Dalam erti kata yang paling umum, pandangan dunia adalah sistem idea seseorang tentang dunia di sekelilingnya, tentang tempatnya di dalamnya. Kekhususan sistem ini menentukan aktiviti individu, membentuk tradisi dan adat istiadat. Selama berabad-abad sejarah, dunia manusia telah mengalami transformasi yang ketara.
Di setiap peringkat perkembangan tamadun, masyarakat dicirikan oleh pandangan dunia tertentu, dan jenisnya adalah sistem pandangan dan perwakilan yang dominan dalam tempoh yang berbeza. Terdapat empat jenis: mitologi, agama, falsafah dan ilmiah. Oleh itu, nisbah falsafah dan pandangan dunia adalah nisbah yang tertentu dan umum.
Gambaran dunia mitos adalah ciri orang primitif. Ini adalah idea hebat dunia di sekeliling kita, yang dinyatakan dalam bentuk dongeng, legenda, legenda dan mitos, yang telah berlalu dari mulut ke mulut selama bertahun-tahun, terutama sebelum kedatangan penulisan. Ia menentukan kedudukan moral orang primitif, bertindak sebagai pengatur utama tingkah laku, suatu bentuk sosialisasi, membuka jalan bagi kemunculan jenis pandangan dunia berikut.
Tinjauan keagamaan juga merupakan sistem idea yang teratur mengenai makhluk ghaib - tuhan atau sekumpulan tuhan. Tetapi tidak seperti watak-watak mitos, watak utama tradisi agama berpura-pura tanpa syarat menerima kuasa mereka. Di sisi lain, dalam masyarakat yang dikuasai oleh pandangan dunia mitos, kegiatan manusia sepenuhnya ditentukan oleh budaya mitos yang berlaku, sementara seorang individu dapat menerima dan tidak menerima agama. Walau bagaimanapun, yang terakhir ini mempunyai akibat negatif untuk subjek di negara-negara keagamaan, dan sering di beberapa negara sekular.
Falsafah sebagai pandangan dunia, berbanding dengan jenis terdahulu, adalah sistem penghakiman yang agak progresif mengenai dunia di sekitarnya, kerana ia bukan berdasarkan idea dan imej yang tidak berasas, tetapi pada pemikiran rasional dan undang-undang logik. Falsafah sebagai pandangan dunia adalah cara menjelaskan fenomena dunia dan tempat seseorang di dalamnya. Konsep filosofi menawarkan penyelesaian terperinci kepada isu asas falsafah, pengukuhan kedudukan moral. Tetapi mereka tidak menuntut kesejarahan dan tidak menyiratkan ciri-ciri ritual sistem agama dan mitologi.
Falsafah sebagai pandangan dunia dan sains mempunyai sifat rasional yang biasa. Tetapi sains adalah pengetahuan objektif dunia, dibuktikan secara teoritis dan praktikal. Di samping itu, pandangan dunia saintifik adalah pengetahuan sistematik yang mempunyai pembezaan industri.
Falsafah sebagai pandangan dunia adalah prasyarat bagi kemunculan sains dan mengandungi sistem metodologi yang digunakan oleh saintis moden.
Falsafah bertindak sebagai tahap perantaraan antara "primitif" dan primitif zaman purba "pengaburan" fenomena yang tidak dapat dijelaskan oleh imej-imej tuhan-tuhan dewa, wira mitologi dan pembentukan alat rasional kognisi.
