Stereotaip etnik: contoh, fungsi, jenis

Dalam kalangan kaum, dan juga dalam hubungan antara kumpulan, stereotaip etnik memainkan peranan penting. Mereka dipermudahkan imej individu yang mempunyai konsistensi yang tinggi. Sebagai peraturan, semua stereotaip diasimilasikan pada zaman kanak-kanak, dan ini bukan hasil daripada pengalaman. Biasanya mereka diperolehi dari sumber sekunder, melihat ibu bapa, rakan-rakan, datuk nenek dan sebagainya. Selain itu, ini berlaku lama sebelum kanak-kanak itu mula memberi penilaian sendiri, mengaitkan dirinya dengan mana-mana kumpulan tertentu atau mempunyai idea keperibadiannya sendiri.

Maklumat am

Untuk pertama kalinya, elemen seperti stereotaip tingkah laku etnik telah dibincangkan pada tahun 1922. Dia menjadikannya seorang wartawan Amerika yang popular yang menjalankan siasatannya sendiri. Beliau berkata bahawa pembentukan stereotaip adalah perkara semulajadi yang hanya memainkan tangan manusia.

Pertama, apabila orang-orang bersentuhan dengan objek sosial yang kompleks yang belum pernah mereka lihat sebelumnya, mereka tidak tahu bagaimana untuk bertindak. Dan dalam kes ini, mereka akan dibantu oleh "gambar dunia", yang berada di kepala dan pemikiran, dihantar dari satu generasi ke generasi.

Kedua, dengan bantuan stereotaip, setiap orang akan dapat membenarkan dirinya, untuk melindungi. Akibatnya, kedudukannya, hak dan nilai akan sentiasa mempunyai berat tertentu.

Oleh itu, stereotaip membantu manusia mengatasi persepsi dunia, sambil mengekalkan kualiti peribadi, serta menavigasi dalam situasi yang sukar. Oleh itu, jika kita bercakap tentang prasangka etnik, maka orang akan dapat merasa normal dalam masyarakat orang asing, kerana beberapa maklumat mengenai mereka boleh didapati.

Tetapi ada sisi flip ke duit syiling. Malangnya, banyak stereotaip yang terbentuk di zaman kanak-kanak tidak mungkin berubah (dengan pengecualian yang jarang berlaku). Ini mungkin mengapa manusia tidak dapat maju lagi dalam pembangunan, kerana ia terjebak di peringkat prasangka.

Stereotip pada awal sejarah

Pada mulanya, stereotaip etnik hanya bermaksud satu perkara: semua orang asing adalah musuh. Dalam masyarakat primitif, pertemuan dengan suku-suku lain menjanjikan hanya kematian dan peperangan, oleh itu untuk masa yang lama orang tidak dapat membuat hubungan antara satu sama lain.

Apabila kenalan suku mula berkembang, sebagai contoh, pertukaran muncul, seseorang mula belajar perkara-perkara baru bukan sahaja tentang jirannya, tetapi juga tentang dirinya sendiri. Sekarang dia menyedari bahawa dia tidak boleh senantiasa menaikkan senjatanya terhadap anggota masyarakat primitif. Dia menjadi bukan sekutu, membantu memburu, tetapi kawan, bapa atau saudara dalam emosi.

Prasangka lebih lanjut mula berkembang dengan penuh, kerana berapa banyak puak di sana, begitu banyak stereotaip wujud. Selain itu, definisi imej kumpulan etnik lain didasarkan pada momen-momen bersejarah tertentu. Sebagai contoh, jika masyarakat lain sentiasa bertengkar dengan satu masyarakat, maka ia dinilai sebagai agresif, ganas. Sekiranya pertukaran itu bermula dengan serta-merta, dan walaupun pada segi yang menggembirakan, maka suku menerima penilaian yang lebih lembab, ia menjadi baik, ramah.

Contohnya

Stereotaip etnik sangat beragam, contoh-contoh tingkah laku atau pemikiran yang sesuai dapat diberikan selama-lamanya. Selain itu, prasangka hanya berdasarkan satu negara, mereka mengandungi idea orang yang dihubungkan oleh budaya, tanah air dan tingkah laku.

Terdapat beberapa stereotaip yang disatukan oleh Rusia kepada penghuni-penghuni planet lain:

Semua orang Jerman adalah tepat pada waktunya.
Semua orang Yahudi pintar, tetapi tamak.
Semua rakyat Amerika mempunyai pemikiran standard, mereka tidak boleh menyimpang dari kursus yang ditetapkan pada zaman kanak-kanak atau oleh undang-undang. Sebagai contoh, tidak ada orang Amerika yang akan mula mengecilkan mentol cahaya baru dengan sendirinya jika ia terbakar. Orang yang terlatih akan melakukan ini.
Semua orang Sepanyol terlalu emosional, mereka cepat marah.

Pada masa yang sama, negara-negara lain juga mempunyai stereotaip tertentu mengenai orang Rusia. Yang paling biasa adalah bear yang dijinakkan, yang memainkan balalaika, dan, tentu saja, vodka - dengan itu, semua orang Rusia mempunyai sarapan, makan tengah hari dan makan malam.

Pengkelasan

Jika kita menganggap bukan hanya stereotaip etnik, contoh hubungan antara orang tertentu atau masyarakat yang penuh akan dibahagikan kepada beberapa jenis:

Persepsi orang yang relatif kepada satu sama lain. Iaitu, ini adalah prasangka yang berkembang dalam sekelompok orang yang sempit. Sebagai contoh, ibu bapa patut dihormati, orang tua harus dihormati, dan sebagainya. Stereotip sedemikian akan masuk ke dalam ketua generasi muda hanya dengan syarat bahawa yang lebih tua terlibat dalam pelaksanaannya, dan bukan sekadar ceramah kosong.
Stereotaip antara jantina. Contohnya: wanita harus menjaga rumah, dan lelaki harus bekerja; anak lelaki tidak menangis, gadis selalu bodoh.
Stereotaip umur. Contoh: remaja sukar untuk mendidik dan mengawal, orang tua sentiasa mengadu.
Stereotaip etnik.

Pada dasarnya, jenis stereotaip etnik telah terbentuk dalam proses pembangunan masyarakat. Di samping itu, ia dibentuk dalam setiap individu. Jika kita menganggap bahawa individu itu datang ke Prague dan dompetnya dicuri di stesen, maka dia mungkin berfikir bahawa semua ceko adalah pencuri. Iaitu, terdapat prasangka dan butiran etnik yang umumnya diterima secara umum.

Bagaimana proses pembentukannya

Masalah prasangka selalu ada, dan pembentukan stereotaip etnik mempengaruhinya. Malah pada hari ini, apabila mana-mana orang dapat menemui semua maklumat yang menarik perhatiannya, kestabilan prasangka masih ada.

Pembentukan bermula pada zaman kanak-kanak awal. Walau bagaimanapun, pada usia muda, kanak-kanak tidak boleh berfikir dari segi hubungan antara negara, dan dia mengembangkan stereotaip tentang keluarganya dan hubungannya dengan orang lain. Tetapi proses itu sendiri dibentangkan pada masa ini.

Stereotip etnik mula-mula muncul pada masa remaja, apabila seseorang itu paling terdedah kepada mereka. Jika seorang gadis atau seorang lelaki belum lagi membentuk pendapatnya sendiri pada sebarang kesempatan, maka idea-idea yang dikenakan akan menggantikan pemikiran bebas. Itulah sebabnya apa-apa propaganda akan menjadi maklumat yang diserap serta-merta untuk golongan muda. Ini disebabkan fakta bahawa stereotaip mempunyai ketegaran. Remaja yang telah menerima kadar perkembangan pemikiran yang diberikan hanya tidak membayangkan bagaimana seseorang dapat berfikir secara berbeza. Tetapi masih, ada perubahan, dan Internet memainkan peranan penting dalam hal ini.

Gambar etnik dunia

Hari ini, fungsi stereotaip etnik secara beransur-ansur mula pudar, tetapi setakat ini mereka tidak dapat dikecualikan sepenuhnya. Gambar etnik primitif di dunia adalah satu sama sekali berbeza. Kemudian prasangka memainkan peranan khas, mereka membantu suku-suku hidup. Sebagai contoh, hubungan dengan sesetengah komuniti boleh ditubuhkan, dengan orang lain bermusuhan. Dan semakin lama ahli baru masyarakat mendapati ini, semakin banyak peluangnya untuk bertahan hidup.

Pada zaman moden, stereotaip etnik lebih didasarkan pada emosi daripada permusuhan dan sebagainya. Selalunya mereka membawa beban negatif. Sebagai contoh, jika seorang Rusia bercakap dengan orang Amerika, maka kerana prasangka, dia pada awalnya boleh menilai secara berhati-hati dengan teman lelakinya. Sikap yang berat sebelahnya akan menambah emosi buruk kepada kedua-dua mereka. Begitu juga dengan negara-negara lain.

Toleransi etnik

Hari ini, stereotaip etnik dan imej etnik secara beransur-ansur mula bergabung menjadi satu konsep. Sebelum ini, ia berbeza. Sebagai contoh, Rusia berpendapat bahawa semua orang Scots memakai skirt (lelaki dan wanita). Ini adalah stereotaip etnik. Tetapi mereka boleh mengenali seorang Scot, yang berpakaian seperti orang lain, iaitu seluar atau seluar jeans. Ini adalah imej etnik.

Pada zaman moden, untuk masyarakat sivil untuk membentuk dengan betul, perlu menumbuhkan toleransi di generasi muda. Yang terakhir ini meletakkan keupayaan untuk menghargai dan menghormati budaya orang lain, tradisi dan adat istiadat mereka. Sekiranya kita mengambil Skotlandia yang sama sebagai contoh, maka memakai kilt tidak boleh ditertawakan dengan apa-apa cara. Ini akan menjadi toleransi.

Komunikasi antarabangsa

Stereotaip etnik Russia, seperti banyak bangsa lain, dibentuk pada masa remaja. Dan tugas orang tua, guru atau tutor adalah untuk mewujudkan keadaan seperti di mana orang muda tidak akan pergi tentang pendapat yang dikenakan. Remaja mesti secara bebas mengembangkan proses pemikiran mereka sendiri, dan oleh itu stereotaip mereka.

Sekiranya generasi muda tidak diberi peluang demikian, maka manusia tidak akan meneruskan perkembangan spiritualnya. Sebagai contoh, stereotaip boleh mewujudkan keadaan yang sangat negatif dalam komunikasi komunikasi antar etnik. Selain itu, jika seseorang telah menerima sebarang prasangka, maka dia tidak akan menolaknya dalam proses kehidupan. Sebaliknya, dia akan sentiasa mencari contoh yang mengesahkannya.