J. Armstrong menyatakan bahawa aksi watak-watak itu sama dengan tindakan pengawal sempadan. Mereka membahagikan semua orang menjadi "kawan" dan "orang yang tidak dikenali." Konsep "Ibu Rusia" adalah simbol. Simbol Rusia yang dikenali dan dihormati di Rusia dan seterusnya, yang terkandung dalam kesusasteraan dan seni, budaya popular dan retorik politik, serta propaganda tentera. Sebagai simbol, ia harus menjadi penyatuan.
Simbol dalam propaganda tentera
Imej wanita Rusia telah lama digunakan oleh propaganda. Dia mesti memancarkan kedamaian dan membuktikannya. Sebagai simbol kebangsaan, "Ibu Rusia" adalah rayuan untuk berkumpul di Rusia, "anak saudara lelaki dan anak perempuan, " seperti kata lagu itu. Sebagai sebuah kuasa penggerak, imej itu terutama dalam permintaan semasa tahun-tahun peperangan, apabila segalanya adalah subordinated untuk satu tugas - untuk melindungi tanah air, menderita penceroboh. Apabila para pahlawan bersedia memberikan nyawa mereka, apabila kegagalan untuk memenuhi kewajiban adalah rasa tidak bersahabat anak-anak.
Simbol dalam politik
Persepsi negara sebagai seorang ibu adalah elemen penting dalam budaya politik. Adalah penting bagi pihak berkuasa untuk mewakili pemerintah (Ketua, Presiden) negara, melindunginya dari mana-mana musuh yang mengancamnya, baik dari segi luaran dan dalaman. Perkahwinan suci yang disebut "Ibu Rusia" dengan pemerintah. Bagi pihak pembangkang pula, gambaran tanah air yang menderita, menderita kuasa yang tidak benar, bahkan secara nasional, adalah menarik. Sebagai contoh, populisme pada akhir abad ke-19.
"Ibu Rusia": bagaimana imej itu muncul
Idea mempunyai simbol semacam itu berkembang secara berperingkat-peringkat. Pertama datang "Ibu - Tanah Lembap" - versi Rusia Dewi Ibu. Imej ini nampaknya makhluk yang hidup, paling sering dalam bentuk seorang ibu. Dengan kedatangan Rusia Suci pada abad ke-16, dia menjadi Ibu kepada Tuhan Svyatorussia.
Dalam era pemerintahan Peter I, percubaan pertama untuk memvisualisasikan Rusia dalam nama seorang wanita muncul. Pada meterai peribadi Tsar adalah imej Petrus yang memahat patung Rusia - seorang wanita dengan kekuatan dan tongkat di tangannya, mahkota di kepalanya dan mantel di bahunya. By the way, plot sedemikian dicipta oleh tsar sendiri (pemerintah mencipta negara, ia memberikan bentuk dan jiwa), mungkin merujuk kepada mitos Pygmalion dan Galatea.
Kepada soalan mengenai mengapa Rusia dipanggil "Ibu", K. Ushinsky menjawab. Menurutnya, kami memanggil Rusia ibu kami, kerana dia yang memberi makan kami, menyiram kami dan mengajar kami bahasanya.
Pada masa yang sama, ahli ideologi Bolshevism menggunakan imej "Ibu Rusia" sebagai lambang tsarist Rusia dan penindasan. Pengawal Putih semasa Perang Saudara, pada gilirannya, merasakan Bolshevik sebagai penindas Ibu Rusia.
"Dan tuan rumah dengan bintang merah
Setelah menerima meterai itu, Kuku dengan hula ke salib
Tanah air yang tidak berpuas hati!"
Bersedia memberi hidup untuknya
Dan hanya pada pertengahan tahun 30-an, Motherland Soviet kini bertindak sebagai ibu kepada semua rakyat Kesatuan Soviet dan menjadi paling ketara dengan permulaan Perang Patriotik Besar. Permulaan pemulihan peranan penting imej wanita Rusia diletakkan oleh poster yang terkenal kepada setiap orang Soviet - "Panggilan Ibu Ibu!" I. Toidze. Dan wanita dari poster itu bukan simbol penderitaan, tetapi panggilan kepada askar Soviet, untuk tugasnya. Pada masa yang sama, poster muncul di mana Tanah Air memberkati anaknya untuk berperang dengan musuh.
Pejuang-pejuang yang mulia pergi berperang untuknya, mereka mati untuk Ibu Rusia, yang bermaksud bukan sahaja sebuah konsep atau bahkan sebuah negeri, tetapi segala yang dekat dan sayang kepada mereka, untuk ibu mereka dan untuk semua ibu yang menunggu anak-anak mereka dari perang. Dalam konsep ini, setiap pejuang meletakkan cintanya untuk tanahnya dan hasratnya untuk mempertahankan tanahair.
Mother Motherland, melambangkan kekuatan rakyat, kebolehan mereka, diukir dalam batu di monumen Volgograd, Kiev, Kaliningrad, Tbilisi dan bandar-bandar lain. Imej Tanah Ibu, yang meratapi anak-anaknya, kepala mereka dilipat untuk kebebasannya, yang anak-anaknya bersedia untuk melindungi setiap saat, secara aktif digunakan semasa Perang Dingin, menekankan peranan Rusia dalam perjuangan untuk damai.
Seluruh budaya Soviet pasca perang, merujuk kepada imej Ibu Rusia, menggambarkan beliau sebagai perang yang terdedah, menderita, hangus, memerlukan perlindungan.
Kejatuhan Kesatuan Soviet dicirikan oleh pemikiran semula, bahkan pemusnahan seluruh Kesatuan Soviet. Dan Rusia-Ibu yang dihina pada tahun 90-an adalah peluang terbaik untuk pembangkang untuk mengkritik rezim semasa.
Ibu Rusia adalah tanah air saya
Hari ini simbol ini "dipulihkan." Rusia sekali lagi muncul dengan nama wanita paling cantik, dan sekali lagi imej "Ibu Rusia" adalah propaganda yang aktif digunakan. Dia menjadi permintaan dalam budaya negara, termasuk puisi dan prosa, muzik dan lukisan, pawagam dan muzik pop.
Dan sudah dalam lagu-lagu hari ini bunyi:
"Ini ibu Rusia.
Ini adalah tanah Rusia."
"Rusia adalah ibu, negara asli, Anda yang utama dalam kehidupan dan sayang kepada hati anda!"
"Biarkan Ibu Rusia tidur, tidur dengan tenang!"
Untuk ibu Rusia, oh, jiwa saya menyakitkan."
Dan sudah generasi baru memuliakan Ibu Rusia dan melayani dengan setia.
