politik

Pluralisme politik dan ideologi. Baik atau jahat?

Isi kandungan:

Pluralisme politik dan ideologi. Baik atau jahat?
Pluralisme politik dan ideologi. Baik atau jahat?
Anonim

Pluralisme adalah istilah yang digunakan oleh Wolf Wolf dalam era pencerahan Jerman pada abad ke-18.

Walau bagaimanapun, di Rusia ia menjadi popular di zaman "perestroika" pada pertengahan tahun 80-an. Idea pluralisme politik dan ideologi terhadap latar belakang peraturan 70 tahun CPSU adalah benar-benar revolusioner. Khususnya, bagi Rusia pada tempoh itu. Di negara-negara Eropah Barat, sistem politik didasarkan padanya. Apakah prasyarat untuk kemunculan pemikiran pluralistik?

Pluralisme dan pembentukannya di Rusia

Image

Apakah manifestasi pluralisme parti ideologi dan politik? Dalam masyarakat di mana tidak ada rejim totaliter, kawalan dan sistem hukuman untuk perbezaan, tidak dapat dielakkan, seperti perubahan musim.

Di Rusia, pluralisme politik dan ideologi dilahirkan dengan cepat, lebih dari 4-5 tahun, yang merupakan kelajuan kosmik pada skala sejarah. Pada tahun 1985, sel-sel pertama, komuniti, dan organisasi telah dianjurkan. Pada tahun 1989, mereka telah mendaftar dan menerima status rasmi. 30 tahun telah berlalu sejak itu. Sekali lagi, ini bukan tarikh akhir untuk sejarah. Oleh itu, pluralisme di Rusia adalah fenomena yang muda, fleksibel dan berkembang.

Pluralisme ideologi dan politik membayangkan kesamaan

Image

Ini adalah syarat dan syarat yang diperlukan untuk demokrasi. Kehadiran sistem multi-parti, di mana semua peserta mempunyai hak untuk kebebasan berfikir, pertuturan, propaganda (dengan pemahaman yang baik) tentang idea dan nilai mereka, adalah potret masyarakat demokratik moden. Sistem multi-parti adalah keadaan semulajadi bahawa mana-mana negara di mana tidak ada sekatan kekerasan, denda untuk penentangan dan pemusatan kuasa akan bercita-cita dan datang.

Dalam erti kata lain, agar seseorang membuat pilihan, dia perlu diberikan pilihan ini. Parlimen tidak boleh terdiri daripada satu pihak, kehadiran pembangkang diperlukan. Tiada apa-apa yang menghalang parti politik daripada menyertai gabungan di hadapan tanah bersama, sementara tidak bersetuju dengan isu-isu lain.

Prosedur untuk mendaftarkan pergerakan politik baru haruslah mudah, difahami, dan set kriteria bersatu.

Pluralisme politik tidak wujud sendiri, hanya bersempena dengan ekonomi pasaran dan persaingan. Gereja dalam keadaan pluralistik biasanya dipisahkan dari situ.

Pluralisme ideologi. Tanda masyarakat yang sihat

Image

Kepelbagaian ideologi dan pluralisme politik adalah dua belah duit syiling yang sama.

Perlembagaan Persekutuan Rusia mengatakan bahawa "tiada ideologi boleh diwujudkan sebagai negeri atau wajib." Akibat langsung ini adalah toleransi. Tiada individu atau sekumpulan orang akan dikenakan penganiayaan atau penganiayaan untuk sabitan politik, ideologi, agama atau lain-lain, jika tidak bertentangan dengan undang-undang. Secara amnya, perlu diberi penekanan bahawa pluralisme bukanlah anarki. Walau bagaimanapun, selalunya ini adalah bagaimana dia ditafsirkan secara salah. Sebagai pengapfrastras, kita boleh mengatakan: yang tidak dilarang dibenarkan. Propaganda, sebagai contoh, Nazisme di Eropah dilarang oleh undang-undang. Oleh itu, ideologi sedemikian tidak mempunyai hak untuk wujud. Kepelbagaian pandangan dan pandangan dunia memberi dorongan kepada tamadun. Sudah tentu, pluralisme ideologi dan politik murni adalah utopia. Konflik tidak dapat dielakkan apabila pertelingkahan agama, adat istiadat dan kepercayaan berbeza. Tanda masyarakat yang sihat adalah dapat menyelesaikan konflik-konflik ini dengan aman, untuk mengenali fakta-fakta keberadaan ideologi kutub.

Sisi gelap pluralisme

Image

Di dunia moden, di mana sempadan adalah sesuatu yang bersyarat, kewujudan budaya, bangsa, agama dan gerakan politik yang berbeza dalam satu arena tidak dapat dielakkan. Kami menekankan sekali lagi: kepelbagaian dan toleransi adalah tanda kemajuan, pembangunan yang tinggi dan kesihatan moral negara. Kembali ke permulaan artikel ini, marilah kita ingat bahawa istilah "pluralisme" (walaupun lebih banyak secara falsafah) timbul dalam Pencerahan, ketika masyarakat Eropah Barat berada dalam perdana. Tetapi mana-mana konsep falsafah adalah dogmatik. Tidak ada hitam dan putih, kerana tidak ada ide sosial yang ideal. Adakah terdapat Perbalahan dalam Pluralisme? Sudah tentu. Kesilapan komunisme (perkara itu bertentangan dengan fenomena yang sedang dipertimbangkan) adalah bahawa orang awam diletakkan di atas peribadi. Negara itu dianggap sebagai organisma yang mencukupi, mengabaikan, pada hakikatnya, orang-orang yang menjadi asasnya. Pluralisme pergi ke belakang: dari yang tertentu kepada umum, meletakkan lelaki di barisan hadapan dan menghormati pendidikan, pemikiran, dan kepercayaannya. Tetapi, cukup aneh, inilah masalahnya. Serangan tamadun pada manusia adalah halus. Sebaik sahaja bencana, kemelesetan ekonomi dan krisis lain berlaku, undang-undang primitif "semua orang untuk dirinya sendiri" berkuatkuasa, dan tidak perlu bercakap tentang toleransi. Orang yang sama yang telah belajar menghormati dan menerima satu sama lain menjadi musuh ideologi. Perjuangan untuk kuasa dan penegasan idea mereka sebagai satu-satunya hak menyerang lebih banyak peperangan daripada kehausan yang sukar untuk keuntungan.