Perkataan itu biasa bagi banyak orang. Tetapi tidak semua orang benar memahami apa maksudnya. Dalam pandangan ramai orang, kosmopolitanisme adalah sesuatu yang sangat negatif. Ia berlaku dalam sejarah. Mari kita cuba memahami secara lebih terperinci warna semantik istilah ideologi ini.
Sejarah ringkas
Konsep ini sudah biasa kepada manusia sejak masa falsafah kuno. Ringkasnya, kosmopolitanisme adalah ideologi yang meletakkan kepentingan semua manusia di atas kepentingan satu negara tertentu atau kumpulan individu. Dan oleh sebab itu, kosmopolitans biasanya dipanggil orang yang tidak memberi perhatian khusus kepada akar kebangsaan mereka, mempunyai pengetahuan yang baik, sebagai peraturan, dalam beberapa bahasa, dan dapat hidup tanpa masalah di mana-mana negara di mana nasib akan membuangnya. Orang-orang ini sendiri sering menyebut kosmopolitan dan "rakyat dunia"
. Harus diingat bahawa biasanya kosmopolitanisme adalah sesuatu yang menentang konsep patriotisme. Dan hubungan dua kutub ideologi ini tidak simetris. Kosmopolitans sama sekali tidak peduli kepada patriot, manakala patriot mula bertarung dengan suasana histeris di sisi kosmopolitan. Tetapi tahap perbincangan antara penganut kedua-dua konsep yang bertentangan ini terus kekal tinggi selama bertahun-tahun. Ini merupakan satu siri soalan abadi: "Apa yang lebih penting - kemakmuran negara-negara individu atau kemajuan umum semua manusia?" Walaupun satu di sini tidak bercanggah dengan yang lain.
Perjuangan menentang kosmopolitanisme di USSR
Topik kosmopolitanisme di Kesatuan Soviet patut dipertimbangkan sepenuhnya. Makna istilah ini sendiri telah berubah secara mendasar dan beberapa orang sudah mengingat makna asalnya. Dasar asas Soviet Soviet secara rasmi telah diisytiharkan sebagai antarabangsa. Iaitu, persamaan semua negara dalam negara multinasional.
Secara amnya, prinsip ini dihormati, selalunya dengan mengorbankan negara Rusia asli, membentuk negara. Tetapi kepada satu, kewarganegaraan kecil berangka, sikap itu tidak begitu jelas.
Kita bercakap tentang Yahudi Soviet. Pengaruh mereka dianggap oleh ramai untuk menjadi berlebihan dan tidak seimbang. Dan untuk masa yang lama mereka cuba mengehadkan pengaruh ini dengan pengaruh pengaruh yang tidak terucap. Kepimpinan Soviet tidak boleh secara terbuka menjalankan dasar-dasar anti-Semitik, ini akan bertemu dengan kutukan tajam seluruh masyarakat dunia progresif.
Selepas kemenangan dalam Perang Dunia II, Stalin tidak dapat disamakan dengan Hitler, yang memusnahkan orang Yahudi. Dan dia memperkenalkan istilah jahat ini, diputarbelitkan dalam makna. Kosmopolitanisme adalah sesuatu yang nampaknya tidak boleh dipertikaikan. Pengenalan stigma ini dalam edaran bermakna peralihan kepada dasar penindasan terbuka terhadap Yahudi Soviet. Dalam konteks ini, majoriti rakyat Soviet mengingati istilah ini sendiri - kosmopolitanisme. Kebanyakan orang Yahudi ingat tahun-tahun bertarung dengan seram. Walaupun mereka tidak begitu lama dan berakhir pada bulan Mac 1953 dengan kematian Stalin.
