St Petersburg adalah sebuah bandar yang mempunyai sejarah yang tidak panjang, tetapi semasa kewujudannya, ia telah mengumpulkan banyak warisan budaya dan seni bina yang kaya. Salah satu penjuru adalah Poklonnaya Gora. Tempat yang sangat popular dan masih di kalangan ramai warganegara, terletak di stesen metro dengan nama yang sama. Terdapat aliran pengangkutan yang sangat besar kerana kawasan tidur padat penduduknya. Dalam hal ini, pembinaan pertukaran di Poklonnaya Hill di St Petersburg telah bermula.
Jadi kenapa dia boleh disembah?
Terdapat dua versi asal nama titik tertinggi di St Petersburg. Salah seorang daripada mereka mengatakan bahawa walaupun dalam zaman pagan, Karelians yang mendiami tanah-tanah ini - salah satu suku Finno-Ugric di rantau ini - membina kuil di sini di mana mereka menyembah dewa mereka. Menurut versi kedua, sejarah nama itu merujuk kepada tempoh pertama kewujudan St Petersburg. Terletak tidak jauh dari jalan menuju bandar, gunung itu adalah tempat di mana setiap pengembara yang masuk dan keluar terpaksa memberi tunduk kepada St Petersburg. Menurut versi ketiga, bukit itu dinamakan demikian kerana setiap duta besar tiba di Peter I dari sini, di mana Perang Utara sedang berlanjutan, tunduk kepada tsar Rusia. Tetapi terdapat satu lagi nama sejarah yang popular untuk bukit, yang timbul pada tahun-tahun yang jauh, - Bugor. Dalam kes ini, kita bermaksud makna semantik perkataan - "sempadan".
Poklonnaya Gora dan persekitaran: abad XVIII
Poklonnaya Gora di St. Petersburg dan tanah di sekelilingnya pada pertengahan abad ke-18 telah diberikan oleh Catherine I sebagai merit untuk Menghitung Ivan Shuvalov, yang membina hartanya di sini dengan taman yang indah.
Tanah perkuburan Shuvalov dengan pemilik pertama dan keturunannya, dan kemudian dengan pemilik lain, mempunyai status kawasan budaya pinggiran kota. Di sini para bangsawan yang dijemput oleh pemiliknya berehat. Dan sejak banyak hiburan berkaitan dengan perkembangan seni, sejak Ivan Ivanovich Shuvalov terlibat secara aktif dalam pembaharuan pendidikan dan budaya dan sangat menyokong bakat muda, paritus Parnassus sering digunakan di bukit ini. Kawasan ini dinamakan selepas pemilik sehingga hari ini dipanggil Shuvalovo.
Sesetengah sumber memberi maklumat bahawa Poklonnaya Gora adalah sebahagian daripada rabung, yang terbentuk sebagai hasil dari mundurnya laut glasier kuno.
Sejarah Poklonnaya Gora
Di St Petersburg pada abad XIX, kawasan Poklonnaya Gora dianggap sebagai tempat peranginan musim panas yang popular. Bot dengan pelancong yang terbiar meluncur di sepanjang tasik Suzdal. Stesen bot dan mandian terletak di sepanjang bank. Oleh itu, bahagian wilayah yang bersebelahan dengan Poklonnaya Gora dipanggil "Ozerki".
Di kawasan terbuka, antara rumah hijau dan rumah kayu yang selesa, muzik berbunyi dan pasangan menari. Kawasan ini terkenal dengan persembahan teaternya.
Pada masa Soviet, hingga ke hari ini, kawasan itu terus mengumpul penduduk musim panas dan hanya berehat orang yang datang untuk bernafas di udara berhampiran permukaan tasik dan mengagumi layar putih kapal layar ringan di dalam air biru. Malangnya, ia menjadi semakin sukar untuk mengagumi alam semulajadi, sejak kawasan Poklonnaya Gora terletak di zon pembangunan. Bandar semakin dekat. Walau bagaimanapun, hasil kajian baru-baru ini mengenai penyandaran yang sedang dibina adalah mengecewakan. Apabila mereka membuka penyertaan di Poklonnaya Gora di St Petersburg, yang dikandung semula pada tahun 2008, tiada apa yang akan berubah. Pemberian tiga tingkat tidak berguna dan tidak menyelesaikan masalah di bahagian utara bandar.
Apa yang ada di Poklonnaya Gora di St Petersburg dapat dilihat pada masa kita dari pemandangan di pedalaman? Sekarang kita akan memberitahu.
Gereja di Bukit Poklonnaya
Di St. Petersburg, di daerah Ozerka yang bersejarah, terdapat sebuah gereja milik komuniti Kristian Baptis Evangelis, dan sebelum ini milik keuskupan St. Petersburg dan telah disucikan di atas nama Tritunggal Suci. Para Baptis memanggilnya rumah doa. Gereja Trinity didirikan pada tahun 1904 di estet Count Orlov-Denisov atas perbelanjaan Erast Leontyevich Pigulevsky. Dua tahun sebelum permulaan pembinaan, sebuah kapel telah dibina di sini, projek yang dikerjakan oleh A. Nosalevich. Gereja itu sendiri diciptakan sesuai dengan projek V. Tikhanov dengan penyertaan P. Trifonov. Gaya pilihan mereka dipanggil pseudo-Rusia.
Kuil ini mempunyai bentuk padu. Di sebelah timur, tiga apresi menonjol dari fasad, yang mana pusatnya lebih tinggi dan lebih luas. Tetapi mereka jauh lebih rendah daripada ketinggian keseluruhan kuil. Gereja adalah kubah tunggal. Drum tinggi dengan tingkap cahaya dinobatkan oleh cupola bulbous. Fasad dihiasi dengan kokoshnik dan perhiasan batu diukir, dicat dengan warna merah bata dengan hiasan putih yang berbeza. Belfry, bersebelahan kuil, juga padu. Bahagian atasnya dibuat dalam gaya senibina menara dan dihiasi dengan penutup khemah di bawah kepala bawang.
Cottage Jamsaran Badmaev
Ini akan memberi doktor yang menggunakan ramai penduduk bandar dengan bantuan rahsia perubatan Tibet, yang mana dia biasa secara langsung. Dalam pembaptisan Ortodoks, Peter Badmaev adalah seorang Mongol dalam asalnya. Beliau tiba di St Petersburg dari Buryatia. Beliau mempunyai pendidikan yang sangat baik, dan mempelajari perubatan Tibet dengan lamas Mongolia, Buryat dan Tibet. Memahami kepentingan udara segar dan ruang hijau untuk tubuh manusia, dia membeli sebidang tanah bukan di bandar, tetapi di luar barisannya, di dacha darling yang dikasihi oleh Petrus di tengah hutan, berhampiran Tasik Suzdal. Di sini dia membina sebuah rumah konkrit bertetulang kecil dengan menara di dua tingkat dan memulakan ekonomi subsisten.
Di kampung sentiasa ada banyak orang. Terutamanya pada hari Khamis, apabila orang muda menganjurkan pertandingan tenis dan bermain di bandar-bandar. Selepas permainan luar, makan tengah hari sentiasa ditawarkan, disediakan dengan produk dari rumah sendiri.
Berhampiran Badmayev membuka sanatorium, farmasi ramuan Tibet dan membawa penerimaan pesakit. Pembayaran untuk rawatan dibezakan bergantung pada kelas dan tahap pendapatan. Pada masa-masa sukar penganiayaan politik, Peter Badmaev membantu G. Rasputin, menyembunyikan pelajar-pelajar yang berpikiran revolusioner di rumah negaranya.
Kediaman Badmaev berlangsung sehingga 1981 dan telah dirobohkan kerana zon pembangunan yang berkembang.
Oleh tradisi atau sebagainya ia berlaku?
Fakta menarik adalah bahawa ia adalah berhampiran tempat tempat dacha P. Badmaev dan sanatoriumnya terletak pada tahun 1985 bangunan Hospital Karl Marx telah dibina. Hospital ini, moden dalam inovasi teknikal pada tahun-tahun itu, menjadi pusat inovatif untuk pelaksanaan operasi laparoskopi. Bangunannya diketahui semua sebagai "trefoil" dalam bentuk ciri. Dari masa ke masa, hospital, terus mengikuti perkembangan perubatan, dimodernisasi dan dilengkapi dengan teknologi terkini. Selepas perestroika, ia dinamakan semula Hospital St. George atas nama St George the Victorious, penaung tentera tentera Rusia dan simbol kemenangan atas penyakit dan kematian. Sebuah gereja telah dibuka di hospital, dan oleh itu penamaan semula berlaku.
