"Seorang lelaki hanyalah sejenis buluh, yang paling lemah, tetapi ia adalah pemikiran yang kuat, " - ini mungkin merupakan kenyataan paling terkenal oleh Blaise Pascal yang banyak orang telah mendengar.
Apakah frasa ini? Apa gunanya? Kenapa dia mendapat kemasyhuran? Ini dan banyak soalan lain yang selalu timbul pada orang-orang yang dicirikan oleh rasa ingin tahu dan keinginan untuk sampai ke dasar esensi, yang tidak akan dibincangkan.
Siapa Blaise Pascal?
Pada pertengahan bulan musim panas pertama, iaitu, pada 19 Jun, pada awal abad XVII, seorang lelaki dilahirkan di bandar Clermont-Ferrand yang tidak biasa. Ibu bapa memanggilnya nama yang agak pelik - Blaise.
Anak itu muncul dalam keluarga ketua cawangan tempatan di kantor kutipan cukai, Encik Pascal. Namanya biasanya Etienne. Ibu bintang masa depan sains Perancis ialah Antoinette Begon, anak perempuan dan pewaris Seneschal dari wilayah Auvergne. Ahli sains masa depan bukanlah satu-satunya kanak-kanak; di dalam keluarga, selain dia, beberapa gadis membesar.
Pada tahun 1631, seluruh keluarga berjaya bergerak dari bandar yang tenang ke Paris, di mana saintis meninggal pada bulan Ogos 1662.
Apa yang dilakukan Pascal?
Setiap orang di sekolah tinggi tahu nama Pascal. Ia adalah kerana maklumat yang diterima tentangnya dalam rangka kurikulum sekolah yang dalam kebanyakan kes, aktiviti orang ini dikaitkan secara eksklusif dengan ilmu matematik dan sains yang lain.
Sementara itu, ahli sains ini tidak hanya terlibat dalam fizik, mekanik, matematik, tetapi juga dalam bidang kesusasteraan, falsafah dan banyak lagi. Bapa itu terlibat dalam pendidikan saintis, yang sendiri adalah seorang ahli matematik terkenal yang membuat sumbangan penting dalam pembangunan sains ini.
Saintis membuat banyak penemuan yang penting untuk matematik, mekanik, optik, fizik. Tetapi selain itu, Pascal terpesona dengan kesusasteraan, serta banyak isu agama dan falsafah yang berkaitan dengan tempat manusia di dunia. Hasil penyelidikan dalam bidang ini adalah banyak kerja yang mengandungi konsep dan idea spesifik, termasuk "pemikiran" yang terkenal dari Pascal.
Dalam apa kerja seorang saintis membandingkan seorang lelaki dengan buluh?
Persoalan ini adalah yang paling mendesak untuk semua orang yang tidak biasa dengan karya Pascal, tetapi mendengar ungkapan membandingkan orang dengan buluh, dan ingin membaca dengan tepat karya yang mana kutipan itu diambil.
Buku ini dipanggil Thoughts on Religion dan Beberapa Subjek Lain. Nama asal Perancis ialah "Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets". Tetapi lebih kerap lagi karya falsafah ini diterbitkan berdasarkan nama yang hanya berbunyi - "Pikiran".
Kerja ini dikeluarkan hanya selepas kematian ahli falsafah, penulis dan saintis. Malah, ia bukan buku. Penerbitan ini adalah koleksi semua rekod, draf, draf, yang saudara-saudara dari orang Pascal ditemui selepas kematiannya.
Apa perbandingan ini?
Metafora filosofis ini sebenarnya bukan sekadar perbandingan artistik, ia sebenarnya menentukan bahawa seseorang, sebagai makhluk berfikir, tidak boleh menganggap dirinya sesuatu yang istimewa. Dia masih tetap hanya sebutir, zarah Alam semesta, sama seperti pasir, batu atau buluh. Dia tidak seperti Pencipta, berdiri di atas semua perkara. Manusia sendiri adalah sebahagian daripada yang dicipta dan hanya.
Sebab, keupayaan untuk berfikir - itu adalah ciri khas orang, tetapi tidak memberi mereka alasan untuk pengagungan. Cuba untuk meninggikan dirinya di atas Alam semesta, seorang lelaki menentang dirinya untuk segala-galanya dan, sememangnya, rusak seperti buluh di bawah pukulan atau angin ribut kuat. Buluh pemikiran adalah metafora yang mentakrifkan intipati seseorang. Tetapi makna ungkapan tidak terhad kepada ini, lebih mendalam.
Apa yang dikatakan oleh ahli falsafah itu?
Memberi orang seperti definisi artistik dan agak metaforis sebagai "pemikiran buluh", saintis menambahnya dengan refleksi mengenai kemusnahan. Ahli sains menganggap kemusnahan manusia sebagai sejenis paradoksikal paradoks.
Di satu pihak, manusia adalah satu-satunya makhluk Pencipta, memiliki sebab, mampu berfikir dan kognisi. Tetapi sebaliknya, kerana kemusnahannya ada cukup kecil - satu kejatuhan, satu tamparan. Semua kuasa alam semesta tidak perlu mengangkat senjata melawan seseorang untuk hilang. Ini, seolah-olah, memberi kesaksian kepada orang yang tidak penting, tetapi segala-galanya tidak semudah itu.
"Berpikir reed" - frasa yang tidak terdiri daripada kata-kata rawak. Reed mudah rosak, iaitu, terus musnah. Walau bagaimanapun, ahli falsafah menambah perkataan "berfikir." Ini menunjukkan bahawa pemusnahan cangkang fizikal tidak semestinya melibatkan kematian pemikiran. Dan keabadian pemikiran tidak lain hanyalah peninggalan.
Dalam erti kata lain, seseorang pada masa yang sama kedua-dua zarah segala sesuatu dan "mahkota penciptaan". Sekalipun seluruh kekuatan Universe jatuh ke atasnya, dia akan dapat merealisasikannya, memahami dan memahaminya. Inilah yang ditulis Pascal.
