31 Januari 2019 menandakan ulang tahun ke 522 kelahiran Philip Melanchthon, seorang humanist, ahli teologi, guru, dan tokoh terkenal dalam Reformasi Protestan di Jerman. Selama bertahun-tahun, pakar Reformasi sebulat suara: ini tidak akan pernah berlaku tanpa dia. Pada 28 Ogos 2018, ulang tahun ke-500 ucapan sulungnya yang disampaikan di Universiti Wittenberg telah diraikan. Beliau adalah kawan terbaik Martin Luther dan pasangan sparring intelektual kegemarannya.
Fakta dari biografi
Philipp Schwartzerd, anak lelaki George Schwarzerd dan Barbara Reuters, dilahirkan di Bretten, Jerman, pada 15 Februari 1497. Selepas kematian bapanya pada 1508, sepupunya Johannes Reichlin bertanggungjawab untuk pembentukan Philip. Saudara lelaki, seorang ahli waris Jerman yang terkenal, menanamkan cinta kepada kesusasteraan Latin dan klasik.
Melanchthon adalah anak yang berbakat, yang membolehkannya memasuki Universiti Heidelberg pada usia dua belas tahun. Pada tahun 1511 dia menerima ijazah sarjana muda, dan pada tahun 1512 dia memohon ijazah sarjana. Tetapi dia ditolak kerana belia pemohon. Untuk tidak membuang masa, dan mempunyai kehausan pengetahuan, Philip Melanchthon memasuki Universiti Tubingen, di mana dia belajar bidang perubatan, undang-undang dan matematik.
Buku-buku dan buku teks melanchton
Selepas tamat pengajian dari Universiti Tubingen, lelaki muda itu menerima ijazah sarjana dalam seni, dan pada tahun 1514 dia mula mengajar di universiti ini untuk pemula. Adalah jelas bahawa Philip sudah biasa dengan bahasa Yunani, dan dia juga menukar nama Jermannya "Schwarzderdt" ("tanah hitam") kepada setara Yunani: Melanchthon.
Ketika berusia 21 tahun, beliau telah menerbitkan beberapa karya, termasuk buku teks tatabahasa bahasa Yunani (1518), menulis buku-buku penting mengenai subjek seperti retorik, etika, fizik dan astrologi. Karya F. Melanchthon sangat dipuji oleh Desiderius Erasmus - seorang ahli falsafah, penulis, penerbit. Bekerja sebagai penganjur pendidikan membenarkannya menjalankan pembaharuan sekolah dan universiti utama di Saxony, yang telah menjadi teladan bagi negara-negara lain.
Bertemu dengan Martin Luther
Terima kasih kepada cadangan sepupu Reichlin, pada tahun 1518 Philip telah dijemput ke Universiti Wittenberg sebagai profesor bahasa Yunani. Pada masa yang sama, sepupunya mencadangkan Philip Martin Luther. Walaupun terdapat perbezaan usia 14 tahun, keperibadian dan emosional Martin, persahabatan berkembang di antara mereka. Di bawah pengaruhnya, Philip menjadi tertarik dengan teologi. Pada tahun 1519, Melanchthon menemani Luther dengan pertikaian Leipzig, dan menerima ijazah sarjana dalam teologi dari Wittenberg pada tahun yang sama.
Pertubuhan yang fenomenal
Nampaknya tenaga Melanchton tidak habis-habis. Dia juga teratur. Philip memulakan harinya jam 2.00 pagi, pada jam 6 pagi dia memberi ceramah untuk 600 pelajar. Kursus teologi beliau dihadiri oleh 1, 500 pelajar. Bagaimanapun, di antara semua kelasnya, kuliah dan kursus, Philip menemui masa untuk kehidupan peribadinya. Di Wittenberg, dia bertemu dengan anak perempuan Datuk Bandar, Katherine Krapp. Pada tahun 1520, mereka berkahwin. Dalam perkahwinan dengannya, empat orang anak dilahirkan - Anna, Philip, Georg dan Magdalene.
Hubungan dengan Isu Agama
Melanchton terus menolak gelaran Doktor Teologi. Dan dia tidak pernah menerima pentahbisan. Keinginannya adalah untuk kekal sebagai humanis, dan sehingga akhir hidupnya, beliau meneruskan kerjanya pada klasik teologi. F. Melanchthon menulis risalah pertama mengenai doktrin "evangelikal" pada tahun 1521. Ia memberi tumpuan terutamanya kepada isu-isu agama praktikal, dosa dan rahmat, hukum dan injil, pembenaran dan kelahiran semula.
Berdasarkan kitab suci, Melanchthon berpendapat bahawa dosa adalah lebih daripada perbuatan luar. Dia melampaui minda ke dalam kehendak manusia dan emosi, sehingga seorang individu tidak boleh hanya membuat keputusan untuk melakukan perbuatan baik dan memperoleh manfaat di hadapan Tuhan. Melanchton bercakap tentang dosa asal sebagai kecenderungan primordial dan penjagaan diri yang berlebihan, merosakkan semua tindakan manusia. Tetapi rahmat Tuhan menghibur orang dengan pengampunan, karena perbuatan manusia, walaupun tidak sempurna, adalah jawaban dalam kegembiraan dan kesyukuran untuk muhibah ilahi.
Philip Melanchton menulis komposisi mengenai "Teologi Umum, " "Tanggungjawab Pengkhotbah, " dan "Unsur Retorik, " dari 1529-1432. Di dalamnya, beliau membangunkan konsep khotbah Lutheran.
Alkitab Jerman
Pada tahun 1522, Melanchthon membantu Luther menyelesaikan terjemahan Perjanjian Baru ke dalam bahasa Jerman. Sahabatnya percaya bahawa Alkitab harus berada di rumah orang biasa. Kesederhanaan, ketekunan, dan kegigihan watak Luther menunjukkan dirinya dalam terjemahan, seperti dalam segala hal yang dia tulis. Terjemahan Bible diterbitkan dalam enam bahagian pada tahun 1534. Melanchton, Luther, serta Johannes Bugenhagen, Caspar Kreuziger dan Matteus Aurogallus bekerja pada projek percetakan.
Semasa bekerja di universiti, beliau berurusan dengan pelbagai topik. Setahun kemudian, Philip Melanchthon, sebagai penggerak di sebalik pembaharuan pendidikan universiti, telah dilantik sebagai rektor Universiti Lutherstadt Wittenberg. Dia memberi ceramah mengenai sejarah dunia dan berfungsi dengan tafsiran teks alkitabiah, menerbitkan karya antropologi dan fizik. Melanchton membawa impiannya - pembangunan sekolah dan universiti. Beliau dipanggil sebagai "guru Jerman" sepanjang hayatnya, dan Wittenberg University memperolehi kemasyhuran di seluruh dunia berkat namanya. Melanchton membangunkan piagam universiti, yang bercakap mengenai latihan ahli teologi dan menteri gereja yang telah diubahsuai, celik huruf, mahir dalam budaya kuno.
Melanchthon - Pengamal Pendidikan
Philip adalah lawan skolastik, matlamat pendidikan adalah pemerolehan pemikiran sains dan kefasihan. Kurikulum, mengikut pembaharuan, harus termasuk sains yang tepat seperti matematik, fizik, metafizik. Mandatori dalam kurikulum haruslah kesusasteraan Greco-Rom. Philip Melanchton percaya bahawa pelajar harus menulis surat dengan betul, membuat terjemahan, dapat bercakap dan berbincang, dan mencadangkan bahawa kesusasteraan klasik digunakan sebagai bahan didaktik.
Banyak usaha dibuat untuk membuat idea pembaharuan menjadi realiti. Melanchthon mempunyai pelajar di seluruh Jerman, dan banyak universiti Jerman telah diperbaharui dalam fesyen Protestan.
Pengakuan Augsburg
Pada Augsburg Diet pada tahun 1530, Melanchthon adalah wakil utama Reformasi, dan ia adalah yang menyediakan "Pengakuan Augsburg", yang mempengaruhi pengisytiharan kepercayaan lain dalam Protestantisme. Daripada 28 artikel kepercayaan Lutheran, 21 pertama mengesahkan asas-asas Lutheranisme, dan tujuh yang terakhir menunjukkan perbezaan utama antara Lutheranisme dan Gereja Katolik Roma. Dalam Pengakuan Augsburg, kerja keras, Philip Melanchthon berusaha untuk menjadi setia kepada umat Katolik.
Jika anda melihat peranan lelaki ini dalam kekacauan masa-masa yang bermasalah, dia tidak bersedia memainkan peranan pemimpin. Kehidupan yang dicarinya adalah kewujudan seorang saintis yang tenang. Dia sentiasa bersendirian, malu dan sederhana. Prudent dan damai, dengan minda yang saleh dan pendidik agama yang mendalam, dia tidak pernah kehilangan keterikatannya kepada Gereja Katolik dan banyak upacaranya. Itulah sebabnya dia berusaha mengekalkan keamanan selama mungkin.
Melanchthon mendapat reputasi sebagai seorang pembaharu agama, yang agak merosakkan kerjaya akademiknya.
Apology untuk "Pengakuan"
Perikatan antara dua minda Luther dan Melanchthon, yang membentuk pembaharuan Lutheran, menarik untuk belajar, kerana mereka adalah rakan-rakan yang tidak sama rata. "Rasul yang miskin dan sederhana" berbanding "rasul pendidikan tinggi"; seorang peziarah yang berjalan ke Tuhannya melalui awan-awan setan dan godaan terhadap pengikut yang sederhana; adab petani kasar terhadap kesopanan lembut …
Apakah persahabatan orang-orang yang begitu berbeza, dengan pandangan yang berbeza mengenai topik agama, beristirahat? Luther dengan tegas bertempur melawan Katolik dan Zwinglianisme, dan kawannya Philip sentiasa bersedia untuk berkompromi, cuba mengimbangi perpaduan yang patah dari Gereja …
Dokumen penting dalam sejarah Lutheranisme adalah permohonan maaf Melanchthon untuk "Pengakuan Augsburg" (1531). Dia dituduh sanggup berkompromi dengan Gereja Katolik. Walau bagaimanapun, Melanchthon mendakwa bahawa dia tahu bahawa orang mengecam kesederhanaannya, tetapi anda tidak dapat mendengar bunyi orang ramai. Ia perlu bekerja untuk dunia dan masa depan. Ia akan menjadi rahmat besar kepada semua jika perpaduan dicapai.
