Salah satu wakil yang paling terkenal dalam pemikiran Sepanyol abad ke-20 ialah José Ortega y Gasset. "Apa falsafah?" - ini adalah satu usaha di mana dia bertujuan menganalisis cara yang mana seseorang boleh memikirkan dirinya di dunia. Dalam kuliahnya, beliau menjelaskan bahawa saintis tidak boleh menghina orang biasa. Yang kedua juga boleh terlibat dalam falsafah. Tetapi bolehkah semua pemikiran dipanggil? Jika tidak, apakah peraturan falsafah? José Ortega y Gasset cuba menjawab soalan-soalan ini, dan juga banyak lagi. "Apa falsafah?" - produk perisian pemikir.
Biografi ringkas
Ahli falsafah adalah kelahiran yang mulia. Dia dilahirkan dalam sebuah keluarga yang menjadikannya intelektual yang sebenar. Ramai selebriti melawat rumah itu, dan dari zaman kanak-kanak, ahli falsafah Sepanyol masa depan bertemu dengan orang terkenal dan mendengar ucapan mereka. Dia secara tradisional lulus dari sebuah kolej Jesuit, yang di negara ini memberikan pendidikan terluas, dan kemudian memasuki Universiti Madrid. Sebagai doktor sains, beliau melanjutkan pengajian di wilayah Heine dan Hegel. Tetapi biografinya telah terjejas teruk oleh Perang Saudara Sepanyol. Ahli falsafah muda menjadi lawan yang sengit daripada rejim Franco. Dia dipaksa untuk berhijrah. Kembali ke tanah air hanya selepas Perang Dunia Kedua, dia terus menentang parti pemerintah. Itulah dia, Jose Ortega y Gasset.
"Apa falsafah?" Analisis makna asal
Kerja ini adalah satu siri ceramah yang diberikan penulis pada tahun 1928. Tetapi sebagai sebuah buku, ia diterbitkan hanya pada tahun 1964. Kuliah tidak seperti ucapan pengantar yang biasanya dibuat oleh guru sebelum memperkenalkan kursus. Ia juga bukan analisis ringkas tentang bagaimana para pendahulu menafsirkan isu-isu utama yang telah menduduki ahli falsafah selama ribuan tahun. Lebih-lebih lagi, dia adalah provokator kecil, Ortega y Gasset ini. "Apa falsafah?" - nama yang lebih menyembunyikan makna kerja daripada mendedahkannya. Malah, pemikir tidak berminat sepenuhnya dalam apa yang disiplin ini. Beliau memberi tumpuan kepada isu yang sama sekali berbeza. Apa yang perlu falsafah untuk orang moden dan ada manfaat praktikal di dalamnya untuk orang biasa - ini adalah isu utama yang menyusahkannya.
Eksistensialisme dan pengaruhnya
Pendekatan ini tidak luar biasa untuk separuh pertama abad kedua puluh. Pada masa itu, eksistensialisme sangat popular - satu trend yang sukar dicirikan dengan jelas. Tetapi ciri utamanya, menyatukan semua arah, mungkin, boleh dipanggil persoalan tentang apa yang sedang dan bagaimana hubungannya dengan kehidupan manusia. Bagi pemikir Sepanyol, ini hampir sama. Mari kita lihat bagaimana Ortega y Gasset menjawab soalannya sendiri. Apakah falsafah? Ini adalah cara hidup. Iaitu, ia adalah sejenis manusia. Oleh itu, kebenaran falsafah bukanlah pemikiran abstrak. Ia harus datang langsung dari pengalaman hidup, termasuk kehidupan seharian.
Pemahaman dunia
Apa lagi yang ingin dikatakan Ortega y Gasset dalam ceramah saya? "Apa falsafah?" - sebuah buku yang menetapkan peraturan pemikiran bahawa seseorang mesti mematuhi. Pertama sekali, itu adalah keikhlasan, keterbukaan dan kebebasan. Sejarah dan masyarakat telah banyak memberi makna yang berbeza mengenai banyak masalah, trend dan soalan. Intinya bukan sama ada ia benar atau tidak, tetapi hakikat bahawa di bawah lapisan mereka objek asal hampir tidak dapat dilihat. Oleh itu, pemikir yang sebenar mesti memecahkan semua lapisan ini agar dapat sampai ke bahagian bawah subjek asal, kepada dunia itu sendiri dalam kesederhanaannya, sebagaimana yang difikirkan oleh ahli falsafah. Dan hanya dengan mengkaji sendiri, anda boleh mempertimbangkan sama ada makna tradisional adalah benar atau tidak.
Kebenaran subjektif
Ortega y Gasset juga menimbulkan masalah ini. "Apa falsafah?" -produk, yang mengandungi tesis yang menarik bahawa persoalan kesahihan atau kesilapan tidak banyak masalah jika kita tidak mengambil kira kedudukan pemikir. Betulkah dia, berapa banyak dia dimanipulasi? Lagipun, ia juga bergantung kepada kesimpulan yang akan dia capai. Dan keaslian karyanya tidak dapat disahkan tanpa terlebih dahulu menentukan sama ada pemikir mempunyai keinginan untuk mencapai kebenaran atau hanya bermain bersama dengan trend umum, yang kemudian dianggap benar. Mungkin jika anda melihat sejarah falsafah dari sudut pandangan ini, ia akan menjadi sama sekali berbeza dengan yang kita gunakan.
Perbezaan antara refleksi falsafah dan ketepatan sains didedikasikan untuk seksyen khusus dalam kursus yang dibaca Ortega y Gasset ("Apa falsafah?", Kuliah 3). Itulah sebabnya mengapa titik yang sangat penting dalam menentukan kebenaran atau kepalsuan pengajaran adalah biografi penulisnya. Sesungguhnya jalan hidup mana-mana ahli falsafah mencerminkan pengembaraan rohaninya, keraguan, laluan kepada kebenaran atau daripadanya. Pada masa yang sama, ia membolehkan karya mana-mana pemikir sebenar untuk berdiri di atas masa dan terlibat dalam dialog dengan orang-orang moden. Oleh itu, kita dapat membaca dan memahami karya-karya masa lalu.
