Baru-baru ini, minat yang besar dalam akar Slavic telah mula menunjukkan. Dua soalan perlu diselesaikan: adakah orang-orang ini muncul di tanah-tanah Eropah akibat penghijrahan, atau apakah etnik ini terbentuk berdasarkan suku-suku pribumi yang sudah menduduki wilayah itu?
Teori autonomi
Di antara pelbagai versi, teori autochthonism kini wujud. Menurutnya, suku-suku yang menduduki kawasan itu dari Vistula dan Oder ke Dnieper adalah Pre-Slavs. Kemudian, penyebaran mereka ke utara dan selatan menentukan pembentukan pelbagai bangsa Slavia.
Ahli antropologi yang mengkaji isu ini, khususnya Gerasimov, berpendapat bahawa penampilan orang-orang yang tinggal di wilayah ini hampir tidak berubah. Penyelidikan merangkumi tempoh dari milenium pertama SM (Scythians) hingga budaya Chernyakhov dan terus ke Rusia abad XVII.
Oleh kerana keseluruhan budaya tidak dapat muncul secara tiba-tiba, walaupun sebagai hasil penghijrahan, prasyarat untuk pembentukannya mesti wujud. Dalam hal ini, ia akan menarik untuk mempertimbangkan beberapa isu:
- Adakah peralihan dari Scythians ke budaya pra-Slavic Chernyakhov, yang diiktiraf sebagai pendahulu Kievan Rus?
- Apakah budaya Chernyakhov, yang mempengaruhi pembentukan dan pembubaran budaya Zarubinets yang terdahulu di dalamnya?
- Apa artifak yang terdapat dalam subjek ini.
- Warisan budaya Zarubinets.
Scythians
Dalam sumber Yunani kuno, Scythia ditetapkan sebagai tempat penyelesaian orang ini (Scythians). Banyak versi penampilannya di wilayah yang menarik minat kita, kita akan hilang. Berdasarkan kesaksian Herodotus, kita pasti dapat mengatakan bahawa itu adalah budaya yang ditubuhkan dengan penguasa (politik), tentera yang progresif (retret-retorit Sktthian yang sebelumnya tidak diketahui oleh orang Yunani) dan sistem penyembahan dan penguburan (agama).
Kebudayaan Zarubinets berasal dari masa kehilangan orang Scythian. Rybakov menulis mengenai pencarian Slav di kalangan kerajaan Scythian, yang bermula pada abad XVII. Kemudian mereka masih menganggap orang Scythian menjadi nenek moyang orang Slav. Tetapi pada abad ke-XIX, asal-usul bangsa Scythians dari Iran ditubuhkan, dan masalah carian untuk Slavs muncul lagi.
Penyelidik sendiri cenderung kepada kewujudan tempoh Scythian dalam sejarah Pra-Slavs. Zon pengedaran keramik Slavik menentukan penempatan semula suku-suku Pra-Slavik pada awal era kita. Ia bertepatan dengan wilayah yang menarik kepada kami.
Rybakov lebih suka melupakan pertimbangan budaya Chernyakhov kerana penghijrahan rakyat dan pencerobohan siap ketika itu. Beliau percaya bahawa budaya Zarubinets sebelumnya dapat memberikan lebih banyak bukti.
Dalam "Rejimen Igor's Rejimen", zaman kegemilangan Slavs disebutkan. Kali ini dipanggil Century Trojan. Perdagangan roti dengan Rom membawa kestabilan. Kerajinan sedang berkembang. Malangnya, pencerobohan Bangsa dan pengimportan produk Rom yang kuat menjadikannya sukar untuk menentukan tanda-tanda etnik.
Budaya arkeologi Zarubinetsk dan Chernyakhov
Ahli arkeologi, melakukan penggalian berhampiran kampung Zarubintsy, menemui mayat yang dikebumikan dan menandakan tanda-tanda kebudayaan yang dinamakan sempena lokasi Zarubintsy. Ia adalah perkara biasa dalam Zaman Besi di sepanjang jalan tengah Dnieper. Asalnya tidak jelas. Terdapat dua pendapat mengenai suku-suku yang menciptanya: beberapa ulama menganggap mereka Proto-Slavic, yang lain Jermanik.
Penemuan ini bertarikh kepada tempoh yang bermula dari abad kedua SM dan, mungkin, abad kedua AD. Selanjutnya, budaya mengasimilasikan dan menyebarkan. Ia digantikan di wilayah ini oleh Chernyakhovskaya, yang dianggap Slavik. Dari sini budaya Kiev dilahirkan. Dari perspektif ini, adalah menarik untuk mempertimbangkan apa yang dikatakan oleh sains.
Pendidikan: sejarah. Budaya Zarubinets
Pada masa ini, terdapat versi yang mencukupi mengenai kemunculan budaya ini. Mengikut data sejarah moden, ia telah berkembang sebagai sintesis beberapa budaya: Scythian plowmen yang tinggal di zon hutan, Milogradskaya, yang hidup agak tidak berpikiran dalam wilayah ini dan berasal dari suku Hanging. Mereka membawa budaya pengebumian antikuburn dan Pomeranian.
Versi rasmi, yang dicerminkan dalam buku teks, memberikan keterangan mengenai kesamaan penemuan arkeologi:
- keseragaman seramik dan coraknya;
- keseragaman alat;
- bangunan kediaman dan ladang.
Penggalian telah menegaskan bahawa sebab penghijrahan itu adalah pengembangan orang Celt. Mereka datang ke utara Carpathians dan kemudian menyebar ke kawasan kubur di bawah pipi. Ini menimbulkan pergerakan kumpulan besar penduduk Hanging East.
Pertanian
Gaya hidup dibina di atas pertanian. Dibajak dengan alat kayu. Satu contoh menarik dari rally primitif ini telah dipelihara. Ia ditemui berhampiran anak sungai Pripyat yang tersisa. Ia diperbuat daripada batang kayu oak dengan cawangan perempuan yang keluar pada sudut yang betul, yang selepas pemprosesan berubah menjadi rabung rata.
Panjang keseluruhan pistol adalah kira-kira dua setengah meter, panjang slider sedikit lebih daripada setengah meter. Ini adalah versi Scythian ral untuk tanah ringan. Kuda atau lembu membantu membajak. Selepas mereka menanam barli, bijirin, gandum lembut dan gandum kerdil. Turnips, rami dan rami menambah makanan. Di kawasan utara, budaya Zarubinets dicirikan oleh pertanian slash.
Ternakan adalah kumpulan ternakan lembu, kambing, kambing, babi, kuda, kurang kerap lembu. Tulang anjing yang ditemui di penempatan menunjukkan bantuan mereka dalam memburu haiwan bulu.
Memburu dilakukan pada moose, rusa, babi hutan, bison. Kurang biasa, tulang beruang dan roe didapati. Binatang bulu adalah kraf khas, nampaknya untuk perdagangan.
Memancing dan perhimpunan tidak mempunyai jumlah besar, walaupun mereka digunakan sebagai kraf tambahan.
Pakaian
Kerana amalan pembakaran, tiada sampel pakaian dipelihara. Tetapi butiran logam dan perhiasannya, serta gambar logam orang pada masa itu, membolehkan anda mencipta semula rupa budaya Zarubinets.
The Colby Trajanova, yang terletak di Rom, mengandungi imej wanita dan lelaki yang berpakaian sebagai nikel. Pada masa itu, Empayar Rom, setelah menaklukkan Dacia, mendekati wilayah Dnieper itu. Perdagangan aktif dijalankan dan ada sebab untuk menganggap bahawa orang yang digambarkan adalah Zarubin.
Lelaki memakai seluar - tiang atau piston - dijahit dari kulit. Seluar linen - pelabuhan - dipakai setiap hari. Baju dan wanita dan lelaki memakai baju polos, seperti tunic. Pin rambut yang digunakan, pin untuk pengancing mereka.
Wanita menikam pakaian atas di tempat kerja. Pemotongan primitif tidak mempunyai saiz dan perkara-perkara seperti itu disesuaikan mengikut angka dengan bantuan banyak gangsa gangsa. Fesyen telah diperkenalkan kepada mereka oleh Celts, yang pertama di Eropah untuk melombong besi.
Produk logam
Bukan sahaja fesyen pin telah tersebar di seluruh Eropah. Senjata Celtic juga mendapat pengiktirafan di mana-mana. Pedang, perisai, perisai yang dipalsukan, teras logam (nampaknya untuk sling). Terdapat unsur-unsur kuda harimau dan memacu. Secara umum, senjata logam tidak sering dijumpai. Petua mengatasi spesies lain.
Bagi budaya Zarubinets, hanya senjata sejagat yang bersifat khas - seperti yang sesuai untuk memburu dan perang. Peralatan profesional dijumpai kemudian, di era Chernyakhovtsi. Menariknya, senjata budaya Chernyakhov dibahagikan kepada dua jenis: paksi tentera, pedang dan perisai - dan buatan sendiri. Orang yang tidak terlatih tidak dapat mengawal jenis senjata tempur. Ini menunjukkan bahawa Chernyakhovit mempunyai kelas tentera pakar.
Petua logam untuk pembajak juga dijumpai, paksi dengan pemegang kuku besi juga terdapat dalam pengebumian. Rupa-rupanya, kawasan paya yang disediakan bijih besi. Kualiti besi adalah miskin, kritikal.
Dilihat oleh penemuan sanga, hampir setiap penyelesaian menerima besi. Pengkhususan kemudian membawa kepada kemunculan kampung-kampung seperti Lutezhsky. Di sana, bijih diperkaya dan diburukkan dalam relau. Adalah dipercayai bahawa sepanjang musim kampung boleh mencairkan hingga seratus kilogram besi.
Tembikar
Satu ciri seramik adalah produk seramik hitam-glazed. Untuk pembuatannya, ada kaedah yang disebut scalping, apabila produk panas direndam dalam larutan tepung hangat. Ternyata permukaan gelap.
Pembuatan seramik dilakukan dengan bantuan sebuah ladang subsidiari; peruntukan untuk kraf terpisah tidak berlaku. Kebanyakan teknik pencetakan digunakan. Pembentukan itu dilakukan menggunakan bulatan yang dipandu oleh tangan. Terdapat peranti yang melicinkan permukaannya. Mereka diperbuat daripada tulang. Vena kulit membawa kelancaran khas. Kering dalam udara dan dibakar dengan kaedah unggun api.
Hidangan halus yang disajikan dengan tujuan yang lebih mulia - adalah ritual atau ruang makan. Unggah - untuk kegunaan dapur. Terdapat banyak kapal isi rumah seperti korchag. Antaranya bulat dan riben. Di bahagian tengah Dnieper, penutup hidung dengan pemegang berongga ditemui. Mereka menggunakan Scythians.
Kuali tanah liat untuk kek adalah barang biasa di perkakas dapur Zarubin. Keramik hiasan, seperti pasu, jagung, cawan dan buasir, adalah kurang biasa.
Pengebumian
Kebudayaan Zarubinets dipanggil budaya kuburan urn. Bidang, di mana jenazah tidak dikebumikan, bersebelahan dengan penyelesaian. Semua alasan perkuburan adalah burialless. Semasa penggalian, ia telah ditetapkan bahawa mereka telah dinyatakan sebelumnya oleh lajur.
Lubang oval dipenuhi dengan tulang yang dibersihkan dari pembakaran upacara, biasanya ditempatkan dalam guci. Pembakaran telah dilakukan agak jauh dari tanah perkuburan. Tetapi terdapat mayat.
Di kubur Dnieper pertengahan ditemui sisa-sisa makanan pengebumian - tulang tanpa babi, kambing dan lembu. Ini adalah ritual dari pengebumian Scythian. Di bahagian atas Dnieper terdapat hanya kes terpencil tulang binatang.
Inventori yang didapati semasa pengebumian membentuk hidangan seramik, barangan peribadi (barangan perhiasan, barangan pakaian), dan kurang biasa, ikan dan paksi, gelendong tanah liat.
