Peraturan etika keemasan - untuk bertindak dengan orang lain seperti yang kita mahu mereka bertindak bersama kita, sering kali salah dikenali dengan postulat Immanuel Kant. Keliru, kerana ahli falsafah Jerman tidak menulis mengenai perkara ini. Kewujudan kategoris Kant adalah sesuatu yang menyatakan undang-undang moral, tanpa syarat "mesti." Ia bebas daripada sama ada kita mahu melakukan sesuatu atau tidak.
Etika Kant - ciri utama dan konsep maksim
Terdapat dua jenis imperatif: sebagai tambahan kepada kategori, terdapat juga hipotesis atau bersyarat. Ia ditakrifkan sebagai bentuk perintah bersyarat, di mana sifat wajib sesuatu tindakan mempunyai asas bahawa tindakan ini sendiri dikehendaki (atau mungkin). Imperatif bersyarat menarik perhatian kepada kandungan, dan nilai tindakan atau tindakan di sini ditentukan oleh apa yang dilakukan untuknya.
Sebaliknya, keharusan kategoris Kant adalah sesuatu yang sangat penting dalam dirinya sendiri, suatu kriteria yang mana seseorang dapat menentukan akhlak tindakan. Kata-kata itu oleh pengarangnya sendiri adalah seperti berikut: seseorang mesti bertindak supaya tindakannya, tindakannya dapat memainkan peranan sebagai contoh bagi orang lain, iaitu, dia hanya boleh melakukan apa yang dia akan bersetuju jika semua orang di sekelilingnya melakukannya.
I. Kant menamakan pepatah sebagai penghakiman tertentu yang menghubungkan matlamat seseorang dan tindakannya. Ini adalah pandangan subyektif tentang bagaimana untuk bertindak, bahkan tidak begitu banyak pandangan sebagai prinsip, kepercayaan. Kewajipan kategori Kant mencadangkan anda hanya mempunyai pandangan yang sesuai dengan kami jika mereka menjadi keyakinan bagi semua orang yang mengelilingi kita, untuk masyarakat umum. Pada masa yang sama, keadaan konkrit tidak memainkan peranan - semua yang sepadan dengan pentingnya adalah moral.
Apa yang ditawarkan Kant adalah tawaran kepada minda, dan bukan kepada deria, minda dapat membuat penilaian yang sama terhadap tindakannya, hati tidak mampu ini. Walaupun pengetahuan seseorang tentang dunia bermula dengan empirikal, iaitu, dengan sensasi deria, itu tidak lengkap. Sebaliknya, dalam perkara mengetahui sifat, kaedah ini cukup baik. Tetapi untuk menilai moral, anda memerlukan sesuatu yang lain. Oleh kerana, menurut ahli falsafah, undang-undang moral tidak boleh diperoleh berdasarkan pengalaman peribadi.
Oleh itu, nampaknya mustahil untuk mencipta pengetahuan saintifik tentang moral dan undang-undang seperti yang berlaku dalam sains semula jadi. Dari sini - dapatkan yang diperlukan, menggunakan minda sebagai sumber penghakiman.
Kebebasan dan moral
Orang yang benar-benar bebas yang dibimbing oleh norma tertentu meletakkan peraturan tertentu di atas keadaan sementara. Orang yang sangat bermoral tidak boleh meneruskan tindakannya dari sebarang peraturan bersyarat yang berubah dari keadaan ke keadaan. Orang seperti itu harus mengukur tindakannya dan mengambilnya, berdasarkan undang-undang moral tanpa syarat yang diciptakan oleh minda itu sendiri, tidak membatasi, tetapi memberikan kebebasan. Kewujudan kategoris Kant adalah undang-undang tanpa syarat. Dia tidak bercakap tentang apa yang perlu dilakukan dalam keadaan tertentu. Hanya ada ide umum, konsep kewajipan untuk kemanusiaan, tetapi seseorang mempunyai kebebasan moral yang lengkap untuk dikehendaki - satu-satunya perkara yang "sebagaimana dikehendakinya" sepatutnya sesuai dengan undang-undang moral.
Bagi seorang ahli falsafah, tidak ada paksaan atau kekerasan dalam melaksanakan sesuatu yang penting. Moralitas adalah sesuatu yang mempunyai motif dalaman seseorang, pemahaman tentang tugasnya, termasuk masyarakat. Oleh itu, keistimewaan kategori Kant hanya menyediakan teras, sambil menawarkan kebebasan individu. Termasuk kebebasan dari agama, dan dari mana-mana stereotip yang berkaitan dengan masyarakat, kerana sesungguhnya mana-mana orang boleh menerapkan peraturan ini dalam hidupnya.
