Kesedaran awam dan strukturnya mencerminkan realiti yang ada dalam idea, watak, pemikiran orang. Ia mempunyai ciri-ciri tertentu dan berkembang mengikut undang-undangnya sendiri. Ini adalah struktur kompleks yang boleh dibahagikan kepada sudut menegak dan mendatar. Mari cuba pertimbangkan isu ini dengan lebih terperinci.
Kesedaran awam dan strukturnya dalam perspektif menegak dibahagikan kepada dua kategori utama: epistemologi dan sosiologi. Versi pertama meneliti bagaimana kesedaran sosial mempengaruhi diri. Dengan pendekatan epistemologi, tahap kesedaran teori dan biasa dibezakan. Dalam kes pertama, sistem idea, undang-undang dan pandangan tertentu dipelajari. Tahap kesadaran setiap hari melibatkan pertimbangan pengetahuan yang benar atau salah berkaitan dengan kegiatan manusia sehari-hari. Ini mungkin prasangka, tahyul, kesilapan.
Dalam pendekatan sosiologi, perbezaan utama antara tahap kesedaran sosial adalah cara komunikasi dan ekspresi kepentingan pelbagai kumpulan sosial dan kelas individu. Dua kategori juga boleh dibezakan di sini: ideologi dan psikologi sosial. Ideologi adalah kesedaran diri dari kelas individu. Psikologi sosial mengkaji pemikiran, tradisi, perasaan dan perasaan sesetengah kumpulan sosial tertentu. Ia terbentuk secara spontan daripada ideologi.
Kesedaran sosial dan strukturnya juga boleh dilihat dari perspektif mendatar. Di sini anda boleh menyerlahkan banyak bentuknya. Kesedaran ekonomi melibatkan hubungan dan aktiviti orang dalam proses kerja pengeluaran dan penggunaan. Tahap ini berkait rapat dengan kehidupan seharian seseorang.
Kesedaran politik boleh dipertimbangkan dari sudut pandangan psikologi sosial, serta ideologi. Dalam kes pertama, ia melibatkan perasaan dan idea orang tentang kuasa dan negeri. Yang kedua menunjukkan pandangan politik yang sistematik, teori.
Kesedaran awam undang-undang dan strukturnya adalah representasi dan pandangan orang yang berkaitan dengan norma undang-undang yang ada. Ia timbul dengan kedatangan kelas negeri dan sosial.
Kesedaran agama adalah perwakilan orang-orang tentang supernatural. Terdapat dua kali ganda realiti yang ada. Bagi orang yang beragama, ada dunia yang sebenar dan yang lain.
Kesedaran moral adalah satu set prinsip tertentu yang menentukan tingkah laku dalam masyarakat. Ia dibentuk dalam masyarakat primitif. Kesedaran moral dikekalkan, terutamanya melalui pendapat umum dan kebiasaan. Ia dianggap asas bagi interaksi manusia dan masyarakat.
Kesedaran estetik adalah perwakilan orang tentang realiti yang sempurna dan tidak sempurna. Ia dinyatakan terutamanya melalui seni.
Kesedaran saintifik adalah pengetahuan objektif tentang pelbagai aspek realiti. Ia boleh dikaitkan dengan hampir semua fenomena sosial dan semula jadi.
Kami mengkaji bentuk kesedaran asas. Bagaimanapun, para ulama moden menyuarakan lagi kesedaran falsafah. Tujuannya adalah untuk menyerlahkan corak dalam alam dan masyarakat, dan berdasarkan kepada mereka membuat kesimpulan tertentu. Kesedaran falsafah adalah sejenis "kerangka" budaya rohani. Disiplin ini mengkaji hampir semua aspek menjadi.
Kesimpulannya, dapat dicatat bahawa kesadaran sosial dan individu mempunyai banyak perbezaan di antara mereka sendiri, tetapi mereka terus berinteraksi.
