Perhiasan Chuvash, seperti perhiasan lain dari orang-orang di rantau Volga, Rusia dan seluruh dunia, dibina atas penggantian motif tertentu, yang mana boleh terdiri daripada elemen grafik atau geometri. Yang terakhir adalah lebih biasa.
Mesej nenek moyang jauh
Diterjemahkan dari Latin, istilah ini bermaksud sama ada hiasan atau corak. Intipati perhiasan adalah bahawa ia bukan corak yang mudah, tetapi beriringan dengan beriringan. Perhiasan Chuvash, seperti semua yang lain, mempunyai akarnya pada zaman dahulu kala. Tidak hairanlah elemen-elemen seni diterapkan disebut tulisan dari masa lalu. Melalui abad ini, lukisan ini telah menyerap konsep perubahan nenek moyang mereka tentang dunia di sekelilingnya. Semua perhiasan negara mengandungi maklumat mengenai orang-orang tertentu ini.
Azimat dan hiasan utama
Ia boleh dinyatakan bahawa penggunaan hiasan adalah luar biasa luas juga kerana ia adalah yang memaparkan fungsi jimat. Dia menghiasi pakaian dan perkakas, barangan rumah lain, senjata dan perhiasan, ia digunakan dalam pembinaan bangunan dan reka bentuk buku. Bahan untuk memakai perhiasan boleh jadi apa-apa: kertas, kain, kulit, tanah liat dan batu, logam dan kayu.
Perhiasan Chuvash, seperti mana-mana yang lain, menduduki niche yang layak dalam seni rakyat dunia. Ia mendasari seluruh budaya etnos ini. Sistem perhiasan adalah unik, dan ia pasti memberi kesan kepada budaya moden Chuvash. Perhiasan mana-mana negara, terutama yang kecil, tidak banyak dikaji.
Kepentingan dalam akar mereka
Datang dari zaman prasejarah, ia diterima sebagai warisan, lulus dari generasi ke generasi, dan tidak ada komen yang dibuat di atasnya. Dengan pertumbuhan identiti kebangsaan, minat dalam perhiasan, media, terus berkembang.
Beberapa karya pada sejarah perhiasan Chuvash telah dipelihara dalam jumlah kecil sejak zaman pra-revolusi: album artis N. E. Simakov dan karya sejumlah etnografer, bergantung pada mana, para sarjana moden menerbitkan indeks "hiasan Chuvash", di mana mereka cuba untuk mensosialisasikan dan sistematiskan semua maklumat dari semua sumber.
Apakah ciri hiasan ini, yang dibentangkan dalam kuantiti yang besar dalam sulaman dan ukiran kayu, dari corak kebangsaan yang lain?
Skim warna kebangsaan semata-mata
Di rantau Penza, di wilayahnya terdapat banyak kampung Chuvash, tenunan berpakaian dan sulaman sangat maju. Perhiasan dan corak Chuvash dibentangkan dalam pakaian kebangsaan: baju ketiak, bantalan bahu, tali pinggang dan garters. Corak dua-nada sangat biasa - di atas padang putih, perhiasan merah berbentuk berlian kelihatan sangat terang. Perhiasan Chuvash kaya dengan motif haiwan dan tumbuhan. Gambarajah di bawah menggambarkan dengan jelas.
Warna utama corak: hitam dan merah diselingi dengan kuning, oren dan hijau. Dalam kombinasi dengan yang kedua, warna madder sangat umum. Banyak kemudian, warna biru dan coklat muncul dalam corak Chuvash. Tidak kurang popular adalah perhiasan berwarna di padang merah.
