Diskriminasi adalah istilah yang berasal dari diskriminasi Latin, yang diterjemahkan sebagai "pelanggaran." Ia ditakrifkan sebagai sikap negatif, pelanggaran dan pembatalan hak, serta keganasan dan apa-apa manifestasi permusuhan terhadap subjek itu kerana dia tergolong dalam kumpulan sosial tertentu. Spesies individu dikenal luas dan mempunyai terminologi mereka sendiri. Sebagai contoh, perkauman adalah diskriminasi kaum, seksisme adalah diskriminasi jantina. Contoh ini dan manifestasi lain pelanggaran hak asasi manusia oleh kepunyaan kumpulan sosial akan dipertimbangkan dalam artikel di bawah.
Diskriminasi gender
Diskriminasi gender adalah sekatan hak dan kebebasan mengikut jantina. Seperti yang telah dinyatakan sebelum ini, spesies ini mempunyai namanya sendiri. Namanya adalah seksisme.
Terdapat sebab mengapa diskriminasi jantina, contohnya tidak dapat dipertimbangkan, terlebih dahulu - kelazimannya.
Manifestasi seksisme ditemui dalam sfera kehidupan manusia yang paling beragam dan mengambil pelbagai bentuk dan derajat: dari kecenderungan kecil hingga kebencian aktif.
Bentuk diskriminasi
Jenis-jenis berikut boleh didapati:
- diskriminasi langsung;
- diskriminasi tidak langsung.
Contoh untuk kes pertama ialah pelanggaran hak yang jelas. Ini mungkin penolakan untuk mendapatkan, mendapatkan pendidikan, penghinaan dan penghinaan.
Kes kedua menunjukkan seksisme tersembunyi. Contohnya termasuk pengasingan jantina (pengedaran yang tidak sama rata bilangan lelaki dan wanita dalam bidang profesional, keterlambatan pertumbuhan kerjaya), dan diam tentang isu gender dalam masyarakat.
Perlu diingat bahawa semua contoh diskriminasi terhadap wanita, bukan lelaki, sebagai amalan yang lebih umum, walaupun diskriminasi jantina dalam takrifnya tidak meletakkan kerangka seperti itu. Pergerakan terhadap seksisme adalah feminisme yang menyokong kesamaan gender.
Diskriminasi kaum
Racisme, malangnya, juga merupakan fenomena yang sangat terkenal. Ia ditakrifkan sebagai diskriminasi kaum. Jenis ini mempunyai akar yang mendalam: memetik contoh-contoh diskriminasi kaum, penghitungan itu tidak boleh bermula dengan permusuhan moden, tetapi dengan pemisahan undang-undang di Amerika Selatan pada tahun 50-an, ketika terdapat pemisahan yang jelas tempat-tempat awam untuk orang kulit putih dan hitam, kompromi palsu yang terakhir, dll. Oleh itu, Amerika Afrika sering dituduh melakukan jenayah yang tidak mereka lakukan.
Tidak perlu dikatakan, dengan keadaan rasmi seperti itu, sikap orang ramai terhadap bangsa Eropah terhadap Negroid tidak lebih baik. Tetapi di Amerika Syarikat, diskriminasi bukan sahaja jatuh pada perlumbaan ini. Contoh-contoh lagi dari sejarah: perkauman berhubung dengan penduduk pribumi Amerika, kaum India.
Nazi Jerman
Contoh jelas diskriminasi kaum adalah dasar Reich Ketiga, yang mana ia menjadi bukan hanya sebahagian, tetapi ideologi keseluruhan. Kelebihan satu (dalam kes ini, bangsa Aryan) terhadap orang lain, dan khususnya penindasan yang lain - ini adalah amalan biasa di Nazi Jerman. Dan ia adalah masa yang gelap dalam sejarah umat manusia.
Masa moden
Tetapi, malangnya, perkauman bukan sekedar contoh diskriminasi terhadap seseorang dari masa lalu, ia adalah sesuatu yang wujud di dunia moden. Walaupun mereka bergelut dengan fenomena ini (pemisahan kaum di Afrika Selatan, yang wujud sehingga baru-baru ini, akhirnya berhenti), tidak ada negara yang bertamadun dapat membanggakan ketiadaannya yang lengkap.
Skinheads
Pergerakan kulit kepala adalah salah satu manifestasi perkauman moden. Walaupun pada mulanya budaya ini tidak mempunyai prejudis kebangsaan, tetapi berdasarkan kepada kumpulan biasa buruh Inggeris, kini ia telah memperoleh ciri ciri. Antaranya ialah nasionalisme yang melampau, chauvinisme lelaki, dan kegemaran keganasan sebagai penyelesaian kepada masalah.
Banyak kulit kepala tidak suka orang asing. Hal ini terutama berlaku bagi mereka yang telah dianiaya dalam satu cara atau yang lain sepanjang masa: bangsa Negroid, orang Yahudi.
Tetapi masalah global perkauman bukan sahaja terletak pada skinheads, tetapi pada hakikatnya kebanyakan penduduk diam-diam menyokongnya. Cerita rasis tetap jenaka, tetapi seperti yang anda tahu, setiap lelucon mempunyai kebenaran.
Diskriminasi agama
Diskriminasi agama lebih sering dipanggil tidak bertoleransi terhadap kepercayaan lain. Takrif ini berpunca daripada hakikat bahawa ia adalah penolakan untuk bertolak ansur dengan kepercayaan agama orang lain yang dipanggil istilah ini. Sekiranya wakil mana-mana agama menuntut bahawa sistem mereka betul, ini tidak dianggap sebagai diskriminasi agama.
Ciri-ciri
Ciri utama diskriminasi agama adalah kadang-kadang ia tidak mempunyai latar belakang murni agama, tetapi motif sosial dan politik tersembunyi.
Peruntukan perundangan semasa
Di bawah undang-undang banyak negara, terdapat pengharaman rasmi untuk mengambil bahagian dalam perbuatan intoleransi agama.
Konstitusi negara-negara lain yang tidak secara jelas menunjukkan agama mempunyai ketentuan yang melarang diskriminasi atas dasar agama. Walau bagaimanapun, undang-undang sesetengah negeri juga menyiratkan keutamaan satu kepercayaan kepada yang lain.
Toleransi keagamaan
Terdapat negara-negara yang jelas menyokong toleransi agama. Mereka termasuk perdebatan mengenai sempadan toleransi.
Masalah dengan menetapkan sempadan ini adalah bahawa beberapa undang-undang yang melarang diskriminasi agama adalah bertentangan dengan kebebasan bersuara. Itulah sebabnya teks undang-undang ini biasanya termasuk bukan sahaja tingkah laku yang dihukum, tetapi juga akibatnya.
Sebagai contoh, di Australia, perbuatan dilarang menghasut permusuhan, menunjukkan rasa tidak hormat, dan merupakan instrumen menghina kepercayaan agama orang lain.
Diskriminasi sekolah
Contoh-contoh diskriminasi sekolah datang kepada kes-kes tertentu manifestasi dari jenis-jenis di atas.
Seksisme di sini juga boleh langsung atau tidak langsung: apabila gadis-gadis itu ditugaskan, dan anak-anak lelaki itu dibenarkan pulang ke rumah, ini adalah kes pertama. Benar, ada diskriminasi seksual terbalik. Contohnya adalah sekatan ke atas hak kanak-kanak lelaki dan keutamaan untuk perempuan.
Apabila seorang guru meremehkan gred satu atau sebahagian dari kelas (bergantung kepada jantina), ini adalah kes seksisme tidak langsung. Berurusan dengan masalah seperti itu lebih sukar, kerana jenis ini berkait rapat dengan penindasan isu diskriminasi.
Pertengkaran di antara guru dan anak berdasarkan kepercayaan agama mungkin berlaku kerana kepercayaan rasmi di negeri ini. Kemudian aktiviti sekolah mungkin dirancang untuk agama majoriti penduduk, dan oleh itu pelajar.
