Perwakilan umum adalah ciri persepsi kita tentang dunia di sekeliling kita. Sepanjang hidup kita, kita menyerap dan menyebarkan banyak stereotaip, intipati dan asal usul yang tidak kita fikirkan. Ini terpakai sebahagian besarnya kepada persepsi orang-orang kebangsaan lain dan diri mereka berbanding mereka. Kami akan membincangkan tentang stereotaip utama mengenai Rusia di kalangan wakil rakyat lain, di mana mereka berasal dan mengapa mereka seperti itu.
Konsep stereotaip
Kita semua sentiasa jatuh ke dalam situasi biasa dan serupa dan kita berkelakuan dengan cara yang serupa. Atas dasar ini, stereotaip dibentuk, iaitu, idea kumpulan umum mengenai subjek, fenomena, orang, etnos tertentu. Nampaknya ramai orang bahawa mereka adalah asal dalam manifestasi mereka, dan mereka tidak dikawal oleh stereotaip, tetapi ini tidak semestinya. Para saintis membuktikan bahawa dua pertiga daripada tingkah laku kita adalah disebabkan oleh idea umum ini.
Stereotaip adalah satu model tingkah laku yang mudah dan ringkas dalam keadaan yang berulang. Model ini adalah hasil pengalaman sekumpulan orang. Terdapat stereotaip kebangsaan, profesional dan keluarga. Kami membiak mereka secara tidak sedar, dan sering sukar untuk mengenali peranan utama mereka dalam kehidupan kita. Keistimewaan stereotaip terdiri daripada kestabilan mereka; ini bukan kepercayaan atau pandangan yang boleh diubah dengan mendapat pengalaman baru. Model-model ini mengandungi perwakilan dari beberapa generasi manusia, mereka diperbaiki dalam cerita rakyat dan ucapan orang atau kumpulan. Walau bagaimanapun, mereka masih dapat menerima pembetulan dan pengurusan, dan kami akan melihat siapa yang melakukannya dan bagaimana. Stereotip meliputi semua bidang kehidupan kita: kehidupan seharian, hubungan antara orang dan pelbagai kumpulan, sikap terhadap perkara, kerja, dan diri kita sendiri. Oleh itu, stereotaip mengenai Rusia, pembawa yang merupakan warganegara asing, merupakan idea peringkat pelbagai tentang kewujudan kewujudan, watak kebangsaan, organisasi kehidupan di negara kita. Tetapi pada masa yang sama, stereotaip sentiasa hanya satu rajah, satu pandangan mudah mengenai fenomena itu. Mereka sering dikaitkan dengan watak-watak tertentu, lebih mudah untuk diingat dan membiak mereka.
Fungsi Stereotip
Dalam jiwa manusia tidak ada yang tidak sengaja atau tidak sesuai. Stereotip melakukan beberapa fungsi, dan mereka amat diperlukan untuk kami. Asal fenomena ini dikaitkan dengan keinginan badan untuk menyelamatkan sumber. Pemikiran kami adalah proses kos yang tinggi, jadi jiwa itu mengembangkan cara untuk menyelamatkan sumber. Stereotip membolehkan anda menjalankan program tingkah laku dalam keadaan biasa tanpa menyambung analisis dan pemikiran. Setiap kali kita tidak perlu memikirkan kategori mana ini atau fenomena itu. Kami sudah mempunyai jawapan yang sedia dan pelan tindakan. Oleh itu, stereotaip tentang Rusia hanyalah model persepsi orang-orang dari negara-negara lain tentang kita. Lebih-lebih lagi, stereotaip, seperti mana-mana model, memudahkan dan mengkritik fenomena tersebut.
Juga, stereotaip melaksanakan fungsi seperti sosialisasi dan integrasi ke dalam satu kumpulan. Adalah perlu untuk berkongsi idea umum, supaya komuniti sosial mengambil seseorang untuk "mereka sendiri". Stereotip memenuhi fungsi sosial pemisahan antara kumpulan, membantu orang mengiktiraf ahli kumpulan mereka dan orang yang tidak dikenali. Mereka juga merupakan sejenis ideologi kumpulan, yang menyokong nilai-nilainya. Stereotip membantu untuk memilih maklumat sosial dan mempermudahkan proses kognitif. Begitulah cara stereotaip tentang kerja-kerja Rusia di Barat, mereka membantu orang asing dengan cepat memahami apa perbezaan antara mereka dan kami. Sejak zaman purba, stereotaip telah menjadi alat pengawalseliaan sosial, mereka membantu menyatukan orang, misalnya, di dalam negeri, yang membezakan idea mereka dengan nilai-nilai orang asing.
Stereotyping
Secara sejarah, stereotaip adalah corak tingkah laku yang berterusan dalam situasi berulang. Mereka terbentuk dalam amalan manusia, tetap dalam tingkah laku dan ingatan. Model cekap dipermudahkan dari masa ke masa dan mudah diwarisi. Jadi, sebagai contoh, stereotaip yang seorang wanita memantau kebersihan di dalam sebuah rumah telah berkembang selama berabad-abad dalam kehidupan seharian orang dan hari ini tiada siapa yang berfikir. Kualiti seorang wanita sebagai seorang suri rumah dihakimi oleh kebersihan di rumahnya, tetapi tiada siapa yang akan memohon kriteria yang sama kepada seorang lelaki. Idea etnik tentang orang sendiri dan orang lain juga dibentuk. Stereotip mengenai Rusia telah terbentuk akibat kejiranan orang Eropah yang berabad-abad lamanya. Dan sejak orang Eropah sering berusaha menakluki Rusia, dan penduduk tempatan menentang ini, penduduk negara itu mula diberkahi dengan pelbagai sifat, termasuk yang negatif, untuk memberi amaran kepada keturunan mereka dari bahaya yang didakwa berasal dari Rusia.
Sejak kemunculan komunikasi massa, penyebab pembentukan dan penyelenggaraan stereotaip etnik telah diturunkan. Pertama sekali, mereka sepatutnya melayani ideologi negara di negara-negara Eropah, dan kemudian Amerika Syarikat. Anda dapat melihat bahawa stereotaip tentang Rusia dalam media asing dipenuhi dengan makna negatif semasa konflik antara Rusia dan negara-negara lain. Media membentuk "imej musuh" untuk mendapatkan sokongan rakyat mereka dalam menentang Rusia.
Stereotaip khas orang asing tentang Rusia
Anda dapat melihat bahawa pada abad ke-20 idea-idea mengenai Rusia dalam ideologi Barat dibentuk sebagai negara yang kasar, mabuk, tidak ramah. Untuk stereotaip ini dapat dipercayai, imej-imej itu disokong oleh gambar-gambar asal Rusia, sebagai sebuah negara dengan salji, beruang, dll. Untuk masa yang lama, pelancong yang datang ke Rusia telah membentuk idea tentang negara ini dengan senegara mereka. Oleh kerana mereka sangat kagum dengan sejuk, bahaya, watak Rusia, maka, setelah kembali ke tanah air mereka, mereka membincangkannya dalam bentuk yang dihiasi. Stereotip utama tentang Rusia sangat mudah diedarkan oleh media Barat dan budaya popular. Di dalamnya, negara kita muncul sebagai tanah yang penuh dengan beruang, salji, vodka dan orang-orang dengan anak patung bersarang dan balalaikas. Juga, orang-orang Barat terbiasa mempertimbangkan Rusia sebagai sebuah negara yang tidak menentu yang tidak mempunyai senyuman dan keramahan. Terima kasih kepada kesusasteraan Rusia, mereka bercakap mengenai "jiwa Rusia misteri" yang "tidak dapat difahami dengan minda". Oleh kerana kebanyakan orang Eropah, dan terutama orang Amerika, tidak pernah ke Rusia, mereka mudah mempercayai idea yang mudah, terutama kerana sesetengahnya disokong oleh rakyat Rusia sendiri.
Beruang itu
Imej Rusia sebagai sebuah negara di mana jalan-jalan di jalanan telah terbentuk sejak sekian lama. Malah ahli sejarah abad ke-19 telah menjalankan penyelidikan mengenai asal usulnya dan sampai pada kesimpulan bahawa imej ini mempunyai latar belakang yang nyata. Kultus beruang telah lama wujud di wilayah negara kita, ia benar-benar merupakan perwujudan semangat bagi Rusia. Haiwan ini adalah totemik bagi penduduk negara kita, beruang sentiasa menjadi subjek cerita rakyat. Dengan adanya Orthodoksi, gereja mengekalkan stereotaip identiti kebangsaan ini. Pada satu masa, hampir setiap pameran mempunyai tradisi menunjukkan lelaki beruang beruang sebagai cara untuk menunjukkan keberanian mereka. Juga, haiwan-haiwan ini dilakukan untuk hiburan orang ramai. Jadi beruang dengan balalaika muncul, sebagai imej kesenangan Rusia.
Bagi orang asing yang datang ke negara kita, pertemuan dengan beruang adalah kejutan yang nyata, jadi apabila mereka kembali mereka bercakap dengan seram tentang usaha "orang Rusia yang pelik" ini. Perlu diingatkan bahawa Rusia gembira menyokong stereotaip ini, mereka banyak bercakap mengenai topik ini.
Minum berat
Banyak stereotaip mengenai Rusia dikaitkan dengan vodka. Orang Rusia benar-benar mengiringi sebarang makanan dengan tetamu asing dengan menggunakan minuman ini. Di samping itu, pelawat boleh menonton pergaduhan yang bising, lagu dan tarian lelaki mabuk di bar, dan, seperti biasanya dengan stereotaip, mereka menyebarkan impresi ini kepada seluruh negara. Imej ini disokong secara aktif oleh media Barat semasa tempoh pembentukan sikap negatif terhadap negara kita. Untuk mengukuhkan stereotaip, hakikat bahawa orang Rusia yang melancong ke luar negara sering membenarkan diri mereka minum terlalu banyak dan tingkah laku mereka tidak dikawal.
Untuk ideologi Barat, masa kini adalah tingkah laku Presiden B. Yeltsin, yang suka minum. Propaganda dalam contohnya memperkuat konsep Rusia yang sedia ada sebagai peminum.
Chill
Musim sejuk Rusia bagi orang asing, terutama yang tinggal di negara-negara panas, adalah kesan yang sangat jelas. Sejak stereotaip cenderung menangkap dan menguatkan emosi, pengalaman sensasi fros menjadi semacam simbol Rusia. Lebih mudah bagi penduduk Eropah yang hangat membayangkan negara kita sebagai tanah salji tanpa batas di mana sejuk sentiasa memerintah. Salji menjadi simbol utama negara. Dan orang-orang yang boleh hidup dalam keadaan seperti itu dikurniakan ciri khas. Ia tidak semestinya sama seperti, misalnya, orang Itali atau orang Yunani. Stereotaip ini terbentuk bahkan pada zaman purba, ketika hubungan pertama penghuni Eropa Selatan dengan Rusia dimulai.
Matryoshka
Walaupun anak patung bersarang Rusia adalah simbol yang dikenali di seluruh dunia, mainan ini tidak dicipta di negara kita, ia datang kepada kita dari China. Tetapi angka ini sangat organik kepada watak Rusia dengan kolektivisme dan kolektivisme. Di samping itu, ia menjadi cenderahati yang ideal, dan pada masa-masa pelancongan massa, anak patung bersarang menjadi hadiah yang paling biasa dari Rusia. Ini sangat difasilitasi oleh orang Rusia sendiri, yang membawa tokoh-tokoh seperti itu ke luar negara dan memberi mereka pelawat. Kecerahan dan bentuk yang unik membawa imej yang emosional, mudah difahami dan dengan itu hanya stereotaip.
Balalaika
Penduduk Rusia mempunyai beberapa alat muzik mereka sendiri, dan salah satunya adalah balalaika. Ia timbul berdasarkan pengubahsuaian terhadap kebaikan Asia dan mendapat pengedaran luas pada abad ke-17. Instrumen ini adalah organik kepada watak Rusia: mudah untuk menguasai, ia memberikan peluang besar untuk penambahbaikan. Pada abad ke-18, di setiap pameran terdapat beruang dengan balalaika sebagai cara hiburan bagi orang-orang yang datang untuk membeli-belah. Oleh kerana kebanyakan orang asing yang pertama datang ke Rusia adalah peniaga, mereka membuat kesimpulan tentang negara itu dari pameran. Dari sini terdapat banyak stereotaip: mabuk, kesenangan yang tidak terkawal, balalaika dan beruang. Stereotaip ini, seperti matryoshka, tidak mempunyai warna negatif, ia adalah simbol tipikal negara di mata orang asing.
