Setiap peringkat pembangunan sosial membawa ciri-ciri sendiri. Oleh itu, berdasarkan perubahan dalam bidang ekonomi, satu konsep seperti pembentukan muncul.
Oleh itu, pembentukan adalah tempoh tertentu yang wujud dalam tahap tertentu. Ia mempunyai struktur, pandangan dan kepercayaan yang tersendiri. Walaupun kepastian istilah ini, ia sering keliru dengan perkataan, tamadun yang sama. Walaupun terdapat kesamaan, pembentukan dan tamadun mempunyai arah yang berbeza.
Bercakap mengenai pembentukan itu, tempat yang istimewa harus diberikan kepada bidang ekonomi, dan bidang kehidupan budaya memainkan peranan besar dalam persoalan tamadun. Bagi masyarakat konsep-konsep ini, ia terdiri daripada fakta bahawa setiap istilah secara langsung berkaitan dengan masyarakat dan memainkan peranan penting dalam menentukan undang-undangnya.
Adalah perlu untuk mempertimbangkan istilah "pembentukan" bukan pada tahap tertentu kewujudan manusia, tetapi dalam sistem perubahan mereka. Jadi, seseorang dapat membezakan pembentukan orang Yunani kuno atau, misalnya, pembentukan yang berkaitan dengan kehidupan keturunan orang-orang yang menaklukkan Australia. Mereka dipercayai ekonomi yang optimum untuk masa itu, tetapi sejauh budaya mereka bimbang, mereka sama sekali berbeza dan tidak masuk ke dalam perbandingan. Oleh itu, di sini kita boleh mengatakan bahawa pembentukan dan tamadun adalah konsep yang berbeza yang berubah dari masa ke masa dan dengan cara mereka sendiri mempengaruhi kehidupan masyarakat.
Juga, pembentukan adalah sistem klasifikasi, masing-masing mempunyai hubungan dengan daya utama yang bertindak pada pembangunan. Adalah dipercayai bahawa perubahan dalam formasi dikaitkan dengan perubahan dalam keadaan semula jadi dan sosio-politik, dan peningkatan keupayaan bahan dan produksi juga memainkan peranan penting dalam hal ini.
Dalam hal ini, pembentukan istilah adalah setakat yang sama dengan pembentukan ekonomi. Sumber-sumber yang berbeza menggunakan konsep-konsep ini dengan cara yang berbeza. Kadang-kadang mereka dianggap sebagai sinonim mutlak, dan kadang-kadang mereka mengatakan bahawa pembentukan adalah struktur sosio-ekonomi masyarakat tertentu dalam erti kata yang luas, sementara pembentukan ekonomi mempunyai fokus yang lebih sempit dan menyatukan pembangunan ekonomi.
Perlu diingatkan bahawa kedua-dua pembentukan dan tamadun adalah proses dinamik. Iaitu, mereka sentiasa berkembang, tetapi walaupun ini, mereka boleh runtuh, atau bahkan merendahkan. Adalah dipercayai bahawa kepelbagaian itu mewujudkan ancaman yang berterusan kepada semua manusia. Dan berdasarkan penemuan ini, jelaslah struktur-struktur tamadun dan formasi yang semakin keras menjadikan keadaan yang lebih stabil untuk semua manusia. Tetapi sejak kemajuan tidak dapat dielakkan, ia tetap hanya untuk menyokong perkembangan sistem ini dan tidak melepaskan yang munasabah.
Sambungan antara dua konsep penting itu jelas, tetapi bagi kajian yang lebih mendalam, perlu dipertimbangkan secara berasingan kedua-dua pembentukan dan tamadun. Dalam keadaan ini, adalah mungkin untuk mengenal pasti dalam setiap mereka banyak ciri-ciri individu dan mencari kesamaan. Ia adalah berdasarkan keutamaan-kehalusan ini yang diperhatikan bahawa pembentukan itu lebih berkaitan dengan struktur yang wujud dalam masyarakat, dan tamadun dengan mekanisme pembentukan dan pembangunan.
