Menilai situasi kehidupan atau membuat keputusan penting, hampir mana-mana orang mendapati kunci dalam kata-kata mudah dan mudah difahami, yang nampaknya ditulis secara khusus untuk abad kedua puluh satu dengan semua operasi wang komoditi dan kerumitan hubungan interpersonal. Dan bagaimana kadang-kadang ia mengejutkan untuk mengetahui bahawa kebijaksanaan mudah datang ke dunia moden dari zaman pertengahan feudal yang jauh, di mana terdapat kebimbangan, mores dan aspirasi yang sama sekali berbeza. Ahli falsafah-ahli teologi Thomas Aquinas yang terhebat sistematis pengetahuan sebenar, yang, untungnya, tidak kehilangan relevansinya pada zaman kita.
Biografi ringkas Thomas Aquinas
Thomas Aquinas adalah salah seorang ahli falsafah besar Zaman Pertengahan. Ahli sains dilahirkan pada tahun 1225 di Rokkaseke Itali. Ayahnya adalah penghitung, jadi Thomas ditugaskan untuk pendidikan di sekolah biara terkenal Monte Cassino. Pada 22, Thomas Aquinas menyertai Order of Preachers Dominika, menukarkan bidaah kepada Katolik Roman.
Ahli falsafah itu cuba meneruskan pengajian di Paris, tetapi saudara-saudara yang memenjarakan Thomas di istana telah menggagalkan percubaan tersebut. Dia kemudian berjaya melarikan diri. Hidup pertama di Cologne, dan kemudian di Paris, Thomas Aquinas mula mengajar skolastik, trend dalam falsafah di mana kepercayaan agama diperkuat oleh penghakiman yang munasabah. Thomas Aquinas mempunyai pengaruh pada pandangan zaman pertengahan, kelebihan utamanya adalah keupayaan untuk menstabilkan skolastik, untuk "menggabungkan mozek" iman dan sebab.
Aquinas 'berfungsi sebagai echo imunitas imunitas dan tidak menentu sehingga mereka dipelajari hingga ke hari ini di universiti-universiti di negara-negara Eropah. Ahli falsafah menjawab hampir semua persoalan intipati menjadi agama, kuasa, dan wang. Systematizes Thomas Aquinas memetik pada skala ensiklopedia.
Jumlah teologi
Salah satu karya Thomas Aquinas yang paling penting dan asas - "Jumlah Teologi". Buku itu ditulis antara 1266 dan 1274. Aquinas melihat titik menyederhanakan dan menghilangkan pemikiran falsafahnya, menjadikan esei dapat diakses.
Ia terdiri daripada tiga bahagian, masing-masing mengandungi ribuan hujah dalam bentuk petikan. Bahagian pertama membincangkan isu dan hujah intipati subjek, tujuan dan kaedah penyelidikan. Berikut ini adalah tentang Tuhan, tritunggal dan penyediaannya.
Terdapat bab tentang sifat manusia, tempatnya di alam semesta. Tema perpaduan jiwa dan tubuh, kebolehan. Bahagian kedua karya ini ditujukan untuk akhlak dan etika. Aquinas tidak menyelesaikan bahagian ketiga. Pada tahun 1274, ahli falsafah itu mati, mungkin dari keracunan. Kerja ini disempurnakan oleh rakannya dan setiausaha Reginaldo dari Piperno. Dia bercakap tentang Yesus dan penjelmaannya.
Kerja ahli falsafah mengandungi 38 risalah dan lebih daripada 10 ribu hujah kepada 612 isu. The "Sum of Theology" dalam petikan oleh Thomas Aquinas systematizes konsep iman dan sebab, masing-masing yang asal, dan bersama-sama pengetahuan melalui iman dan fikiran membawa kepada keharmonian, dan akhirnya kepada Tuhan.
