Subkultur difahami sebagai cara khusus khusus yang berasaskan kepada realisasi keperluan manusia semulajadi untuk pembangunan diri, ekspresi diri, dan pemahaman tentang nasib seseorang.
Setiap subkultur wujud di luar kerangka sistem sosial ekonomi atau politik. Oleh itu, ia hanya sebahagian kecilnya ditentukan oleh sebab-sebab material dan faktor objektif kewujudan. Dari bahasa Latin, istilah itu diterjemahkan sebagai "subkultur." Difahamkan ia berbeza dari yang dominan.
Tanda subkultur dan penentangan
Pengangkut mereka juga menonjol sebagai kumpulan sosial yang berasingan. Perbezaan boleh dinyatakan dalam sistem nilai alternatif, bahasa tertentu, cara tingkah laku, dan lain-lain. Subkultur yang berbeza boleh dibentuk berdasarkan etnik, kebangsaan, profesional, atau mana-mana komuniti lain.
Tetapi apakah konsep kaunseling termasuk? Seseorang sudah dapat meneka dari definisi bahawa ini bukan subkultur biasa, tetapi agak berbeza dari yang dominan, yang bertentangan dengan nilai-nilai tradisional. Counterculture dalam kesusasteraan dan dalam kehidupan adalah berdasarkan norma dan prinsip moralnya sendiri wakilnya, cuba untuk menggulingkan sikap yang berlaku dalam masyarakat. Contoh-contoh nyata dari penentangan boleh dianggap revolusi belia tahun 60-an abad ke-20, pergerakan punks dan hippies.
Salah satu yang klasik, yang paling tua, boleh dikaitkan dengan penentangan dunia jenayah. Kejadiannya adalah disebabkan oleh pengasingan semulajadi menghidangkan banduan, bercerai dari nilai yang diterima umum. Akibatnya, penentangan dominan secara semulajadi timbul dalam pelbagai sangat tegas dengan hierarki yang jelas dan undang-undang yang jelas.
Mengenai persamaan dan perbezaan istilah
Sejak tahun enam puluhan abad yang lalu, konsep "budaya massa", "budaya" dan "subkultur" mula berkumpul. Anak-anak muda cuba untuk menentang "musuh" yang sama, melihat seseorang dalam masyarakat secara keseluruhan, atau fenomena sosial individu. Tetapi masih, ada perbezaan antara definisi ini. Mari kita perhatikan perbezaan utama antara subkultur belia dan peniaga seperti itu.
Yang pertama di antara mereka wujud, sebagai peraturan, dalam suasana permainan, membezakan konsep-konsep "Kami" dan "Mereka." Wakil-wakil subkultur belia sibuk dengan aktiviti yang cukup membina. Matlamat mereka adalah untuk mencipta dunia khas mereka sendiri. Mereka tidak berusaha melawan musuh dan paling sering mengambil kedudukan pasif.
Konsep counterculture membayangkan kewujudan perhimpunan. Ia membayangkan kehadiran seorang musuh biasa yang harus ditentangnya. Asas untuk keberatan adalah kegiatan bersifat merusak, tujuannya adalah untuk mengalahkan musuh. Ia datang untuk membuka konfrontasi dan perisytiharan perang yang sangat nyata terhadap nilai-nilai bermusuhan masyarakat.
Sebagai peraturan, perbezaan ini adalah ciri-ciri bentuk tulen dari subkultur dan subkultur belia. Dalam amalan, terdapat banyak pilihan perantaraan yang menggabungkan unsur kedua-dua bentuk. Contoh-contoh subkultur dan saintis yang paling menarik diberikan di bawah.
Penyebab utama subkultur pemuda
Ahli sosiologi Barat, meneroka kemunculan bentuk-bentuk kehidupan sosial ini, melihat asal-usul mereka dalam keperluan untuk membangunkan standard tingkah laku baru yang sesuai dengan kesukaran moden. Bentuk organisasi organisasi dan keluarga tradisional tidak dapat memenuhi aspirasi remaja. Wakilnya, masyarakat yang mengejutkan dengan gaya hidup, penampilan dan tingkah laku yang luar biasa, tidak dapat mencapai ekspresi diri yang memadai dalam realitas yang ada.
Mana-mana subkultur mempunyai beberapa ciri ciri, iaitu set yang wajib untuknya. Di tengah-tengah setiap mereka, blok inisiatif, yang menjalankan sokongan ideologi dan menghasilkan idea-idea baru, pasti dijumpai. Ia adalah ciri bahawa wakil-wakil satu atau lain-lain subkultur belia, sebagai peraturan, boleh didapati hanya di megacities dan bandar-bandar besar. Di bandar-bandar kecil, informal adalah fenomena eksotik. Mereka biasanya hanya menyalin atribut sifat, yang menjadikan tiruan bersyarat dan agak cetek.
Apa yang memberikan subkultur belia
Seperti yang anda tahu, kejadian mana-mana fenomena selalu mempunyai sebab yang sangat spesifik dan direka untuk menyelesaikan beberapa masalah sosial. Apa, dari sudut pandangan ini, apakah makna persatuan informal belia? Fungsi utama kaitan adalah psikologi. Ini adalah peningkatan status seorang remaja pemberontak di mata sendiri dan percubaan untuk keluar dari kawalan ibu bapa.
Oleh itu, tempoh penginapan dalam keadaan dan kerangka subkultur belia untuk seorang remaja menjadi peralihan dari seorang anak kepada orang dewasa, persepsi hidup yang bermakna. Pelajaran penting yang dipelajari dalam proses rendaman dalam dunia pergerakan belia adalah pembangunan peraturan dan kemahiran sosial yang diperlukan.
Berhadapan dengan bentuk tingkah laku tertentu, seorang remaja sama ada menerima atau menolaknya. Sebagai peraturan, tempoh purata putaran seorang remaja di kalangan orang tidak formal tidak melebihi tiga tahun.
Kenapa persekitaran ini begitu menarik
Di samping itu, tinggal dalam rangka pergerakan tidak formal mengambil masa remaja, mengajar mereka untuk membina masa lapang mereka sendiri dan, akhirnya, membawa kepada organisasi yang lebih besar.
Harus diingat bahawa sejumlah besar wakil belia dicirikan oleh ketiadaan pengenalan diri peribadi yang jelas. Kebanyakan mereka dikuasai oleh stereotaip tingkah laku, yang akhirnya membawa remaja ke barisan informal. Mana-mana peniaga belia untuk 80-90% terdiri daripada amatur yang tidak dapat mempertahankan keperibadian mereka sendiri.
Alasan paling mudah bagi remaja untuk menyertai wakil-wakil subkultur tertentu ialah mencari orang-orang yang dekat dengan keyakinan. Asrama yang luar biasa, serta sifat luaran, adalah perbandingan sekunder.
Counterculture: contoh dari kehidupan
Beberapa pergerakan belia telah tenggelam ke masa lalu. Contoh yang paling menarik adalah pergerakan hippie yang wujud di Amerika Syarikat pada 60-an abad yang lalu. Skalanya begitu besar sehingga beribu-ribu orang muda hidup bersama dalam masyarakat hippie. Tiada subkultur lain yang pernah mengalami persekongkolan seperti itu. Revolusi seksual tahun-tahun itu berdasarkan idea hippie tentang cinta percuma.
Asas cara hidup alternatif untuk trend semasa ialah kemunculan rangkaian pangsapuri ("rata"), di mana semua orang boleh masuk ke dalam bermalam atau kediaman sementara ("masuk"). Institusi sosial hippie dicirikan oleh penolakan nilai-nilai tradisional masyarakat sekitar, kedudukan pemerhatian yang berprinsip, pasifisme, kebebasan seksual dan pertikaian ekstrem dalam kehidupan seharian.
Subkultur dan penentangan terhadap contoh Rusia
Satu lagi contoh subkultur yang hilang yang wujud di negara kita adalah pencinta. Jadi dipanggil wakil-wakil kumpulan pemuda yang bersifat jenayah. Pada mulanya, mereka muncul di pinggir bandar, di bandar Lyubertsy.
Ciri ciri kumpulan tersebut adalah tumpuan kepada gaya hidup sihat, digabungkan dengan "pelarasan" realiti sosial dalam tahun-tahun perestroika. Dia menyatakan dirinya dalam penganiayaan terhadap "kelembapan masyarakat" (orang-orang yang tidak mempunyai rumah, ahli alkohol, pelacur) - mereka telah dipukul dan dalam segala cara yang mungkin diseksa.
Kemunculan luber bercakap mengenai kesediaan segera untuk memasuki pertengkaran. Kumpulan yang sering dianjurkan mengembara ke Moscow dan bandar-bandar lain dan pembunuhan beramai-ramai yang dianjurkan oleh polis.
Pertarungan berbahaya
Contoh lain dari subkultur dan ubat-ubatan adalah lebih "serius." Sama seperti pencinta adalah kumpulan radikal moden sifat pelampau, yang mempunyai tahap asas organisasi dan ideologi (contohnya, skinhead). Kulit kepala boleh dikaitkan dengan subkultur sosial yang berbahaya. Wakil pertama mereka muncul di England pada tahun 1968, mereka "mengajar minda" hippies santai dan penagih dadah.
Gaya kulit skinheads telah dibangunkan dengan mengambil kira keperluan untuk menyesuaikan diri dengan pergaduhan jalan sengit: seluar ketat hitam, kasut tentera dengan sol tebal yang membantu dalam pertarungan, jaket pendek tanpa kerah. Pakaian Skinhead terlepas apa-apa butiran yang membolehkan musuh berpaut (lencana, beg atau cermin mata). Untuk tujuan yang sama, botak dicukur.
Para pengikut mereka - kulit kepala Rusia - muncul pada 90-an pada abad ke-20. Mereka menyalin sifat-sifat luaran dari "rakan sekerja" Barat, ideologi dan bidang pemakaian kuasa berdasarkan masalah negara Rusia. Subkultur ini boleh dikaitkan dengan yang paling agresif. Skinheads menganggap gagasan Nazi yang tipikal, tidak memberi peluang kepada orang yang bertentangan. Ideologi kulit kepala adalah berdasarkan kepada kemurnian perkauman. Mereka sering menganjurkan pogroms di kalangan mereka yang berbeza dalam penampilan (contohnya, rambut panjang, warna kulit), atau wakil-wakil orientasi seksual yang berbeza.
Peminat Setan
Contoh counterculture sangat pelbagai. Fenomena lain yang berbahaya adalah yang disebut Satanis. Mereka menonjol dalam aliran yang berasingan dari pergerakan pekerja logam, yang menyatukan peminat gereja Syaitan pada awal tahun sembilan puluhan di negara kita. Subkultur satanik kini mempunyai beberapa arahan bebas. Ini termasuk anti-Kristian yang menyesatkan Alkitab dan mengamalkan tindakan yang bertentangan langsung dengan perintah-perintah alkitabiah (sering membuli dan vandalisme).
Satu lagi arahan ialah para Setanis ortodoks. Mereka mendakwa bahawa kuasa Iblis sama dalam kuasa kepada kuasa Tuhan. Mereka mempunyai ritual dan ritual mereka sendiri, walaupun pengorbanan biasanya tidak dilakukan dalam persekitaran ini. Arah di negara Protestan dibangunkan.
Terdapat ahli falsafah Satanist - mereka adalah satu-satunya yang mempunyai organisasi berdaftar secara rasmi. Nilai-nilai utama mereka termasuk kepuasan diri dalam keperluan mementingkan diri berdasarkan idea Nietzsche tentang superman. Pengikut lain pengajaran ini terutamanya memerhati hanya sifat luar (memakai perhiasan dengan salib yang terbalik dan pewarna rambut mereka hitam).
Pergerakan pemuda lain
Pada tahun 80an abad ke-20, pergerakan "Gopniks" muncul di negara kita. Terdapat banyak daripada mereka di rantau Volga tengah. Gopnik mengisytiharkan diri sebagai musuh berhubung dengan wakil kebanyakan subkultur belia yang lain - rappers, bikers, hippies dan sebagainya. Mana-mana di atas boleh dipukul dan dirompak oleh mereka.
Lain-lain, wakil yang kurang berbahaya bagi subkultur pemuda boleh dianggap peminat bola sepak. Di tengah-tengah mereka, pembahagian kepada peminat pelbagai kelab sukan adalah adat.
Wakil-wakil trend lain - punk. Ia mudah mengenali mereka dengan penampilan ciri mereka: jaket kulit, tindikan, gaya rambut eksotik. Pada kepala paling sering memamerkan mohawk klasik, atau dia dicukur botak.
Punks menirukan pemuzik rock kegemaran mereka, pengganggu, minum, rumpai asap, jarang mencuci, menyokong idea-idea anarki. Slogan utama mereka adalah "Tidak ada masa depan." Pesimisme ideologi punk membolehkan mereka menyatakan diri mereka dalam bentuk yang melampau yang berkaitan dengan keganasan, penyalahgunaan alkohol dan dadah. Contoh-contoh penghujahan punks mungkin merupakan ciri yang paling penting di kalangan pergerakan informal kaum muda.
Persatuan Faedah
Wakil-wakil dari subkultur lain bersatu atas dasar komitmen terhadap gaya hidup tertentu. Satu contoh yang menarik ialah penunggang (penunggang motosikal). Mereka wujud di dunia khas mereka sendiri - dunia pergerakan dengan kelajuan yang luar biasa.
Tetapi terdapat contoh-contoh lain yang bertentangan, misalnya, sfera hip-hop. Kursus ini merujuk kepada entiti budaya yang kompleks. Ia termasuk tarian dalam gaya istimewa (tarian break atau rap), grafiti, bola jalanan (bola sepak jalanan), rolling (roller-skating dalam teknik tertentu).
Pertumbuhan peminat budaya hip-hop telah meningkatkan persekitaran pemuda. Remaja terganggu dari dadah dan alkohol dan mula bersaing dalam tarian dan sukan jalanan. Semua aktiviti ini memerlukan penyediaan fizikal yang cukup, yang tidak sesuai dengan kesihatan dan kebiasaan buruk.
Satu lagi perkara yang perlu disebutkan adalah aliran penggali. Ini adalah nama mereka yang meneroka komunikasi bawah tanah. "Penduduk gua-gua bandar" meluangkan masa dalam labirin misterius, rumit, mereka dikelilingi oleh halo rahsia, mereka tidak mencari kemasyhuran atau memperluas barisan mereka.
Permainan dan kreativiti
Adakah terdapat contoh positif terhadap penentangan? Mungkin salah seorang perwakilan yang paling psikologi, kreatif dan sosial yang makmur itu boleh dianggap sebagai roleviks. Siapa mereka? Ini termasuk orang-orang yang mengabdikan semua masa luang mereka untuk pembinaan semula era sejarah atau kesusasteraan tertentu. Ini adalah reenactors, animeshniki, serta masyarakat lain yang serupa.
Aktiviti mereka berlaku dalam bentuk persembahan teater yang dimainkan di pangkuan alam, serta permainan rumah atau bandar berperanan. Penganut aliran ini kerap menganjurkan perayaan sejarah atau pembinaan semula, terlibat dalam sukan ekuestrian, pagar dan latihan fizikal umum.
Mereka mempunyai pihak mereka sendiri untuk tujuan komunikasi dan mencari orang yang berfikiran sama. Rayuan besar permainan bermain peranan terletak pada kemungkinan mengelakkan realiti setiap hari dan merealisasikan kreativiti. Di antara roleviks, ia mudah untuk memakai pakaian gaya yang dipilih (sejarah, zaman pertengahan, gaya Barat liar). Gadis mempunyai peluang untuk memilih pakaian lama atau romantis.
Di antara para pentafsir, sifat-sifat tertentu sangat maju, terutamanya antara peminat kerja Tolkien. Karya seni fantasi adalah semacam penentangan dalam kesusasteraan, yang menyediakan penyokongnya dengan skop yang besar untuk permainan.
Muzik dan banyak lagi
Ia juga masuk akal untuk menyebut gerakan pejuang (flashmobbers). Mereka mengatur promosi jangka pendek, mengatur proses menggunakan Internet, di mana instruksi yang tepat dihantar kepada pengguna berdaftar di laman web tertentu mengenai waktu, tempat dan jenis gerombolan flash seterusnya.
Banyak subkultur didasarkan pada ketagihan muzik tertentu. Terdapat peminat kumpulan "Alice", Viktor Tsoi (kumpulan "Cinema"). Peminat berusaha untuk meniru solis kegemaran mereka dalam butiran terkecil penampilan mereka.
Trend yang berasingan adalah pekerja logam yang mewakili subkultur yang tidak formal secara meluas. Sangat, sangat banyak mendengar muzik "berat". Sukar untuk menyatukan peminat "logam berat" oleh mana-mana ciri biasa pada hari ini, mereka sangat berbeza.
