Tema esei yang menarik ditawarkan kepada pelajar hari ini! Sangat menarik dan merangsang pemikiran.
Baik untuk menjadi muda
Kira-kira dua puluh hingga tiga puluh tahun yang lalu, tema biasa esai di sekolah itu banyak "wakil tipikal" dengan penafsiran gambar yang telah ditetapkan, diluluskan dan didapatkan secara ideologi.
Penulis-penulis yang hebat, yang telah bangkit, akan terkejut untuk mengetahui bahawa dalam watak mereka seseorang melihat perihal revolusi proletar … Dan hari ini generasi muda boleh secara bebas membincangkan sama ada Oblomov pandai dan bagaimana dia akan masuk ke dalam realiti abad ke-21, sama ada dia boleh berubah menjadi Ionich adalah ahli terapi tempatan moden dan sama ada Bazarovs Rusia moden diperlukan, dengan berani menggambarkan persamaan sejarah. Tiada sesiapa yang akan menyalahkan kerana tidak tepat alasan. Perkara utama adalah bahawa mereka dibenarkan. Anda tidak suka Mayakovsky, dan baiklah, hanya huraikan - untuk apa.
Pertikaian kanak-kanak dan bapa pada zaman Turgenev dan hari ini
Esai Turgenev, yang menyebabkan banyak kontroversi, diterbitkan dalam edisi Februari Russky Vestnik untuk tahun 1862. "Adakah Bazarovs Rusia Perlu?" - pembaca bertanya satu sama lain soalan ini dan dijawab kadang-kadang positif, tetapi sering negatif.
Belum ada satu generasi yang, yang masuk ke kategori yang lebih tua, tidak akan mengeluh bahawa "belia itu salah." Proses penuaan sepenuhnya semulajadi menimbulkan protes dalaman, diperkuat oleh tingkah laku yang menantang anak-anak muda yang ingin menyatakan diri mereka, tetapi, sebagai peraturan, tidak mempunyai pengetahuan dan pengalaman yang mencukupi untuk ini. Orang muda moden sering cuba menonjol dengan pakaian yang bergaya dan barang-barang mahal, pada abad kesembilan belas, penghakiman luar biasa mengenai dunia dan strukturnya berkhidmat dengan tujuan ini.
Tetapi sebenarnya, apakah Rusia memerlukan Bazarov? Mereka yang menulis esai mengenai subjek ini mungkin mempunyai sekurang-kurangnya dua pendapat yang bertentangan secara langsung.
Bazarov Rusia tidak diperlukan
Evgeny Bazarov mengumumkan matlamat memperbaiki kehidupan melalui transformasi revolusi. Pembaca moden mempunyai peluang untuk menilai keputusan percubaan berani berdasarkan pengalaman sejarah generasi terdahulu yang hidup semasa penggulingan asas, membersihkan tempat untuk "orang baru", serta kegiatan lain yang menarik tetapi sangat melelahkan dan berbahaya. Sezaman kita (walaupun tidak semua) menyedari bahawa ketika membuat yang baru, seseorang tidak harus tergesa-gesa untuk memecahkan yang lama, jika tidak ada risiko yang serius untuk ditinggalkan tanpa tempat tinggal.
Bazarov tidak tahu apa yang menghancurkan asas-asas masyarakat boleh berubah, dan ini membenarkannya sedikit sebanyak. Walau bagaimanapun, demonstrasi tidak menghormati orang yang lebih tua, keinginan pada setiap peluang untuk menyatakan idea-idea mereka yang sangat kontroversial, penolakan penuh peluang untuk mendengar pendapat orang lain tidak dapat dikecualikan walaupun kepada seorang anak muda. Keinginan untuk berfikir secara bebas adalah sifat yang patut dipuji, tetapi percubaan untuk mengenakan sabitan sendiri dengan ketekunan tanpa kebolehan tidak dapat berfungsi sebagai model peranan. Walau bagaimanapun, sebahagian daripada belia pada separuh kedua abad XIX menyukai Bazarov. Banyak yang menyalin sinis dan nihilisme, dan bersimpati dengan wira sendiri.
Dia sendiri, protagonis, memberikan jawapan negatif kepada soalan "Adakah Rusia memerlukan Bazarov?"
Walau bagaimanapun, ada kemungkinan bahawa Eugene mendapat sedikit teruja.
Bazarov memerlukan Rusia
Eugene sentiasa tidak berpuas hati dengan segala-galanya. Dia tidak menyukai ketidakmampuan tuan tanah, kejahilan para petani dan ceramah kosong. Seni, pada pendapatnya, adalah sesuatu yang tidak perlu, tetapi sains alam yang telah menggunakan nilai adalah kuasa. Malah sebelum kematiannya, menyimpulkan ketidaksanggupannya sendiri di negara asalnya, beliau mengisytiharkan nilai buruh produktif: seorang tukang kasut, tukang daging, tukang jahit. Dalam beberapa cara, pertimbangan-pertimbangan ini menyerupai teori yang biasa kepada generasi lebih tua mengenai kepentingan progresif proletariat, tetapi anda tidak dapat menolak kritikan diri terhadap pahlawan, dan ini adalah tanda pemikiran analitik.
Sekiranya kita mengambil kira ciri-ciri sifat positif yang lain, seperti ketabahan, keinginan untuk memperoleh pengetahuan, berfikir secara bebas dan belajar dari orang lain, maka ramai orang akan menjawab soalan "Do the Bazarovs of Russia": "Ya, mereka memerlukannya!" Pada akhirnya, belia secara semula jadi dicirikan oleh perasaan protes, dan ia adalah indah jika seorang pemuda percaya bahawa dia telah datang ke dunia untuk memperbaikinya. Dan nihilisme, ada juga kernel rasional di dalamnya. Seseorang yang ditawan oleh kepercayaan yang mantap dan yang yakin dengan kuasa tidak akan dapat mencari yang baru, membuat penemuan, atau berani untuk menentang stereotaip.
Selain itu, meskipun sikap sopan, bercakap dengan Eugene akan lebih menarik daripada dengan Kirsanov.
Bazarovshchina - penyakit anak-anak muda berbakat
Persoalan dalam esei boleh ditimbulkan dengan cara lain: "Akan Bazarov memerlukan Rusia setelah ia akhirnya matang?" Pemberontakan muda, nihilisme, dan bahkan sinisme melewati umur dengan pemerolehan pengalaman hidup. "Golongan muda mesti menjadi liar, " kata peribahasa Perancis itu. Selepas itu, dia menjadi dewasa dan juga (apa yang seram!) Lama, jika dia selamat, tentu saja. Evgeny Bazarov tidak dapat mencapai usia lanjut, tetapi itu adalah kasihan. Lagipun, dia dapat belajar bukan sahaja untuk menghancurkan, tetapi juga untuk membuat: menjadi doktor, ahli kimia atau orang lain yang perlu dan berguna.
