Bahasa Finno-Ugric berkaitan dengan Finlandia dan Hungary moden. Orang-orang yang bercakap mereka membentuk kumpulan ethnolinguistik Finno-Ugric. Asal mereka, wilayah penyelesaian, komuniti dan perbezaan dalam ciri luaran, budaya, agama dan tradisi adalah subjek penyelidikan global dalam bidang sejarah, antropologi, geografi, linguistik dan beberapa sains lain. Artikel ulasan ini akan cuba membincangkan secara ringkas topik ini.
Rakyat kepunyaan kumpulan bahasa etnik Finno-Ugric
Berdasarkan tahap kedekatan bahasa, penyelidik membahagi orang-orang Finno-Ugric ke dalam lima subkumpulan.
Asas yang pertama, Baltik-Finland, terdiri dari Finns dan Estonians - orang-orang dengan negara mereka sendiri. Mereka juga tinggal di Rusia. Setu, sekumpulan kecil Estonians, diselesaikan di rantau Pskov. Yang paling ramai orang-orang Baltik-Finland dari Rusia adalah Karelians. Dalam kehidupan seharian mereka menggunakan tiga dialek autochthonous, sementara bahasa Finland dianggap bahasa sastera di dalamnya. Di samping itu, orang Vepsians dan Izhorsky tergolong dalam subkumpulan yang sama - negara-negara kecil yang telah memelihara bahasa mereka, serta Vod (terdapat kurang daripada seratus daripadanya yang tersisa, bahasa mereka sendiri telah hilang) dan Livs.
Yang kedua ialah subkumpulan Sami (atau Lopar). Sebahagian besar orang yang memberi nama itu diselesaikan di Scandinavia. Di Rusia, Sami tinggal di Semenanjung Kola. Penyelidik mencadangkan bahawa pada zaman dahulu orang-orang ini menduduki wilayah yang lebih besar, tetapi kemudiannya ditolak ke utara. Kemudian bahasa mereka sendiri digantikan oleh salah satu dialek Finlandia.
Subkumpulan ketiga yang terdiri daripada rakyat Finno-Ugric - Volga-Finland - termasuk Mari dan Mordovian. Mari - sebahagian besar penduduk Mari El Republic, mereka juga tinggal di Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia dan beberapa wilayah Rusia yang lain. Mereka membezakan dua bahasa sastera (dengan mana, bagaimanapun, tidak semua penyelidik bersetuju). Mordva - penduduk asli Republik Mordovia; pada masa yang sama, sebahagian besar daripada Mordvinians diselesaikan di seluruh Rusia. Orang ini terdiri daripada dua kumpulan etnografi, masing-masing dengan bahasa tertulis sastera sendiri.
Subkumpulan keempat dipanggil Perm. Ia termasuk Komi, Komi-Permyaks, serta Udmurts. Malah sebelum Oktober 1917, dari segi celik huruf (walaupun dalam bahasa Rusia), Komi menghampiri orang yang paling berpendidikan Rusia - orang Yahudi dan Jerman Jerman. Bagi orang Udmurts, dialek mereka dipelihara sebahagian besarnya di kampung-kampung di Udmurt Republic. Penduduk bandar-bandar, sebagai peraturan, melupakan bahasa pribumi dan adat.
Kumpulan kelima, Ugric, termasuk golongan Hungari, Khanty dan Mansi. Walaupun sempadan bawah Ob dan utara Ural memisahkan banyak kilometer dari negara Hungary di Danube, orang-orang ini sebenarnya saudara terdekat. Khanty dan Mansi milik orang-orang kecil di Utara.
Puak Finno-Ugric yang hilang
Orang-orang Finno-Ugric juga termasuk puak-puak, yang menyebutnya kini hanya dipelihara dalam kronik. Jadi, penduduk Meria tinggal dalam interfluve Volga dan Oka di milenium pertama AD - ada teori yang kemudiannya bergabung dengan Slavs Timur.
Perkara yang sama berlaku dengan Murom. Ini adalah orang yang lebih kuno dari kumpulan ethnolinguistik Finno-Ugric, yang pernah mendiami lembah Oka.
Penyelidik yang telah lama menghilangkan puak-puak Finland yang tinggal di sepanjang sungai Onega dan Utara Dvina dipanggil keajaiban (menurut satu hipotesis, mereka adalah nenek moyang Estonians moden).
Kesamaan bahasa dan budaya
Setelah menyatakan bahasa Finno-Ugric sebagai satu kumpulan, penyelidik menekankan masyarakat ini sebagai faktor utama yang menyatukan orang-orang yang bercakap. Walau bagaimanapun, kumpulan etnik Uralic, walaupun persamaan dalam struktur bahasa mereka, masih tidak selalu memahami antara satu sama lain. Oleh itu, Finn pastinya akan dapat berkomunikasi dengan Estonia, Erzyan dengan Mokshanin, dan Udmurt dengan Komi. Walau bagaimanapun, orang-orang dari kumpulan ini, secara geografi jauh dari satu sama lain, mesti membuat banyak usaha untuk mengenal pasti ciri-ciri umum dalam bahasa mereka yang akan membantu mereka untuk mengadakan perbualan.
Kekeluargaan linguistik orang Finno-Ugric terutama terbukti dalam persamaan pembinaan linguistik. Ini amat mempengaruhi pembentukan pemikiran dan pandangan dunia orang. Walaupun perbezaan budaya, keadaan ini menyumbang kepada kemunculan kesepakatan bersama antara kumpulan etnik ini.
Pada masa yang sama, psikologi pelik, yang disebabkan oleh proses pemikiran dalam bahasa-bahasa ini, memperkaya budaya sejagat dengan wawasan unik mereka di dunia. Jadi, tidak seperti Indo-Eropah, wakil rakyat Finno-Ugric cenderung untuk merawat alam semula jadi dengan penghormatan luar biasa. Budaya Finno-Ugric juga banyak menyumbang kepada keinginan orang-orang ini untuk menyesuaikan diri dengan jiran-jiran mereka dengan aman - sebagai peraturan, mereka memilih untuk tidak bertarung, tetapi untuk berhijrah, memelihara identiti mereka.
Ciri khas dari orang-orang dari kumpulan ini adalah keterbukaan kepada pertukaran etnocultural. Dalam usaha mencari jalan untuk mengukuhkan hubungan dengan negara-negara berkebangsaan, mereka mengekalkan hubungan budaya dengan semua orang di sekitar mereka. Pada asasnya, Finno-Ugrians berjaya memelihara bahasa-bahasa mereka, unsur budaya utama. Sambungan dengan tradisi etnik di kawasan ini dapat dikesan dalam lagu, tarian, muzik, hidangan tradisional, pakaian mereka. Juga, banyak unsur-unsur upacara kuno mereka telah bertahan hingga hari-hari kita: perkahwinan, pengebumian, pengebumian.
Sejarah ringkas bangsa Finno-Ugric
Asal dan sejarah awal bangsa Finno-Ugric hingga ke hari ini tetap menjadi subjek perbincangan saintifik. Antara penyelidik, pendapat yang paling lazim adalah bahawa pada zaman purba terdapat satu kumpulan orang yang bercakap bahasa induk Finno-Ugric yang biasa. Nenek moyang orang-orang Finno-Ugric semasa hingga akhir milenium ketiga SM. e. mengekalkan perpaduan relatif. Mereka menetap di Urals dan Ural barat, dan mungkin juga di beberapa kawasan bersebelahan dengan mereka.
Dalam era itu, yang dipanggil Finno-Ugric, suku mereka bersentuhan dengan Indo-Iran, yang dicerminkan dalam mitos dan bahasa. Antara milenium ketiga dan kedua SM e. Ugric dan cawangan Finno-Permian dipisahkan antara satu sama lain. Di antara orang-orang yang kedua, menetap di arah barat, subkumpulan bahasa bebas (Baltic-Finnish, Volga-Finnish, Perm) secara beransur-ansur menonjol dan terpisah. Hasil daripada peralihan penduduk utara Far East ke salah satu dialek Finno-Ugric, Sami dibentuk.
Kumpulan bahasa Ugric runtuh pada pertengahan milenium pertama SM. e. Pemisahan Baltik-Finland berlaku pada permulaan zaman kita. Perm bertahan lebih lama - sehingga abad kelapan. Hubungan suku-suku Finno-Ugric dengan orang-orang Baltik, Iran, Slavik, Turkik, Jermanik memainkan peranan penting dalam perkembangan bahasa-bahasa ini.
Kawasan penempatan semula
Orang-orang Finno-Ugric hari ini tinggal di Eropah Utara-Barat. Secara geografi, mereka diselesaikan di wilayah yang luas dari Scandinavia ke Ural, Volga-Kama, Pritobolie Bawah dan Tengah. Hungari adalah satu-satunya orang kumpulan etno-linguistik Finno-Ugric yang membentuk negara mereka selain suku-suku lain yang berkaitan - di rantau Carpathian-Danube.
Bilangan orang Finno-Ugric
Jumlah orang yang bercakap bahasa Uralic (ini termasuk Finno-Ugric bersama Samoyedic) adalah 23-24 juta orang. Wakil-wakil yang paling ramai adalah orang Hungaria. Terdapat lebih daripada 15 juta orang di dunia. Mereka diikuti oleh Finns dan Estonians (5 dan 1 juta orang, masing-masing). Kebanyakan kumpulan etnik Finno-Ugric yang lain tinggal di Rusia moden.
Kumpulan etnik Finno-Ugric di Rusia
Pendatang-pendatang Rusia secara besar-besaran bergegas ke tanah orang-orang Finno-Ugres pada abad XVI-XVIII. Selalunya, proses penempatan semula mereka di bahagian-bahagian ini berlangsung dengan aman, bagaimanapun, beberapa orang orang asli (misalnya, Mari) panjang dan keras menentang kesertaan tanah mereka ke negara Rusia.
Agama Kristian, menulis, budaya bandar, yang diperkenalkan oleh Rusia, akhirnya mula menggantikan kepercayaan dan dialek tempatan. Orang ramai berpindah ke bandar-bandar, berpindah ke tanah Siberia dan Altai - ke mana Rusia adalah bahasa utama dan umum. Walau bagaimanapun, beliau (terutamanya dialek utara) menyerap banyak perkataan Finno-Ugric - ini paling ketara dalam bidang toponim dan nama-nama fenomena semula jadi.
Di beberapa tempat, orang Finno-Ugric di Rusia bercampur dengan Turki, mengamalkan Islam. Walau bagaimanapun, sebahagian besar daripada mereka masih diasimilasikan oleh orang Rusia. Oleh itu, orang-orang ini tidak menjadi majoriti di mana saja - bahkan di republik-republik yang membawa nama mereka.
Walau bagaimanapun, menurut banci pada tahun 2002, kumpulan Finno-Ugric yang sangat besar dijumpai di Rusia. Ini adalah Mordovians (843 ribu orang), Udmurts (hampir 637 ribu), Mari (604 ribu), Komi-Zyryans (293 ribu), Komi-Permyaks (125 ribu), Karelians (93 ribu). Bilangan sesetengah orang tidak melebihi tiga puluh ribu orang: Khanty, Mansi, Veps. Izhorians mengira 327 orang, dan orang Vod - hanya 73 orang. Hungari, Finlandia, Estonia, dan Sami juga tinggal di Rusia.
Perkembangan budaya Finno-Ugric di Rusia
Secara keseluruhannya, enam belas orang Finno-Ugric tinggal di Rusia. Lima daripadanya mempunyai pembentukan negara-negara sendiri, dan dua - negara-wilayah. Lain-lain disebarkan di seluruh negara.
Perhatian yang banyak diberikan di Rusia untuk pemeliharaan tradisi budaya asli kumpulan etnik yang mendiaminya. Program-program sedang dibangunkan di peringkat nasional dan tempatan dengan sokongan yang mana budaya orang-orang Finno-Ugric, adat dan dialek mereka dipelajari.
Oleh itu, Sami, Khanty, Mansi diajar dalam gred asas, dan bahasa Komi, Mari, Udmurt, Mordovian diajar di sekolah-sekolah menengah di daerah-daerah di mana kumpulan besar kumpulan etnik yang relevan hidup. Terdapat undang-undang khas mengenai budaya dan bahasa (Mari El, Komi). Oleh itu, di Republik Karelia terdapat undang-undang pendidikan yang memfasilitasi hak Vepsians dan Karelians untuk belajar dalam bahasa ibunda mereka. Keutamaan untuk membangunkan tradisi kebudayaan bangsa-bangsa ini ditentukan oleh Undang-Undang Kebudayaan.
Juga di republik-republik Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia, di Okrug Autonomi Khanty-Mansi ada konsep dan program pembangunan nasional. Dana untuk Pembangunan Budaya Rakyat Finno-Ugric (di wilayah Republik Mari El) telah diwujudkan dan beroperasi.
Rakyat Finno-Ugric: penampilan
Nenek moyang orang-orang Finno-Ugric semasa berlaku akibat pencampuran suku-suku Paleo-Eropah dan Paleo-Asia. Oleh itu, penampilan semua orang dari kumpulan ini mengandungi ciri-ciri Caucasoid dan Mongoloid. Sesetengah ulama bahkan mengemukakan teori kewujudan perlumbaan bebas - Ural, yang "pertengahan" antara orang Eropah dan Asia, tetapi versi ini mempunyai beberapa penyokong.
Orang-orang Finno-Ugric adalah antropologi yang heterogen. Walau bagaimanapun, ciri "Ural" ciri dalam satu cara atau yang lain mempunyai mana-mana wakil rakyat Finno-Ugric. Ini, sebagai peraturan, ketinggian sederhana, warna rambut yang sangat adil, hidung "hidung tersembunyi", muka yang luas, janggut tipis. Tetapi ciri-ciri ini memanifestasikan diri mereka dengan cara yang berbeza. Jadi, Erzya Mordvins adalah tinggi, pemilik rambut pirang dan mata biru. Mordvins-moksha - sebaliknya, adalah lebih pendek, berbulu lebar, dengan rambut yang lebih gelap. Udmurts dan Mari sering mempunyai mata "Mongolia" yang khas dengan lipatan khas di sudut mata - epicanthus, muka yang sangat luas, janggut cecair. Tetapi pada masa yang sama, rambut mereka biasanya cahaya dan merah, dan mata mereka berwarna biru atau kelabu, yang khas untuk orang Eropah, tetapi bukan Mongoloid. "Ular Mongolia" juga ditemui di kalangan Izhora, Vodi, Karelians dan juga Estonians. Komi kelihatan berbeza. Di mana terdapat perkahwinan campuran dengan Nenets, wakil orang ini adalah penyokong gigi dan rambut hitam. Sebaliknya, Komi lain lebih cenderung menyerupai Scandinavia, tetapi lebih luas.
Masakan tradisional Finno-Ugric di Rusia
Sebilangan besar hidangan masakan tradisional penduduk Finno-Ugric Ural dan Trans Ural, sebenarnya, tidak dipelihara atau diputarbelitkan dengan ketara. Walau bagaimanapun, ahli etnografi berjaya mengesan beberapa pola umum.
Makanan utama orang Finno-Ugric adalah ikan. Ia bukan sahaja diproses dengan cara yang berbeza (digoreng, dikeringkan, dimasak, direbus, dikeringkan, dimakan mentah), tetapi setiap spesis telah disediakan dengan cara tersendiri, yang lebih baik dapat menyampaikan rasa.
Sebelum kemunculan senjata api, cara utama memburu di hutan adalah jerat. Tertangkap terutamanya burung hutan (grouse hitam, grouse kayu) dan haiwan kecil, terutamanya kelinci. Daging rebus dan ayam, dimasak dan dibakar, kurang kerap - goreng.
Dari sayuran, lobak dan lobak digunakan, dari herba pedas - gruhu, hogweed, lobak, bawang, kurcaci muda yang tumbuh di hutan. Masyarakat Finno-Ugric Barat tidak praktikal menggunakan cendawan; pada masa yang sama, untuk bahagian timur, mereka membentuk sebahagian besar daripada diet. Jenis-jenis bijian tertua yang dikenali kepada orang-orang ini adalah barli dan gandum (dieja). Dari mereka bijirin yang dimasak, jeli panas, serta mengisi untuk sosej buatan sendiri.
Repertoar kuliner moden orang Finno-Ugric mengandungi sangat sedikit ciri-ciri kebangsaan, kerana ia sangat dipengaruhi oleh Rusia, Bashkir, Tatar, Chuvash dan masakan lain. Walau bagaimanapun, hampir setiap negara telah memelihara satu atau dua hidangan tradisi, ritual atau perayaan yang telah bertahan hingga ke hari ini. Singkatnya, mereka membenarkan anda membuat idea umum tentang masakan Finno-Ugric.
