Pada air bawaan yang tersinggung. Peribahasa ini berbunyi seperti amaran yang memberangsangkan terhadap hukuman yang akan berlaku kerana kemarahan yang diarah masuk ke dalam dan ke arah yang lain. Tersinggung jarang menyebabkan simpati, tetapi mengapa, bagaimanapun, tidak membajak mereka, tidak menggalakkan mereka untuk memotong hutan, iaitu membawa air? Dan mengapa mereka harus dikenakan hukuman sedemikian, dan bukannya pemilik sifat yang dikutuk lain: misalnya kemalasan, ketamakan atau iri hati? Mari cuba jawab soalan-soalan ini dalam artikel kami.
Apa yang dikatakan peribahasa oleh V. dan Dahl
Dalam kamus seorang ahli lexicographer yang luar biasa bukannya "tersinggung" perkataan "marah" digunakan, di samping itu, peribahasa itu mempunyai kesinambungan: "pada kuda yang degil." Akhir ini menekankan penyerahan air yang tidak berjaya menggunakan kenderaan ini. Lagipun, biasanya untuk kerja-kerja sedemikian digunakan haiwan berkaki panjang, tahan lasak yang sudah tua untuk kerja keras sedemikian. Penulis Rusia dalam karya mereka berbanding rendah diri dengan air nags.
Di manakah ungkapan itu datang dari: "Mereka membawa air kepada yang tersinggung?" Pada mulanya, ia adalah tentang orang-orang yang marah yang tidak diberi amaran tentang hukuman yang lebih tinggi, tetapi diberi nasihat - untuk mengingat norma-norma moral Kristian, memadamkan kemarahan mereka sendiri, dan mencurahkannya dengan air percikan. Ini dibuktikan oleh Muzium Dunia St Petersburg, di mana fakta sejarah diberikan: pembawa air marah didenda dan terpaksa membawa air secara percuma.
Pengubahsuaian peribahasa ini
Bagaimanakah peribahasa itu: "Mereka membawa air kepada yang tersinggung"? Pada mulanya, pernyataan yang disebutkan itu dikurangkan kepada frasa "membawa air", yang bermaksud "membebankan orang dengan kerja yang memalukan dan sangat keras, mengeksploitasi dia, menggunakan kebaikan dan watak yang bersemangat". Objek tidak mempunyai ciri-ciri negatif, sebaliknya, sejenis dan orang yang bekerja biasanya membawa segala-galanya kepada dirinya sendiri dan bernasib baik. Dalam kes ini, air.
Kemudian kenyataan itu mula diterapkan kepada seseorang yang mempunyai kesihatan fizikal yang sangat baik, tetapi pada masa yang sama bekerja dengan setengah hati: "Ya, anda boleh membawa air pada anda!" Pernyataan timbul apabila subjek muncul untuk mengarahkan proses tersebut. Selalunya ini adalah hamba neraka: "Syaitan membawa air ke atasnya!"
Sekiranya kita kembali ke versi asal yang dicadangkan oleh V. I. Dahl, peribahasa itu sering diterapkan kepada mereka yang marah tanpa alasan. Sinonim untuk perkataan "marah" adalah perkataan "melambung", "tersinggung." Yang terakhir semakin digunakan secara bebas. Perhatian harus dibayar kepada fakta bahawa bukan pilihan "tersentuh" atau "tersinggung" digunakan. Penggunaan kata sifat atau kata sifat sebenar akan lebih wajar, tetapi ungkapan "participle pasif" berbunyi. Ini adalah persoalan yang mereka tersinggung.
Ramai penyelidik percaya bahawa ini dapat dijelaskan oleh proses bahasa lingo. Dalam penjara, penjahat yang "diturunkan" yang dipandang rendah itu dipanggil tersinggung, yang, seperti kasta yang lebih rendah, hanya membawa air, iaitu, terlibat dalam kerja keras dan memalukan.
Bit teori
Terdapat versi lain penjelasan tentang apa yang mereka lakukan dengan orang yang tersinggung. Pepatah ini menarik minat ramai penyelidik. Untuk memahami ini, anda perlu membiasakan diri dengan konsep "kemarahan." Apa itu dan mengapa orang tidak menyokong yang tersinggung, iaitu orang-orang yang kecewa. Adalah jelas kepada semua orang bahawa ini adalah emosi yang menunjukkan dirinya sebagai reaksi terhadap harapan yang gagal. Tidak selalu di belakang kejadiannya adalah penghinaan atau keinginan sedar untuk menimbulkan kerusakan pada pihak pesalah.
Emosi negatif yang timbul daripada orang yang tersinggung itu mempunyai tenaga yang merosakkan yang diarahkan pada objek kesalahan itu - pada orang sebenar, pada Tuhan, pada nasib atau dirinya sendiri. Sebab utama kejadiannya adalah hanya dua:
- menyalahkan orang lain kerana kegagalan mereka sendiri;
- terlalu menilai ke atas mereka, semasa diremehkan - kepada diri mereka sendiri.
Kebanggaan dan kesombongan, perasaan yang dikutuk oleh agama dan orang, berada di tengah-tengah kebencian orang tertentu. Adalah penting untuk mengenali ini untuk menafsirkan kenyataan yang menyatakan apa yang sedang dilakukan kepada orang yang tersinggung.
Versi asal peribahasa di zaman Peter
Pada awal abad ke-18, air diangkut menggunakan trak air. Ini adalah kedudukan yang dihormati, yang dilampirkan sebuah kuda dengan kereta dan peralatan lain. Air itu diangkut dalam tong warna yang berbeza, masing-masing ditujukan untuk cecair dari sumber yang berbeza: untuk minum, kebutuhan domestik dan sebagainya. Terdapat pengelakan yang tidak mahu bepergian jauh dan mengeluarkan air perindustrian yang sesuai untuk dimakan. Dan semasa musim kemarau, mereka membayar sepenuhnya untuk perkhidmatan mereka.
Peter saya marah apabila khabar angin ini sampai di mahkamah kekaisaran. Dia meluluskan undang-undang menghukum orang jahat. Tertangkap dalam penipuan, pembawa air terpaksa menyampaikan air sepanjang hari dan bukannya kuda, yang diangkut keluar dari kereta. Sekiranya seseorang memenuhi keperluan, mereka mengekalkan kedudukannya dan mengembalikan kuda. Jika tidak, maka dia ditinggalkan tanpa kerja. Oleh itu, pengangkut air tersinggung dengan ketetapan seperti itu, tetapi mereka menyampaikan air. Kehilangan pekerjaan lebih teruk. Jadi kata-kata itu muncul: "Mereka membawa air kepada yang tersinggung."
Kisah cerapan: Versi lain
Pilihan kedua juga terpakai kepada pembawa air. Kuda untuk kerja dipilih daripada mereka yang tidak lagi sesuai untuk operasi ketenteraan, pengangkutan orang, dan lain-lain. Sebagai peraturan, ini adalah geldings lama yang telah lama dibakar daripada mereka sendiri. Kuda-kuda itu bergerak dengan perlahan, kepala mereka diturunkan. Selama bertahun-tahun, mereka mengkaji laluan mereka supaya pengangkut air tidak perlu tarik tali pinggang.
Dalam penampilan, kuda itu kelihatan seperti orang yang marah atau letih. Dan apabila dia berlumba, bersaing dengan laju angin, dan dia sendiri boleh menyakiti sesiapa pun. Ia boleh dibandingkan dengan kebakaran. Oleh itu, dalam satu kenyataan dalam sumber-sumber purba, anda dapat melihat penerusan frasa bahawa kebakaran dilakukan kepada pesalah.
Apa yang perlu dilakukan dengan tersinggung: pilihan lain
Versi ini adalah berdasarkan pemahaman tentang apa yang berlaku dengan orang itu. Merangkul kegembiraan, kemarahan, agresif yang menyedihkan terhadap pesalah dan rasa kasihan diri membuatnya dapat diramalkan kepada orang lain. Adalah mudah untuk memanipulasi orang itu, iaitu, menolaknya untuk bertindak bahawa dia tidak akan mampu dalam keadaan yang mencukupi. Emosi manusia membolehkan anda untuk menggunakannya untuk kepentingan diri, bahkan untuk membawa air di belakang anda. Tertangkap dalam cengkaman perasaan negatif, dia tidak akan menyedarinya.
Apa yang mereka lakukan dengan yang tersinggung? Kami dapat menjawab lebih jauh daripada dalam peribahasa yang diterangkan: mereka menggunakannya untuk tujuan mereka sendiri. Contohnya, pekerja yang tersinggung oleh bos dapat dengan mudah digalakkan mengambil tindakan yang merugikan syarikat atau dirinya secara peribadi. Ini sering digunakan oleh pesaing. Sejarah mengetahui pergerakan Luddites (awal abad ke-19), mengatur pogroms kilang-kilang dan tumbuhan. Pekerja yakin bahawa mesin telah memandu mereka keluar dari pengeluaran. Ia juga di tangan usahawan kecil dan pesaing, memanaskan pergerakan itu.
