Struktur politik republik Asia Tengah biasanya tidak termasuk penyertaan pembangkang dalam kehidupan negara. Dalam hal terbaik, pihak lawan terbuka akan menghadapi pembuangan di luar tanah air, yang terjadi pada penyair Uzbekistan dan ahli politik Muhammad Salih. Walau bagaimanapun, nama ini bukan sahaja penentang dari Uzbekistan, dia mempunyai banyak nama yang terkenal dari kalangan ahli teologi Islam.
Penyair yang Dirasa
Nama Muhammad Salih menjadi terkenal di tanah airnya pada tahun 1977. Kemudian penyair yang menanam menerbitkan koleksi puisi pertamanya, yang membawanya kemuliaan avant garde. Ini amat luar biasa bagi republik Asia Tengah, di mana tokoh-tokoh sastera sangat setia kepada pihak berkuasa dan sikap ideologi rasmi.
Sebagai tindak balas, beliau menerima artikel mendedahkan "Pada pengaruh berbahaya Barat", yang ditulis oleh Laziz Kayumov, ketua ideologi Uzbek SSR.
Sehingga akhir tahun lapan puluhan, Muhammad Salih kekal di bawah tanah kesusasteraan rasmi, dianggap jauh dari tradisi kebangsaan. Dalam karyanya, arus Barat avant garde, surrealisme, serta falsafah Sufi dari orang-orang bijak di Timur telah digabungkan secara ajaib.
Oleh itu, lebih daripada 20 buku diterbitkan, dia menerjemahkan Kafka ke dalam bahasa Uzbek, dan dia ditulis dalam berpuluh-puluh bahasa di negara-negara yang berbeza.
Berada dalam politik
Oleh kerana sifat tidak rasmi dan aktiviti separa bawah tanah, Muhammad Salih tidak menyertai Parti Komunis dan tidak mengambil bahagian dalam kehidupan politik negara. Langkah aktifnya yang pertama dalam kehidupan awam negara adalah manifesto yang ditulis pada tahun 1984, yang mengkritik dasar Jawatankuasa Pusat Parti Komunis Uzbekistan dalam bidang kesusasteraan kebangsaan.
Semasa perestroika, pintu kepada politik besar terbuka untuk penyair dunia yang terkenal dan dihormati. Muhammad Salih mengasaskan pergerakan Birlik, dan tidak lama lagi parti politiknya sendiri, Erk. Beliau berjaya mengadakan pilihan raya ke Majlis Tertinggi Republik dan menjadi timbalan.
Salah satu inisiatif politik yang ketara dari parti Erk adalah permintaan untuk pengiktirafan kedaulatan negeri Uzbekistan, yang diterima pakai pada tahun 1990.
Pembangkang di pengasingan
Selepas keruntuhan USSR, Muhammad mengemukakan pencalonannya untuk pilihan pertama dan setakat ini pilihan pertama presiden. Walau bagaimanapun, penulis, yang bercerai dari kuasa sebenar, tidak dapat bersaing dalam perjuangan yang tidak sama rata dengan ahli politik yang hangus yang tetap memerintah republik itu selepas kejatuhan Parti Komunis.
Mengikut data tidak rasmi, dia juga mendapat di hadapan mantan setiausaha pertama Jawatankuasa Pusat Parti Komunis Uzbekistan SSR I. Karimov, tetapi pengiraan undi, di mana pihak pembangkang meninggalkan serbuk sengsara dalam bentuk 12%, menjadi penting dalam kes sedemikian.
Sebagai tindak balas, demonstrasi ditindas secara brutal oleh pihak berkuasa. Inilah sebabnya untuk pendakwaan lanjut pihak "yang salah". Surat khabar ditutup, dan kes jenayah dimulakan terhadap pemimpin Erk. Tidak lama kemudian Salih sendiri dipenjarakan. Hanya di bawah tekanan dari masyarakat dunia, dia dibebaskan dengan pengakuan sendiri, tetapi dengan bijak tidak menunggu mahkamah "manusiawi" dan melarikan diri ke Turki melalui Azerbaijan.
Sebagai pemimpin pembangkang di pengasingan, Muhammad Salih kekal hingga ke hari ini. Hari ini, beliau mengetuai Pergerakan Kebangsaan Uzbekistan, yang membawa semua yang tidak berpuas hati dengan keadaan semasa di rumah.
Ulasan mengenai Quran dari Arab Saudi
Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen adalah seorang ahli teologi terkenal di dunia Arab, penerjemah Al-Quran dan seorang peguam Syariah yang telah tinggal di Arab Saudi sepanjang hayatnya. Sejak kecil, beliau mengabdikan diri untuk berkhidmat kepada Yang Maha Kuasa dan mengkaji asas-asas Islam. Ahli teologi itu belajar di madrasah Ali ibn Abdullah al-Shuhaytan, di mana dia mengkaji Al-Qur'an dari awal hingga akhir, kemudian meneruskan pendidikannya di madrasah Abdul-Aziz ibn Salih.
Walau bagaimanapun, mentor utama Muhammad muda adalah al-Saadi, yang mengajarnya kaedah-kaedah Syariah dan prinsip-prinsip utama tafsiran al-Quran. Pemuda yang soleh tidak menjadi kandungan semata-mata dengan disiplin teologi, tetapi mulai mempelajari dasar-dasar hukum Islam dengan qadiy (hakim) tertinggi Unaiza Abdurahman ibn Ali.
Pada tahun 1954, Muhammad Salih al-Uthaymeen kembali ke Unaiza asalnya, di mana beliau mula mengajar. Pertama, beliau mengarahkan pemuda di masjid, dan kemudian di fakulti Syariah di Universiti Muhammad ibn Saud. Setelah menjalani kehidupan yang panjang dan saleh, imam yang dihormati meninggal pada tahun 2001 dan dikebumikan dengan penghormatan di Mekah.
Aktif Hatib
Sheikh Muhammad Salih al Munajid adalah seorang ahli teologi Islam yang berwibawa yang masih aktif. Beliau juga dilahirkan dan dibesarkan di Arab Saudi, sejak usia dini menguasai kebijaksanaan buku-buku suci dan hasilnya mencapai status imam, khatib dan pendeta yang tinggi.
Sheikh Muhammad Saalikh al-Munajid berkhidmat di masjid, memberikan kursus kuliah mengenai kajian ahli-ahli teologi Islam yang berwibawa. Dia tidak terhad kepada ini dan secara aktif melakukan kerja dakwah di radio dan televisyen.
Di sini beliau meletakkan pandangannya sendiri mengenai ciri-ciri pendidikan dalam semangat Islam, kehalusan pendidikan seorang Muslim sejati, dan menjawab soalan biasa yang berkaitan dengan pemeliharaan ritual yang ketat.
Dia telah mengeluarkan banyak rakaman khotbah-khotbahnya, dan sejak tahun 1997 telah menjalankan laman webnya sendiri, di mana dia menjawab soalan mengenai iman.
