintifik.
Hari ini, secara meluas dipercayai bahawa setiap individu adalah pembawa beberapa bentuk sekaligus. Atau pandangan dunia seseorang adalah pembentukan yang disintesis di mana dalam bahagian individu terdapat unsur-unsur dari semua jenis sejarah pandangan dunia.
