Selama beribu tahun kewujudan orang di bumi, budaya manusia telah mengumpulkan pengetahuan yang kaya dalam bidang keunikan hubungan antara anggota masyarakat. Sebagai salah satu daripada orang bijak timur berkata, "Lebih baik untuk kelaparan daripada makan apa yang mengerikan, " lebih baik bersendirian daripada berkomunikasi dengan yang tidak pantas.
Pertimbangkan hari ini aphorisme ini dan nasib penulisnya.
Siapa kata kata-kata ini?
Perkataan "Lebih baik untuk kebuluran daripada makan apa yang mengerikan", "lebih baik bersendirian daripada orang yang tidak sama dengan kamu" adalah pena penyair oriental terkenal Omar Khayyam.
Dia berasal dari Persia, hidup kira-kira seribu tahun yang lalu, memuliakan dirinya sebagai ahli matematik dan ahli astronomi yang terkenal. Sepanjang hidupnya, Omar Khayyam menulis quatrains pendek yang disebut rubyas.
Dalam ayat-ayat ini dia menyatakan falsafah hidupnya. Menjadi seorang penyair budaya Islam, dia tidak berkongsi sebahagian daripada peruntukan doktrin agama ini: dia ragu-ragu terhadap rencana ilahi Allah, memanjakan pesimisme, memerhati sebelumnya contoh ketidakadilan dan naib.
Falsafah penyair timur
Di dalam kedudukan kehidupannya, dia kemungkinan besar dekat dengan tokoh-tokoh Renaissance, yang juga berusaha dengan seluruh hidupnya untuk membuktikan hak seseorang untuk membina nasib mereka sendiri dan mengubah dunia di sekeliling mereka.
Sebenarnya, puisi Omar Khayyam menerima "kelahiran semula" yang unik di dunia Barat, ketika seorang penyair barat mula menerjemahkannya ke dalam bahasa Inggeris abad itu sebelum terakhir. Disebabkan minat dalam kepribadian pengarang Parsi yang jauh, pencapaian matematik dan astronomi beliau telah ditemui semula, sehingga hari ini nama ini diketahui oleh mana-mana pencinta kesusasteraan yang berpendidikan.
"Lebih baik untuk kebuluran daripada makan apa yang dahsyat": adakah lebih baik, bersendirian? Apakah maksud frasa ini?
Ruby kecil O. Khayyam, yang menunjukkan bahawa anda perlu berhati-hati memilih bulatan kawan anda, telah menjadi subjek kontroversi untuk beberapa waktu. Lagipun, manusia adalah makhluk sosial, dia hidup dalam komunikasi dengan jenisnya sendiri, oleh itu sering kesepian tidak dapat ditanggung untuknya.
Kenapa penyair zaman dahulu menawarkan kesendirian sebagai pulau menyelamatkan keamanan bagi setiap kita?
Kami akan cuba menjawab soalan ini.
Perhatikan bahawa puisi ini (sebagai karya seorang ahli falsafah yang benar) mengandungi dilema logik: "untuk menjadi dengan sesiapa" atau "bersendirian" (kita memetik baris terakhir puisi: "Lebih baik bersendirian daripada dengan sesiapa sahaja").
Sudah tentu, alternatif yang layak: bagaimana untuk berkomunikasi dengan orang-orang yang tidak akan pernah memahami dan menghargai anda, adakah lebih baik untuk tetap diam dan membayangkan? Lagipun, pilihan ini akan menjadi yang terbaik untuk semua orang, kan?
Kadang-kadang O. Khayyam dituduh sombong berlebihan, kerana ungkapannya: "Lebih baik untuk kebuluran daripada makan apa yang mengerikan" tidak melakukan yang lebih baik. Jadi apa? Adakah penyair memanggil kami untuk menahan diri dari makanan?
Tidak, dia mungkin mengajar kita makanan kecerdasan (yang pada umumnya sangat relevan untuk kita, orang-orang abad ke-21). Lebih baik untuk kelaparan daripada makan makanan GMO, lebih baik untuk menahan diri dari makan daripada makan dari McDonald's.
Dalam makanan dan dalam pilihan kawan-kawan anda perlu memilih, maka penyakit serius tidak akan menunggu anda dan orang yang berada di dekat anda tidak akan mengkhianati anda dalam masa yang sukar.
Penyair masih betul. Dan ini adalah kebijaksanaan yang datang dari kedalaman abad.
