Setiap daripada kita telah berulang kali berjaya mendengar dari orang-orang yang tidak dikenali dan yang rapat dengan sebutan yang tidak menyenangkan - "Yahudi". Ia selalu diucapkan dengan keyakinan dan penghinaan, dengan sedikit penghinaan dan kedutan di matanya. Maksudnya ditangkap pada tahap yang mendalam dan bawah sedar - sedikit orang tahu betul siapa orang Yahudi itu. Tetapi jika anda meletakkannya dengan cara ini sendiri, sebagai balasannya, anda dapat mendengar suara mengangguk dan menguatkan kepala. Tetapi ini tidak banyak menjelaskan. Kenapa sikap ini terhadap perkataan yang seolah biasa? Apa maksudnya? Lagipun, siapakah seorang Yahudi?
Apakah yang perlu dilakukan oleh Orthodoksi?
Mereka mengatakan bahawa orang Yahudi dipanggil Yahudi, hanya dengan pewarnaan yang menghina. Tetapi jika segalanya sangat mudah, persoalan itu tidak akan timbul, bagaimana orang Yahudi berbeza dari orang Yahudi, dan nama samaran itu tidak akan diselubungi dalam rahsia. Di samping itu, semasa perbicaraan, untuk sebab tertentu, penjelasan dari agama segera muncul: mereka mengatakan bahawa itulah orang Yahudi dipanggil. Ternyata mereka, pengikut iman ini, mempunyai dua nama: Yahudi dan Yahudi. Walau bagaimanapun, ia tidak dapat difahami sepenuhnya. Ini perlu ditangani dengan bantuan ahli sejarah terkenal, fakta sejarah dan laporan lain.
Memetik A. Nechvolodov
Ahli sejarah Rusia yang terkenal menulis bahawa asal kata "Yahudi" lebih mudah. Bukan rahsia lagi bahawa orang Yahudi adalah keturunan Yehuda, sehingga setiap bahasa Eropah memiliki namanya sendiri. Orang-orang Jerman memanggil mereka "yuda", Inggeris - "ju", Perancis - "juif", tetapi Poland memilih lelaki Rusia yang sangat dikasihi - "Yahudi". Kedua-dua penulis sejarah dan ahli sejarah meminjam nama samaran itu dan menggunakannya di mana-mana. Ini dapat dilihat dalam karya-karya mereka sejak dahulu lagi, apabila tiada tuntutan terhadap istilah itu timbul.
Mengapa kemudian dihina?
Nampaknya maka "Yahudi" tidak menyukainya, kerana etimologi tidak mengandungi apa-apa seperti itu? Di sini adalah bernilai kembali kepada iman dan agama. Bagi orang Yahudi Ortodoks, musuh-musuh Kristus, seperti yang disebutkan di atas, mereka datang dari Yudas, pengkhianat, sebagai orang Kristian memberi jaminan. Ini bermakna bahawa orang Yahudi adalah orang yang menafikan Tuhan. Oleh itu, Orthodoxy dengan yakin mengisytiharkan bahawa masalah hakikat bahawa orang Yahudi sendiri tidak suka dipanggil begitu adalah akibat daripada perjuangan akidah, dan bukan apa-apa lagi. Oleh itu, seorang "Yahudi" di mata seorang Kristian sejati boleh menjadi orang dari mana-mana kerakyatan yang mengamalkan Judaisme, dan oleh itu, berpaling kepada Yesus Kristus.
Besar dan berkuasa …
Marilah kita berpaling kepada Kamus Penjelasan Dahl. Orang Yahudi dalam Talmud ini ditakrifkan sebagai "maksud, maksiat, " dan lain-lain. Bukan definisi yang sangat menyanjung, tetapi dengan cara itu, hakikat bahawa ia adalah sinonim untuk perkataan "Yahudi" bahkan tidak dibayangkan, bahkan tidak disebutkan. Itulah, soalan, yang merupakan seorang Yahudi dalam bahasa Rusia, boleh jujur menjawab - seorang yang tamak. Tanpa merujuk kepada apa-apa kebangsaan, agama, dan sebagainya. Tetapi untuk sebab tertentu hakikat ini benar-benar konsisten ditinggalkan terhadap latar belakang segala-galanya, tidak dianggap sebagai hujah yang mencukupi.
Atau mungkin persengketaan kebangsaan?
Di manakah orang-orang Yahudi tidak suka pada masa itu? Mungkin anti-Semitisme sebagai fenomena di Rusia hanya cuba untuk menghidupkan semula, lebih-lebih lagi, secara tidak langsung? Sangat serupa.
Fakta menarik: Kamus Dahl yang diterbitkan pada tahun 1978-1980 dan benar-benar tidak berubah (mengikut editor) tidak mengandungi halaman dengan definisi "Yahudi". Oleh itu, keadaan ideal telah dicipta untuk menambah stereotaip baru. Menurut beliau, seorang Yahudi adalah kewarganegaraan, dan bukan ahli masyarakat Yahudi agama.
Menariknya, mengapa Yahudi adalah orang Yahudi, sebenarnya, tidak dijelaskan mana-mana sahaja. Penyimpangan kedua-dua konsep ini adalah tiruan, dan tafsiran kedua adalah palsu disebabkan oleh yang pertama. Dan tiba-tiba, ia adalah negara musuh.
Satu lagi sophism - ralat logik tersembunyi
"Enemy Nation": apa yang salah dengan ungkapan ini? Pertama sekali, mungkin, hakikat bahawa orang-orang Yahudi tidak pernah menjadi bangsa. Ia adalah kepercayaan, agama. Kepada Judaisme, sudah disebutkan dalam artikel ini. Dari sudut pandangan ini, kedudukan Orthodoksi, walaupun tidak terlalu beretika, secara logik dibentangkan.
Walaupun, tentu saja, dengan persoalan bangsa, segala sesuatu juga tidak begitu lancar. Dan inilah sebabnya: dalam bahasa Ibrani, "Yahudi" bermaksud kepunyaan rakyat dan agama, dan di Israel ia bermakna status undang-undang.
Kisah Bagaimana Komuniti Yahudi Cuba Mencipta Bangsa
Theodor Herzl memberikan takrifnya kepada etnos. Menurutnya, ini bukan sekadar kumpulan orang yang mempunyai masa lalu dan solidariti sejarah pada masa kini, tetapi juga dengan sebab komuniti ini - musuh bersama. Itulah, menurut Herzl, tidak ada musuh - tidak ada perpaduan. Kenyataan kontroversial, tetapi ia sangat menjelaskan konsep anti-Semitisme: penindasan negara mencipta negara tertindas.
Terdapat Yahudi dan terdapat Yahudi …
Semua orang mengingati aksiom bahawa ada orang Jerman, dan ada Nazi? Di sini. Yahudi, Yahudi: perbezaan antara mereka adalah sama, asas. Sekurang-kurangnya, selalu ada orang yang mengatakannya.
Sesetengah orang sungguh-sungguh tertanya-tanya mengapa kebencian sedemikian dinyatakan kepada orang Yahudi. Di sesetengah peringkat kebangsaan, walaupun seseorang itu tidak benar-benar tahu bagaimana membenci, seni rakyat dalam bentuk anekdot hanya dipenuhi dengan sisipan seperti "Yahudi", kononnya mendedahkan mentaliti mereka sebagai saham ketawa. Dan dengan baiknya, ia akan menjadi stereotaip yang tidak membahayakan sesiapa, tetapi di sini, selepas itu, adalah satu senarai keseluruhan akibat buruk.
Dan ini walaupun di kalangan wakil-wakil Jewry seluruh timbalan saintis, pencipta, jenius. Seorang Yahudi, bagaimanapun, adalah seorang saudagar pelit - agak biasa menceritakan lama, wajah sekunder karya-karya sastera yang terang.
Beberapa laporan sejarah
Agar tidak dikelirukan: kisah dan Ortodoksi dengan penghinaan mereka terhadap orang-orang Yahudi, serta kamus penjelasan Dahl dengan tajam yang dipanggil anti-Semitisme, tidak dua sudut pandangan yang berbeza. Pertama, seseorang tidak mengganggu yang lain, dan yang kedua, tidak menyangkal yang lain.
Oleh itu, kita mengambil fakta sejarah sebagai berikut: asal perkataan "Yahudi" dari "Yehuda" dan pada asalnya bermaksud tidak mengabaikannya. Nama ini mula dikeluarkan dari laporan rasmi dengan permulaan pemerintahan Catherine II. Perubahan telah berlaku sama seperti pemikiran semula perkataan "Negro", yang telah menjadi sangat menyinggung.
Dengan cara ini, semasa di Rusia, para penulis Rusia terpaksa membuat alasan untuk kebencian mereka yang dikemukakan melalui penggunaan perkataan "salah" dalam karya mereka, persekitaran Poland-Ukraine, sehingga bercakap, tertinggal. Di wilayah-wilayah negara ini, semuanya tetap seperti dahulu.
Masalah Rusia secara eksklusif
Mari kita teruskan senarai fakta menghiburkan: ketika menerjemahkan kata-kata "Yahudi" ke bahasa Inggeris, kita mendapat "jew". Apabila menterjemah perkataan "Yahudi" (perhatian!) - juga "jew". Maka apakah perbezaan antara seorang Yahudi dan seorang Yahudi? Fakta bahawa yang pertama pada satu ketika menjadi tidak menyenangkan.
Keadaan ini bertambah buruk semasa era Soviet: pada mulanya perkataan itu dikaitkan dengan balas revolusi akibat propaganda anti-Soviet dari Pengawal Putih. Dan semasa Perang Patriotik Besar, "Yahudi" memperoleh "superstruktur" yang mengejek atas nama itu, yang tidak menyumbang kepada kerentanan emosinya dengan lebih baik - segala-galanya semakin buruk.
Perubahan masa itu sangat berakar pada masa kini, ia akan menjadi lebih sukar untuk membuat transformasi terbalik.
"Yahudi": maksudnya
Kamus penjelasan Dahl telah ditangani dalam artikel ini. Dan jika anda percaya kepadanya (dan tidak percaya kepadanya, maka tidak ada sebab), maka "Yahudi" adalah orang yang tamak, pelit, dengan kata lain - yang salah. Saya segera mengingati stereotaip orang Yahudi yang terkenal. Segera secara logiknya dibariskan dengan rantaian julukan. Tetapi, setelah mendapat jawapan kepada soalan ini, kita dapat melihat perkara berikut: bukan tentang mengapa orang Yahudi adalah Yahudi, tetapi tentang mengapa orang Yahudi dianggap pelit.
Lyon Levinson pernah berkata ketamakan Yahudi pasti wujud. Serta Perancis, dan Amerika, dan Ukraine. Kenyataan yang sangat tepat. Setiap negara mempunyai segala-galanya dalam kesederhanaan: tidak ada wakil terbaik di dalamnya, tetapi ada penjelmaan kebajikan.
Persatuan Insan Yahudi
Sebab pertama. Agama Dan sekali lagi, Yudas, dan sekali lagi memanjakan nyawanya. Pengkhianat Iskariot menjual Jesus tepat untuk wang, untuk tiga puluh keping perak (yang, sebenarnya, tidak begitu banyak), oleh itu, kerakusan memusnahkannya. Watak min yang dikaitkan dengan orang Yahudi, namun, dengan cara ini, mereka berasal dari Yehuda yang sama sekali berbeda. Bukan untuk apa-apa yang ada penjelasan pada awal artikel: Kristian Ortodoks mengaitkan orang-orang Yahudi dengan Iskariot, tetapi ini tidak bermakna bahawa mereka betul. Kerana sebenarnya - tidak, sama sekali tidak. Yudas juga dipanggil salah seorang pengikut Kristus, yang tidak diperhatikan oleh orang yang bersalah.
Alasan kedua. Murni bersejarah. Malah, sebab ini agak berkaitan dengan agama Kristian. Gereja di Zaman Pertengahan melarang hampir semua jenis hubungan kewangan. Kredit, bagaimanapun, adalah penting bukan sahaja dalam ekonomi, tetapi juga dalam bidang pertanian, yang petani Kristian sudah terlibat. Apa yang perlu dilakukan oleh orang-orang Yahudi dengan apa-apa yang perlu dilakukan? Benar - untuk menyelesaikan pinjaman khusus. Dan segala-galanya seperti kerja jam: tentu saja, setiap pemberi pinjaman berfungsi, pertama sekali, untuk kelebihannya sendiri, dan hakikat bahawa orang Yahudi mula dikaitkan dengan bidang kegiatan pelit dan serakah ini adalah masalah waktu, tidak lebih. Di dunia moden, negara ini menyedari dirinya di kawasan lain, dan bukan hanya dalam perdagangan dan perbankan.
