Dalam pemahaman orang biasa, kebenaran adalah sinonim dengan perkataan "kebenaran". Dengan kata lain, ia adalah kebalikan dari kebohongan. Dan apakah makna saintis sosial dalam konsep kebenaran? Adakah mutlak atau adakah semua saudara pengetahuan kita?
Apakah makna ahli sains sosial dalam konsep kebenaran?
Dalam falsafah dan sains sosial, perhatian besar diberikan kepada kajian kebenaran. Takrif konsep ini cuba memberi banyak saintis. Apakah makna ahli sains sosial dalam konsep kebenaran? Perkataan ini merujuk kepada refleksi dalam fikiran manusia tentang objek pengetahuan seperti itu, tanpa menghiraukan kesadaran kita. Oleh itu, kebenaran adalah pemikiran atau pernyataan orang yang sesuai dengan realiti.
Sebagai contoh kebenaran, kita boleh menyebut fakta saintifik seperti putaran bumi di orbit mengelilingi matahari. Bagaimanapun, hanya beberapa abad yang lalu, nenek moyang kita tidak fikir begitu. Bagi mereka, adalah benar bahawa matahari bergerak di sekeliling bumi. Ternyata apa yang orang fikir adalah benar dan satu-satunya pengetahuan yang benar, bertahun-tahun kemudian ternyata menjadi kesilapan. Mungkin, apabila sains berkembang, perkara-perkara yang benar untuk kita hari ini akan terhenti pada masa akan datang.
Kebenaran relatif dan mutlak
Dari sudut pandangan teori pengetahuan, segala sesuatu yang tidak benar adalah khayalan. Bagaimana untuk membezakan kebenaran daripada pendapat yang salah? Mutlak, iaitu satu-satunya kebenaran dan komprehensif, dianggap dalam kes-kes tersebut apabila ia ditubuhkan oleh data eksperimen, justifikasi teori dan keterangan, dan juga sesuai dengan dunia di sekeliling kita.
Para saintis sosial memasukkan konsep kebenaran relatif pengetahuan, tidak sepenuhnya dan mencerminkan dunia objektif. Ciri utamanya ialah ketidakpastian dan ketidaktepatan, serta maklumat yang terhad tentang subjek pengetahuan.
Dengan perkembangan sains, kebenaran relatif secara bertahap bertambah baik dan ditambah dengan fakta-fakta baru dan, sebagai hasilnya, dapat menjadi mutlak. Mungkin sebentar lagi akan datang dalam perkembangan tamadun kita, apabila manusia akan memiliki semua pengetahuan tentang dunia kita. Maka kebenaran akan menjadi mutlak, dan konsep relatif akan terhenti wujud. Hasilnya mungkin orang tidak akan mencapai kebenaran mutlak dalam kajian dunia kita.
