falsafah

Otto Weininger: biografi, sebut harga. Otto Weininger, Jantina dan Watak: Ringkasan, Ulasan

Isi kandungan:

Otto Weininger: biografi, sebut harga. Otto Weininger, Jantina dan Watak: Ringkasan, Ulasan
Otto Weininger: biografi, sebut harga. Otto Weininger, Jantina dan Watak: Ringkasan, Ulasan
Anonim

Ahli falsafah Austria, Yahudi oleh kelahiran Otto Weininger dilahirkan pada 1880, pada 3 April di Vienna, ibukota Austria. Nasibnya adalah tragis: pada usia 23 tahun, seorang siswazah universiti wanita, psikologi muda dan ahli falsafah menjadi mangsa bunuh diri. Masalah utama dalam kehidupan seorang pemuda berusia dua puluh tiga tahun adalah kesuciannya. Fakta biografi ini menghalangnya daripada hidup normal dan bersesuaian dengan dirinya sendiri. Dalam nota yang ditulisnya sebelum kematiannya dan yang ditemui di dalam kertasnya, ditulis bahawa dia membunuh dirinya sendiri supaya tidak membunuh orang lain. Sudah tentu, bagi banyak orang, makna teka-teki ini tetap tidak dapat difahami. Saya tertanya-tanya apa maksudnya?

Image

Otto Weininger. "Jantina dan Watak": Ringkasan

Buku ini menjadi lambang pemikir Austria. Di dalamnya, Otto Weininger berkongsi pemerhatian globalnya dan hasil analisa prinsip-prinsip lelaki dan perempuan. Dia sangat yakin bahawa mereka bertentangan sepenuhnya, terutama dalam akal moral. Buku "Seks dan Watak" ditulis pada tahun 1902, setahun setengah sebelum pengarang membunuh diri. Selepas lebih daripada 110 tahun, ia tidak kehilangan popularitinya di kalangan ahli sains dan rakyat biasa. Mengikut teorinya, asal maskulin termasuk individu yang mempunyai tahap kesedaran yang tinggi, serta penjimatan dan penciptaan. Tetapi kepada wanita - model kesedaran lebih primitif. Lebih sensual dan kurang produktif. Pada masa yang sama, pengangkut prinsip "feminin" bukan hanya wanita, tetapi juga lelaki yang tergolong dalam bangsa Negroid, dan juga orang Yahudi. Orang Kristian adalah pembawa biasa dari prinsip "maskulin" moral.

Image

Biografi Weininger

Seperti yang telah diperhatikan, ahli falsafah Austria, Otto Weininger, yang biografinya bermula pada tahun 1880, dilahirkan di ibukota Waltz - Vienna, pada permulaan musim bunga kedua (3 April). Akarnya adalah milik keluarga Mosaic, yang menjadi alasan kematiannya pada usia 23 tahun. Malangnya, biografi ringkas ahli falsafah tidak menerangkan maklumat mengenai apa yang Weininger Otto berada di zaman kanak-kanaknya. Kenapa ringkas? Jangan lupa bahawa dia meninggalkan dunia ini pada usia yang sangat muda. Walau bagaimanapun, dia berjaya mengabadikan namanya - Otto Weininger. "Gender dan Watak" (ulasan buku ini sudah berharga dalam diri mereka, kerana mereka tergolong dalam pelbagai saintis) - ini adalah buku yang menarik tentang intipati wanita dan lelaki. Selama 100 tahun sekarang, ia telah di bawah pengawasan saintis muda: ahli sosiologi, ahli psikologi, antropologi, dan, tentu saja, ahli falsafah.

Weininger sendiri mula belajar sains semulajadi di University of Vienna, dan kemudian dia beralih kepada falsafah. Dia dibezakan oleh kebolehan yang cemerlang dan lulus dengan penghormatan. Pada usia 20 tahun, dia berjaya melakukan banyak perkara: dia tahu banyak bahasa yang mati dan moden, mempunyai pengetahuan tentang kesusasteraan, geografi, matematik dan perubatan. Dia boleh dipanggil secara intelektual atau sarjana yang bijak. Tidak lama selepas tamat pengajian, beliau mempertahankan disertasi kedoktorannya, tema yang menjadi biseksual. Dengan cara itu, selepas pertahanan, saintis itu dibaptiskan dan menjadi pengikut gereja Lutheran.

Image

Punca bunuh diri

Selepas kemalangan itu berlaku dengan Otto, rakan-rakannya mula mempelajari sebab-sebab yang boleh menyebabkannya. Kebanyakan mereka sampai pada kesimpulan bahawa Otto Weininger, setelah menyimpulkan bahawa orang Yahudi milik feminin, tidak dapat menanggungnya dan memutuskan untuk mengakhiri hidupnya. Walau bagaimanapun, pada masa kematian, dia berada dalam keadaan krisis dalaman yang mendalam. Bagaimanapun, bukan sahaja kesahihan Yahudi, tetapi juga mengembangkan kecerdasan menyumbang kepada langkahnya yang tidak dijangka.

Bagaimana keadaan ini berlaku?

Bunuh diri dari Otto Weininger dilihat sebagai demonstrasi, kerana dia memilih bilik hotel untuk melakukan ini, di mana komposer Beethoven yang hebat memberikan semangat terakhirnya. Otto ditemui setengah mati di dalam bilik ini oleh polis. Dalam perjalanan ke hospital, dia meninggal dunia. Alasannya adalah luka tembakan di dada (jantung). Sebelum kematiannya, dia mengembara di seluruh Itali, dan di antara karya-karyanya, seorang wasiat ditemui ditulis semasa pelayaran ini. Ini bermakna bunuh diri adalah langkah pra-dirancang dan disengajakan, dan bukan kelemahan seketika. Di dalam kehendak itu, sebagai tambahan kepada beberapa pesanan wang, beliau meminta untuk menghantar bukunya kepada tokoh-tokoh seperti Knut Gamsun, Jacob Wasserman, Maxim Gorky dan lain-lain. Di antara karya-karyanya juga terdapat prasasti yang telah kita bicarakan - "Saya perlu bunuh diri, supaya tidak membunuh orang lain. " Punca-punca bunuh diri, menurut pelbagai psikologi, adalah pelbagai, tetapi tiada siapa yang boleh mengatakan dengan pasti.

Image

Kerja-kerja Otto Weininger

Sudah tentu, "Jantina dan Karakter" adalah karya falsafah yang paling terkenal, tetapi selepas buku-buku kematiannya seperti "Pada Perkara Terakhir, " yang ditulis pada tahun yang sama sebagai "Gender dan Karakter, " tetapi diterbitkan pada tahun 1904, telah diterbitkan. m, "Cinta dan Perempuan" (pada tahun 1917). Dengan cara ini, dalam semua ajarannya, lelaki menduduki tempat utama. Menurut Weininger, dia bersendirian di alam semesta. Dia tidak mempunyai tujuan dan tiada yang lain di luar dirinya. Dia tidak tahu mengapa dia hidup, mengapa dia berusaha untuk cita-cita yang lebih tinggi.

Image

Sumbangan kepada Sains

Pada awal abad ke-20, perbincangan mengenai krisis personaliti sangat popular. Dan itu adalah Weininger yang berjaya menyampaikan keadaan ini dalam tulisannya apabila seseorang itu putus asa, dalam kesalahpahaman dirinya. Walau bagaimanapun, beliau sedar bahawa dia mempunyai kepintaran tinggi dan yakin dengan kebolehannya. Otto Weininger percaya bahawa semua yang dibiarkan baginya untuk dilakukan adalah untuk mengurangkan semua pengetahuannya, serta pandangannya, ke dalam sistem universal dan komprehensif, yang, pada pendapatnya, adalah karya seksnya "Seks dan Watak.". Dan ini akan membolehkan dia menyelesaikan misteri dunia dan manusia. Buku ini diterbitkan pada tahun 1903 oleh Braumueller penerbit Wina dan Leipzig. Nampaknya semuanya berjalan dalam hidupnya. Kerja-kerja beliau membuatnya terkenal, dan kini ramai yang tahu siapa yang Weininger itu. Bagaimanapun, biografi beliau tidak lama lagi akan terganggu. Sekali, selepas perjalanan ke Itali, dia menghabiskan masa lima hari di rumah ibu bapanya. Kemudian, tanpa memberitahu sesiapa, dia menyewa sebuah bilik untuk malam di mana Beethoven yang hebat pernah meninggal dunia. Keesokan harinya dia tidak lagi hidup.

Image

Ungkapan bersayap

Walaupun hakikat bahawa dalam kalangan yang luas hanya sedikit orang yang tahu Otto Weininger, petikannya agak popular. Ramai daripada mereka tergolong dalam seks yang lebih adil. Daripada mereka, kita dapat membuat kesimpulan bagaimana sikapnya yang samar-samar terhadap mereka. Dan jika dia mendakwa bahawa orang Yahudi adalah pembawa wanita feminin, maka ia menjadi jelas mengapa dia membunuh diri. Dia sememangnya tidak selesa hidup dengan beban berat seperti itu. Dan sekarang saya ingin mengenali anda dengan beberapa ungkapan bersayapnya, yang terletak di bahagian seterusnya bertajuk "Otto Weininger: Petikan tentang Wanita". Sudah tentu, banyak di atas anda pasti tidak suka. Walau bagaimanapun, ahli falsafah Austria berfikir dan merasakan …

Otto Weininger: petikan mengenai seorang wanita

Weininger menulis bahawa seorang wanita di beberapa bahagian lebih cantik daripada pada umumnya. Atau ahli falsafah percaya bahawa hanya seorang lelaki yang lebih kuat daripada dirinya dalam pemikirannya dapat menarik seorang wanita. Di samping itu, dia percaya bahawa mana-mana wanita bertindak erogenously pada seorang lelaki, dan semua maskulin menarik seorang wanita sama. Pada pendapatnya, jika seorang wanita kuat rohani, maka dia kuat dan fizikal. Di samping itu, dia pasti akan mempunyai kualiti maskulin baik dalam watak dan penampilan. Seorang wanita, tidak seperti lelaki, tidak teragak-agak untuk menunjukkan kepada orang lain bagaimana dia tidak bahagia. Kerana dia sememangnya tidak mampu mengalami kesedihan yang mendalam. Perkara yang paling penting untuk wanita dicintai. Walau bagaimanapun, dia memerlukan ini untuk menunjukkan kepada wanita lain dan menyebabkan iri hati mereka. Seorang wanita tidak perlu dihormati oleh seorang lelaki, dia hanya mahu seseorang mempunyai tubuhnya. Terdapat banyak penghakiman lain dalam semangat yang sama, yang, tentu saja, boleh menimbulkan rasa marah kepada mana-mana wanita yang waras.