budaya

Seni Yunani Kuno: "Delphic Charioteer"

Isi kandungan:

Seni Yunani Kuno: "Delphic Charioteer"
Seni Yunani Kuno: "Delphic Charioteer"
Anonim

Sekitar 478 SM e. Polis, penindas kota Gela di Sicily, mengarahkan arca untuk mengucapkan terima kasih kepada tuhan Apollo untuk kemenangan kereta di Sukan Pythian. Sekarang di muzium di Delphi, angka gangsa ini dianggap sebagai contoh terbaik dari seni Yunani klasik yang dipelihara.

Sejarah patung

The Delphic Charioteer adalah salah satu daripada patung-patung kuno yang paling terkenal di dunia dan salah satu contoh yang terbaik dipelihara dari tembaga klasik. Ia dianggap sebagai contoh yang "ketat".

Ia adalah salah satu karya seni Yunani kuno dan, mungkin, pameran yang paling terkenal di Muzium Arkeologi Delphi. Patung ini ditemui oleh ahli arkeologi Perancis pada tahun 1896 di Kuil Apollo di Delphi. Hari ini ia dipamerkan di muzium dan sebenarnya pameran terakhir yang dilihat pengunjung semasa lawatan. The Delphic Charioteer adalah satu-satunya yang tersisa daripada kumpulan arca besar yang terdiri daripada kereta, empat kuda dan dua penunggang.

Patung tersebut didirikan di Delphi pada tahun 474 SM untuk memperingati kemenangan tim di Pythian Games, yang diadakan di sana setiap 4 tahun untuk menghormati Pythian Apollo. Beberapa serpihan kuda ditemui di sebelah patung pemandu kereta.

Image

Penerangan

Angka kereta kuda itu menggambarkan seorang lelaki yang sangat muda, sebagaimana dibuktikan oleh keriting lembutnya. Dia membeku pada masa kemenangan, semasa penyampaian keretanya. Dia memakai pakaian tradisional untuk kereta kuda itu. Pada zaman purba, pelumba kereta kuda dipilih dengan teliti, memberi tumpuan kepada berat badan rendah dan ketinggian tinggi. Tubuhnya, ciri-ciri dan ekspresi muka bercakap kekuatan dan ketahanan. Pose beliau sederhana dan tidak ada senyuman di wajahnya.

Kepentingan budaya

Kepentingan patung Charioteer Delphic sebahagiannya disebabkan oleh fakta bahawa ia jelas mewakili peralihan dari corak kuno ke cita-cita klasik. Ini menggambarkan keseimbangan antara perwakilan geometrik yang digambarkan dan realisme yang ideal, dengan itu menangkap momen dalam sejarah ketika tamadun Barat menerajui untuk menentukan yayasan budayanya sendiri yang menyokongnya selama beberapa millennia yang akan datang.

The charioteer, walaupun dia pemenang, digambarkan sebagai sederhana; dia benar-benar mengawal emosinya, walaupun pada hakikatnya dia menghadapi orang ramai. Disiplin diri sedemikian dalam sejarah klasik sejarah Yunani dianggap sebagai tanda manusia bertamadun dan konsep yang merangkumi seni masa ini. Keupayaan untuk mengekang emosi seseorang, terutama pada saat-saat yang paling sukar, mula mentakrifkan seluruh era klasik seni dan pemikiran Yunani.

Image

Ciri-ciri

Kedudukan angka itu seimbang, dan jubah panjangnya meliputi badan atletik yang kuat, lipatan paralel bebas jatuh di bahagian bawah angka, yang dipintal dengan rapi pada tubuh. Lipatan geometri yang disahkan oleh jubah meliputi badan berotot berkadar, yang mana keharmonian jarang antara idealisme dan realisme dicapai.

Wajah Delphic Charioteer tidak mengekspresikan emosi yang diharapkan oleh penonton, memandangkan kereta itu digambarkan dengan segera selepas perlumbaan. Dia berdiri dan kelihatan dengan mudah. Perincian rambut keriting lembut rambut basah memberikan patung aura mewah dan realisme idealisme.

Pakaian charioteer, xisthis, adalah tunik biasa yang dipakai oleh semua pemandu kereta semasa perlumbaan. Dia menutup seluruh tubuhnya ke pergelangan kaki dan mengikat tinggi di pinggang dengan tali pinggang yang mudah. Kedua-dua tali pinggang yang menyeberang bahagian atas punggungnya dan membungkus bahunya juga tipikal pakaian pelumba kereta api; mereka menghalang Xisthis dari menaikkan dari udara ke dalam jubah semasa perlumbaan.

Kaki sangat realistik dan bukan hanya asas untuk patung itu. Bentuk dan kedudukan mereka memberikan ringan kepada jisim gangsa berat.

Image