Untuk masa yang panjang terdapat perbincangan tentang keadaan dan masa kemunculan monarki mutlak di Barat, hubungannya dengan kelas sosial, khususnya borjuasi, mengenai tahap perkembangan yang berbeza, tentang persamaan dan perbezaan antara autokrasi Rusia dan absolutisme Barat, serta kepentingan sejarahnya.
Absolutisme (dari perkataan Latin "absolutus" - "tidak terhad", "bebas"), atau monarki absolut - bentuk terakhir dari negara feudal yang timbul semasa kemunculan kapitalisme dan penguraian hubungan feudal.
Ciri-ciri absolutisme boleh dibezakan seperti berikut. Kepala negara dianggap sebagai sumber utama kekuasaan perundangan dan eksekutif (yang terakhir dilakukan oleh aparatur bawahannya). Raja mengurus perbendaharaan negeri, menetapkan cukai.
Ciri-ciri utama lain dari dasar absolutisme adalah tahap terbesar pemusatan negara dalam keadaan feudalisme, alat birokrasi yang maju (cukai, kehakiman, dll.). Yang kedua juga termasuk polis dan tentera yang besar. Ciri ciri absolutisme adalah berikut: aktiviti badan-badan wakil ciri monarki ladang di bawah keadaannya kehilangan makna dan terhenti.
Raja-raja mutlak, berbeza dengan pemilik tanah feudal, menganggap bangsawan utama sebagai bangsawan berkhidmat. Walau bagaimanapun, untuk memastikan kemerdekaan dari kelas ini secara keseluruhannya, mereka tidak mengabaikan sokongan borjuasi, yang baru muncul pada masa itu, yang tidak bercita-cita untuk berkuasa, tetapi secara ekonomi kuat dan mampu menentang kepentingan tuan-tuan feudal mereka sendiri.
Maksud absolutisme
Peranan absolutisme dalam sejarah tidak mudah dinilai. Pada peringkat tertentu, raja-raja mula melawan separatisme kaum bangsawan feudal, memusnahkan sisa-sisa bekas pemecahan politik, menundukkan gereja kepada negara, mempromosikan pembangunan hubungan kapitalis dan perpaduan negara dalam bidang ekonomi, proses pembentukan negara-negara dan negara-negara kebangsaan. Dasar mercantilisme dilaksanakan, peperangan perdagangan diperjuangkan, kelas baru disokong - borjuasi.
Walau bagaimanapun, menurut sesetengah penyelidik, absolutisme bertindak untuk kebaikan borjuasi hanya selagi ia adalah demi kepentingan kaum bangsawan, yang diterima daripada pembangunan ekonomi pendapatan negeri dalam bentuk cukai (rentak feudal), yang meningkat dengan pesat, serta dari kebangkitan kehidupan ekonomi secara umum. Tetapi peningkatan sumber daya dan peluang ekonomi terutama digunakan untuk memperkuat kekuatan tentera negara. Ini adalah perlu untuk menindas gerakan-gerakan popular berskala besar yang timbul dalam tempoh itu, dan juga untuk pengembangan tentera luar.
Ciri-ciri absolutisme di Perancis
Ciri-ciri bagi kebanyakan negara-negara Eropah (dengan pelbagai pengubahsuaian), ciri-ciri absolutisme yang paling jelas yang diwujudkan di Perancis. Di sini pada akhir XV - abad XVI awal. unsur-unsur pertama dari bentuk negara ini muncul. Pada masa Richelieu (dari 1624 hingga 1642), mantan menteri pertama Raja Louis XIII, dan terutama Louis XIV (1643-1715), monarki mutlak mencapai puncaknya. Raja Louis XIV menyatakan intisari bentuk kerajaan ini dengan definisi ringkas berikut: "Keadaan saya!"
Absolutisme di negara lain
Ciri-ciri khusus absolutisme di England (dalam tempoh klasiknya, iaitu semasa pemerintahan Elizabeth Tudor, 1558-1603) adalah pemeliharaan parlimen semasa, ketiadaan tentera yang berdiri dan kelemahan alat birokrasi di lapangan.
Di Sepanyol, di mana unsur-unsur hubungan borjuasi tidak dapat berkembang pada abad ke-16, ciri-ciri utama dasar absolutisme tercerahkan secara beransur-ansur merosot menjadi despotisme.
Di Jerman, yang dipecah pada masa itu, ia tidak terbentuk pada skala negara, tetapi di dalam wilayah-wilayah tertentu dari pelbagai pemerintahan (absolutisme princely).
Ciri-ciri utama absolutisme yang tercerahkan, ciri beberapa negara Eropah pada separuh kedua abad ke-18, dibincangkan di bawah. Bentuk pemerintahan secara keseluruhannya tidak seragam. Ciri-ciri dan sifat-sifat absolutisme di Eropah bergantung pada banyak aspek mengenai korelasi kuasa-kuasa borjuasi dan kaum bangsawan, pada tahap pengaruh pada politik unsur-unsur borjuasi. Jadi, di Rusia, monarki Austria, Jerman, kedudukan elemen borjuasi jauh lebih rendah daripada di Perancis dan di England.
Absolutisme di negara kita
Pembentukan absolutisme di Rusia sangat menarik. Sesetengah penyelidik percaya bahawa perlembagaan yang diguna pakai pada 1993 meletakkan presiden dengan kuasa yang boleh dibandingkan dengan kuasa raja mutlak, dan memanggil bentuk kerajaan semasa autokrasi demokratik. Apakah ciri-ciri utama absolutisme, dan anda akan melihat bahawa pemikiran tersebut tidak berasas. Walaupun, mungkin, terdapat beberapa keterlaluan.
Absolutisme Rusia tidak muncul atas dasar sosial seperti di Eropah Barat. Sejak pada abad ke-17 hingga 18 (ketika tanda-tanda monarki mutlak akhirnya diperkuat), hubungan borjuis Rusia tidak berkembang, tidak ada keseimbangan antara kaum bangsawan dan borjuasi.
Pembentukan absolutisme di Rusia bermula sebahagian besarnya disebabkan oleh faktor dasar luar negeri, dan oleh itu ia disokong hanya oleh seorang bangsawan. Ini adalah ciri penting absolutisme di negara kita. Bahaya luaran, yang sentiasa tergantung di Rusia, memerlukan kuasa berpusat yang kuat dan penggunaan cepat keputusan penting. Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, kecenderungan yang ketat juga bertindak. Anak-anak muda (bangsawan tanah), yang memiliki kedudukan ekonomi yang kuat, berusaha untuk memberi pengaruh mereka terhadap penggunaan keputusan politik tertentu, dan juga, jika mungkin, untuk mengambil bahagian dalam proses ini sendiri.
Perlu diperhatikan satu lagi ciri absolutisme di Rusia. Tradisi veche yang dipelihara (yakni, demokrasi) terus beroperasi di negara ini, yang akarnya dapat ditemui walaupun semasa kewujudan Republik Novgorod dan Negara Rusia Lama. Mereka mendapati ekspresi dalam kegiatan Zemsky Sobors (dari tahun 1549 hingga 1653).
Tempoh dari separuh kedua ke-16 hingga separuh pertama abad ke-17 ditandai dengan perjuangan dua trend yang ada di negara kita. Untuk masa yang lama, hasil konfrontasi ini tidak jelas, kerana satu pihak atau yang lain memenangi kemenangan secara bergantian. Di bawah Tsar Ivan the Terrible, serta semasa pemerintahan Boris Godunov, nampaknya ia didominasi oleh kecenderungan absolutist, menurut yang di tangan raja ada hak kuasa maksimum prerogatif. Tetapi semasa Masa Masalah dan pemerintahan Mikhail Romanov (1613-1645), kecenderungan yang terhad berlaku, pengaruh Zemsky Sobor dan Boyar Duma dipergiatkan, tanpa sokongan yang mana Mikhail Romanov tidak mengeluarkan undang-undang tunggal.
Serfdom dan absolutisme
Penubuhan serfdom, yang akhirnya dibentuk pada tahun 1649, adalah titik perubahan, berkat kecenderungan absolutis yang berlaku. Selepas ia akhirnya ditubuhkan secara sah, kaum bangsawan ternyata sepenuhnya bergantung kepada pihak berkuasa pusat yang diwakili oleh raja. Dia sendiri dapat memastikan pemerintahan para bangsawan terhadap petani, untuk menjaga ketaatannya.
Tetapi sebagai pertukaran untuk ini, bangsawan terpaksa meninggalkan tuntutan untuk penyertaan diri dalam kerajaan dan mengakui dirinya sebagai pelayan raja. Ini adalah bayaran untuk perkhidmatan oleh pihak berkuasa. Para bangsawan menerima pendapatan tetap dan berkuasa atas para petani sebagai pertukaran untuk penolakan tuntutan dalam pentadbiran awam. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa selepas segera pengesahan perundangan undang-undang, konvokesyen Zemsky Sobors berhenti. Secara paksa, yang terakhir dari mereka berlaku pada tahun 1653.
Oleh itu, pilihan telah dibuat, dan demi kepentingan ekonomi, para bangsawan mengorbankan politik. Kecenderungan absolutis berlaku. Pelaksanaan serfdom membawa kepada satu lagi kesan penting: kerana tidak ada syarat untuk pembangunan (contohnya, pasaran buruh yang bebas hilang), pembentukan hubungan borjuis telah sangat menghalang. Untuk masa yang lama, borjuasi di negara itu tidak membentuk kelas sosial yang berasingan, dan, oleh itu, sokongan sosial absolutisme hanya boleh menjadi mulia.
Sikap terhadap Hukum dan Hukum di Rusia
Satu lagi ciri yang menarik dari monarki mutlak di negeri ini ialah hubungannya dengan undang-undang dan undang-undang. Pilihan dalam nisbah cara undang-undang dan undang-undang jelas dibuat memihak kepada bekas. Perwatakan pribadi raja dan lingkaran dekatnya menjadi kaedah pengurusan utama. Ia bermula sejauh pemerintahan Ivan the Terrible, dan pada abad ke-17, selepas peralihan terakhir ke monarki mutlak, sedikit berubah.
Anda boleh, sudah tentu, berhujah bahawa terdapat kod undang-undang - Kod Majlis. Walau bagaimanapun, dalam praktiknya, raja (Peter I, Alexei Mikhailovich dan lain-lain) dan pegawai kanan kerajaan tidak dipandu dalam tindakan mereka oleh keperluan undang-undang, tidak menganggap diri mereka terikat oleh mereka.
Kaedah utama memerintah negara adalah tentera dan paksaan kasar. Tidak dapat dinafikan bahawa semasa pemerintahan Peter saya banyak undang-undang yang diterima pakai berkaitan dengan hampir semua bidang pemerintahan negara (Jadual Kedudukan, Kod Ketenteraan, peraturan kollegium, Peraturan am). Tetapi mereka bagaimanapun hanya dimaksudkan untuk subjek, kedaulatannya sendiri tidak menganggap dirinya terikat oleh undang-undang ini. Malah, amalan membuat keputusan di bawah raja ini tidak jauh berbeza dengan yang di bawah pemerintahan Ivan the Terrible. Satu-satunya punca kuasa masih menjadi kehendak raja.
Sikap terhadap undang-undang dan undang-undang di negara lain
Ini bukan untuk mengatakan bahawa di Rusia ini sangat berbeza dari negara-negara Barat (nama ciri-ciri absolutisme, dan anda akan melihat ini). Louis XIV di Perancis (dia dianggap raja absolut klasik) juga menggunakan voluntarisme dan kesungguhan.
Tetapi walaupun semua percanggahan, absolutisme di Eropah Barat tetap mengambil jalan yang secara aktif melibatkan cara hukum dalam mengatur berbagai hubungan sosial. Antara undang-undang dan kesetiaan pribadi, nisbah secara beransur-ansur mulai beralih memihak kepada bekas. Ini difasilitasi oleh beberapa faktor, yang paling penting ialah kesedaran raja-raja bahawa lebih mudah untuk memerintah negara apabila sebanyak mungkin bola diatur oleh norma-norma hukum.
Di samping itu, penggunaan voluntarisme dalam pengurusan sesuatu negeri membayangkan kehadiran seorang raja yang mempunyai kualiti peribadi yang tinggi: tahap intelektual, tenaga, tekad, tekad. Walau bagaimanapun, sebahagian besar raja-raja pada masa itu tidak mempunyai ciri-ciri yang mengingatkan Peter I, Frederick II atau Louis XIV. Iaitu, mereka tidak dapat menerapkan kesetiaan peribadi dalam mentadbir negara.
Setelah berjalan jalankan penerapan undang-undang sebagai instrumen utama kerajaan, absolutisme Eropah Barat memulakan krisis yang panjang, dan kemudian sepenuhnya tidak lagi wujud. Pada hakikatnya, pada hakikatnya, beliau menganggap kuasa undang-undang yang tidak terhad kedaulatan, dan penggunaan kawalan undang-undang membawa kepada idea (yang dirumuskan oleh Pencerahan) tentang kedaulatan undang-undang dan undang-undang, dan bukan kehendak raja.
Absolutisme yang tercerahkan
Ciri-ciri absolutisme yang tercerahkan di negara kita adalah terkandung dalam politik Catherine II. Di banyak negara Eropah pada separuh kedua abad ke-18, idea "kesatuan pemerintah dan ahli falsafah", yang dikemukakan oleh pendidik falsafah Perancis, menjadi popular. Pada masa ini, kategori abstrak telah dipindahkan ke dunia politik konkrit. Ia sepatutnya memerintah "bijaksana di atas takhta, " dermawan bangsa, penaung seni. Raja-raja yang tercerahkan adalah Raja Prusia Frederick II dan Sweden Gustav III, Kaisar Austria Joseph II, serta Permaisuri Rusia Catherine II.
Ciri-ciri utama absolutisme yang tercerahkan
Tanda-tanda utama absolutisme yang tercerahkan dalam kebijakan para penguasa ini dinyatakan dalam pelaksanaan pembaharuan dalam semangat pelbagai gagasan Pencerahan. Ketua negara, raja, harus dapat mengubah kehidupan sosial di negara ini dengan prinsip-prinsip yang baru dan munasabah.
Ciri-ciri utama absolutisme yang tercerahkan di negara-negara yang berbeza adalah perkara biasa. Sepanjang tempoh kajian, pembaharuan telah dijalankan yang tidak menjejaskan asas-asas sistem absolutis feudal yang ada, adalah masa ketika kerajaan meliberalisasikan penggambaran dengan para penulis dan ahli falsafah. Revolusi borjuasi di Perancis menghancurkan bentuk negara ini dan sifat-sifat absolutisme Perancis, menamatkannya di seluruh Eropah.
