Wilayah utama di mana Mari hidup adalah interfluve Volga dan anak sungai Vetluga yang tersisa. Orang Finno-Uhr ini bertaburan di semua rantau dan republik yang berdekatan, kebanyakan wakilnya berada dalam Ural. Kostum Mari adalah sebahagian daripada kumpulan pakaian kebangsaan rakyat Volga.
Struktur etnik
Seperti setiap kumpulan etnik, Mari dibahagikan kepada kumpulan tertentu. Ini biasanya dikaitkan dengan tempat kediaman. Tiga bahagian utama boleh dibezakan: meadow (yang paling banyak), gunung dan timur Mari. Yang pertama menduduki Volga-Vyatka interfluve, yang terakhir tinggal di barat Mari El Republik, yang ketiga adalah keturunan pendatang dari wilayah Volga ke wilayah timur Bashkiria dan Urals. Kostum Mari setiap kumpulan mempunyai ciri tersendiri. Tetapi butir-butir utama kostum adalah sama untuk semua Mari. Lebih-lebih lagi, kostum lelaki dan wanita orang ini pada zaman purba berbeza antara satu sama lain hanya dalam hiasan.
Pakaian sesuai untuk mana-mana jantina
Komponen utama pakaian adalah: baju dan seluar, ikat pinggang dengan pendants dan topi, kasut bast bast dan kanvas atau bulu onuchi. Pada hari cuti, kasut kulit dipakai. Tetapi pemotongan pakaian perayaan telah diulangi setiap hari. Dan hanya hiasan yang membuatnya pintar. Kebanyakan lelaki Mari terlibat dalam memancing katin, yang memfasilitasi hubungan dengan jiran, dan oleh itu kostum Mari lelaki menyerupai pakaian kebangsaan Rusia. Kemudian, barangan kilang mula muncul dalam pakaian lelaki. Tetapi sehingga 30-an abad yang lalu, ciri-ciri kebangsaan yang khusus menunjukkan diri mereka dalam jahitan dan hiasan, dan dalam cara memakai pakaian tertentu.
Dictated by living conditions
Kostum mana-mana orang dibentuk di bawah pengaruh beberapa faktor, seperti keadaan sosio-ekonomi, sejarah dan iklim. Satu peranan besar dimainkan oleh cara kerja yang tersedia. Jadi, potongan baju jaket itu dijelaskan oleh hakikat bahawa kain tenunan pada alat tenun rumah hanya dibengkokkan pada bahu, potongan dibuat untuk kepala. Tanpa memotong baju besi, pakaian yang dibengkokkan bersama-sama dijahit sepanjang sisi, sehingga membuat lengan. Pada mulanya, kain itu ditenun dengan panjang baju itu sendiri dan lengannya. The Mari pakaian dibahagikan kepada pakaian kasual, perayaan dan upacara. Sememangnya, pakaian perkahwinan pengantin perempuan adalah yang paling indah. Ia banyak dihiasi dengan sulaman, kancing, gaun, manik-manik, kerang-kerang mutiara, bulu dan segala-galanya yang ditimbulkan oleh imaginasi tukang masak, tetapi dengan pematuhan ketat piawaian. Warna baju Mari kebanyakannya berwarna putih. Kostum Mari (gambar dilampirkan) adalah selesa dan gembira.
Ciri khas
Seperti yang dinyatakan di atas, elemen utama pakaian kebangsaan adalah ditentukan oleh keadaan semulajadi dan iklim. Oleh itu, sebagai tambahan kepada bahagian kit di atas, caftan demi lelaki (lelaki), bulu bulu (ular), kasut musim sejuk dan topi dimasukkan. Perkara-perkara ini mempunyai potongan yang berbeza - lurus belakang dan potong di pinggang. Perlu diingat bahawa semua subkelompok mempunyai butiran tersendiri yang tersendiri - di mana bahagian belakang adalah trapesium, irisan dimasukkan, bentuk kolar adalah berbeza. Ini bukan hanya mengenai pakaian luar. Jadi, misalnya, baju dada (tuvir) di padang rumput, gunung dan timur Mari dibezakan oleh lokasi potongan di leher, panjang kemeja itu sendiri.
Saman lelaki
Sejak zaman purba, Tuvir (baju) dimasukkan ke dalam pakaian tradisional Mari lelaki, yang panjangnya jatuh di bawah lutut, tetapi pada akhir abad ke-19 ia hanya mencapai bahagian tengah paha. Seluar (yolash) juga berbeza - di padang rumput dan gunung yang mereka dijahit dengan langkah sempit, di timur - dengan langkah yang luas, yang disediakan sama ada dengan potong atau gusset.
Pakaian setiap hari diperbuat daripada kanvas rumah berwarna putih (vyner), yang ditenun dari rami, kurang kerap dari linen. Untuk pembuatan kasut yang menggunakan kulit haiwan berpakaian, bilah, bulu. Kasut Mari bast, tenunan tujuh bungkus, adalah ciri-ciri, kepala ikat (tali yang dibalut kaki) dibuat dari bahan yang sama.
Onuchi memakai kanvas pada musim panas, pada musim sejuk dari kain. Dalam keadaan iklim yang lebih teruk memakai but. Topi untuk lelaki juga kebanyakannya dirasakan, dari pelbagai bentuk. Kemudian, pakaian tradisional Mari harmoni dengan dilengkapi dengan but. Adalah wajar menambah bahawa semua bukaan baju tengah (leher, akhir lengan baju, hem) mestilah selesai dengan perhiasan. Dia termasuk jampi roh jahat. Ia adalah sulaman atau kancing.
Ciri-ciri kostum wanita
Kata-kata berasingan, seperti biasa, layak mendapat pakaian wanita, dibezakan oleh kecantikan dan keaslian. Kostum orang-orang Volga, khususnya Mari, sebagai tambahan kepada potongan tertentu, mempunyai ciri-ciri lain ciri-ciri pusat Rusia - bahan dari mana pakaian dibuat (rami dan linen, bungkus, produk dirasakan). Gunakan dalam hiasan kerang sungai, lebih dekat dengan mutiara utara - sungai. Ciri-ciri baju badan seluruh rantau Volga dalam versi Mari dalam pakaian wanita dibezakan oleh potongan lengan dan hem. Warna putih keseluruhan pakaian, seperti dalam saman lain, kaya dihiasi dengan ciri sulaman Mari (bulat), sangat padat dan jelas digariskan. Di samping itu, maklumat mengenai tuan rumah itu dibentangkan kepadanya - dia tergolong dalam kumpulan etnik tertentu, status sosial. Kadang-kadang bahagian belakang pakaian itu juga bersulam. Dan tentu saja, setiap kumpulan tempatan Maris mempunyai perbedaan pola, bentuk dan lokasi sulaman.
Ornamen - "surat dari masa lalu" dan jimat
Warna bulu atau sutera yang bersulam kanvas pada dasarnya adalah semua warna merah dan coklat. Kostum orang-orang Volga, termasuk Mari, adalah unsur yang jelas dan penting dalam budaya kebangsaan. Ia membawa maklumat yang paling berharga tentang orang ini, kerana ia kembali ke zaman prasejarah, apabila lukisan pertama muncul, secara beransur-ansur berubah menjadi perhiasan yang dapat memberitahu apa yang orang asli takut, apa yang mereka lakukan, apa yang mengelilingi mereka.
Perincian yang paling penting
Apa lagi, selain panjang dan potongan bahagian bawah baju, apakah pakaian lelaki dan wanita Mari berbeza? Seperti yang dinyatakan di atas, saman Mari lelaki dilengkapi dengan topi yang dirasakan. Jari kepala wanita sepatutnya kata-kata yang berasingan, kerana ia adalah elemen yang paling penting dalam pakaian. Ia dibahagikan kepada perempuan dan perempuan, oleh itu, sebagai tambahan kepada status sosial dan etnik, ia juga menunjukkan umur tuan rumah.
Anda boleh menulis artikel berasingan mengenai kepelbagaian mereka. Pada zaman purba, wanita Mari menggunakan pelbagai selendang dan perban - penemuan arkeologi menunjukkan ini. Gadis-gadis mempunyai dua jenis pakaian - atas dasar bulu dan pada kulit. Mereka sangat kaya dengan manik dan syiling.
Sangat rumit dan unik
Wanita memakai takiya hemisfera, yang termasuk dalam banyak kostum tradisional orang Volga. Tali tarian Mari wanita pada zaman purba telah ditambah dengan tudung yang dilipat menyerong, dipakai di atas dan diikat di bawah dagu. Pakaian kepala wanita berkahwin adalah sangat luar biasa - bingkai, spiky, spade-like, tuala. Dan semuanya terbahagi kepada beberapa subspesies. Jadi, lakon, yang dikenali dengan kata-kata silangnya, tergolong dalam kelas berbentuk spade, dan tudung kepala tertua marinka shurka sangat tinggi (40 cm) dan kepunyaan topi bingkai. Kostum tradisional orang Volga, termasuk Mari satu, bergema antara satu sama lain - topi pada birchbark atau bingkai kulit dipakai oleh wanita Mordovian, Udmurd, Kazakh. Pada mulanya, ia adalah tudung kepala Scythian.
