Semua orang tahu bahawa kehidupan orang-orang diraja sangat berbeza dengan apa yang digunakan orang biasa. Oleh itu, setiap orang yang berada di mahkamah harus mempelajari peraturan tingkah laku. Dan keturunan keluarga bangsawan telah diajar etika pengadilan sejak zaman kanak-kanak. Di Rusia semasa kekaisaran, terdapat guru-guru khas yang mengajar peraturan tingkah laku di istana. Semasa kewujudan etiket telah mengalami banyak perubahan. Mari kita bincangkan bagaimana etika mahkamah muncul, apakah ciri-cirinya.
Konsep etika
Agar tidak memukul kotoran di muka, terdapat peraturan etika. Semua orang tahu bahawa ketika bertemu dengan orang lain, anda perlu menyapa, dan ketika memasuki ruangan, lepaskan topi anda. Kami diajar peraturan ini pada zaman kanak-kanak kami. Tetapi, masuk ke dalam situasi yang tidak dikenali, kita mungkin merasa canggung bahawa kita tidak tahu bagaimana untuk bertindak. Ia adalah untuk melegakan ketidakselesaan ini bahawa orang mula membuat peraturan am bahawa semua orang harus mematuhi dengan berkesan berinteraksi dengan satu sama lain.
Etika adalah kontrak sosial yang istimewa bahawa orang-orang dari berbagai negara dan kumpulan mematuhi. Selain itu, selalunya kita tidak lagi faham mengapa kita perlu bertindak dengan cara lain. Fakta bahawa etika mempunyai akarnya di masa lalu umat manusia, dan kita telah kehilangan penjelasan mengenai peraturan ini, hanya bahagian rasmi, upacara, tetap. Etika mempunyai ciri-ciri kebangsaan, contohnya, etika mahkamah di Eropah sangat berbeza dengan kod etika di Timur. Ia juga boleh merangkumi peraturan universal yang dimiliki oleh mana-mana negara. Sebagai contoh, ada kebiasaan untuk menyambut satu sama lain dalam semua budaya, tetapi ritual boleh sangat berbeza.
Sejarah etika
Peraturan pertama tingkah laku dalam masyarakat muncul pada zaman purba. Oleh itu, di antara teks-teks Mesir Kuno, ada yang menumpukan kepada arahan kepada anak-anak muda tentang bagaimana bertindak. Di antara peraturan terdapat beberapa: anda perlu menahan nafsu makan di meja dalam masyarakat, untuk tidak banyak berbual, jangan menghina dan sombong. Dan di lempengan tanah liat Sumeria anda boleh membaca bagaimana ritual pengadilan diatur, serta peraturan perilaku semasa pengorbanan dan ritual lain. Di Itali, pada abad ke-14, budaya tingkah laku masyarakat dalam masyarakat telah dibentuk, yang menjadi asas bagi etika setiap hari. Dekorasi etika mahkamah dan tradisi upacara istana bermula pada abad ke-15. Terdapat tradisi tingkah laku purba dalam masyarakat dan budaya timur. Dalam sejarah Rusia terdapat buku Domostroy abad ke-16, yang juga menetapkan peraturan etika setiap hari. Pada mulanya, peraturan kelakuan di mahkamah raja itu berbeza dengan cara orang menjalankan dalam kehidupan biasa. Oleh itu, perbezaan antara raja dan rakyat biasa ditekankan.
Istilah "etiket" muncul di Perancis di bawah pemerintahan Louis the Fourteenth. Di istana raja, para tetamu diberikan kad yang mana peraturan kelakuannya ditulis: bagaimana untuk tetap ketika raja muncul, apa yang harus dilakukan di atas meja, bagaimana untuk tunduk. Kad-kad ini dipanggil label, dan istilah ini muncul.
Jenis Etika
Secara tradisinya, etika dibahagikan kepada bidang yang berfungsi. Oleh itu, terdapat etika biasa yang sihat, sekular, seharian. Beliau menetapkan peraturan tentang bagaimana untuk bertindak dalam situasi etika yang biasa: salam, perpisahan, permintaan maaf, permintaan, penolakan, jemputan, jemputan, dll. Mereka juga membezakan etika mahkamah, yang menggambarkan peraturan kelakuan di istana-istana kerajaan. Terdapat juga etika diplomatik, salah satu yang paling ketat selepas mahkamah. Kod kelakuan ini menetapkan siapa dan dalam susunan apa, apa yang perlu dilakukan semasa resepsi, rundingan, menandatangani dokumen.
Satu lagi kemuncak adalah etika tentera, yang menetapkan peraturan kelakuan khas untuk orang yang berkhidmat dalam angkatan bersenjata. Terdapat jenis etiket yang lebih sempit yang berlaku dalam profesion individu. Sebagai contoh, peguam, pedagogi, perubatan, dll. Baru-baru ini, etika perniagaan juga telah menonjol. Ia terpakai kepada orang yang terlibat dalam perniagaan, dan bertindak dalam situasi biasa untuk kawasan ini: semasa rundingan, mesyuarat, wawancara. Juga, etika pertuturan diserlahkan, yang mengawal tingkah laku ucapan dalam situasi etika, sebagai contoh, ucapan takziah, jemputan, memperkenalkan orang lain, perbualan telefon. Juga membezakan jenis etika khas yang berkaitan dengan pelbagai jenis aktiviti. Oleh itu, terdapat agama, perayaan, perkahwinan, etika pemakaman. Hari ini, sebagai contoh, etika baru muncul - komunikasi elektronik.
Ciri-ciri Etik
Dalam masyarakat manusia, tidak ada artinya. Kemunculan etika dikaitkan dengan fungsi-fungsi yang ia lakukan. Pertama sekali, etika adalah alat untuk mewujudkan hubungan. Dengan bantuan alat khas anda boleh menarik perhatian kepada diri sendiri, mendorong anda untuk masuk ke dalam komunikasi. Sebagai contoh, apabila kita menyapa, kita menunjukkan bahawa kita bersedia untuk berkomunikasi. Etika juga mempunyai fungsi untuk mengekalkan hubungan. Semua orang tahu bahawa terdapat topik tertentu yang bertugas di mana anda boleh bercakap dengan mana-mana orang, sebagai contoh, tentang cuaca. Kaedah-kaedah etik juga perlu untuk menyatakan rasa hormat, menghormati. Contohnya, etika mahkamah memberikan penekanan kepada status raja dalam pelbagai cara. Satu lagi fungsi etika yang penting adalah pengawalseliaan. Orang-orang yang mematuhi peraturan etika menunjukkan keprihatinan mereka, dan ini sangat memudahkan komunikasi di antara mereka. Etika mahkamah bertindak sebagai kata laluan antara orang, ia menunjukkan status peserta dalam komunikasi, memudahkan hubungan. Dan fungsi etika terakhir ialah pencegahan konflik. Orang bertindak menurut peraturan yang ditetapkan, dan ini mengurangkan risiko ketidakpuasan antara satu sama lain.
Struktur etika
Di dalam setiap spesies, terdapat pelbagai etika yang berkaitan dengan situasi yang berbeza. Oleh itu, dalam etika setiap hari terdapat tahap seperti etika jadual, iaitu, tingkah laku di atas meja, etika perbualan telefon, peraturan penampilan dalam kes-kes yang berbeza, mereka juga dipanggil kod pakaian, etika tingkah laku di pihak, terdapat peraturan untuk komunikasi bukan lisan: ekspresi muka, gerak isyarat. Tahap sedemikian menonjol dalam setiap jenis etika. Sebagai contoh, etiket istana mengatur tingkah laku pengadilan dan etiket semasa resepsi dan penonton, di meja, semasa ucapan raja, etika ucapan interaksi dengan penguasa dan antara pengapit, bentuk pakaian mereka.
Konsep dan kekhususan
Pada setiap masa, penguasa cuba menubuhkan jarak antara orang sendiri dan orang lain. Untuk menekankan kepentingan dan berat status raja, ritual dan peraturan khusus telah ditubuhkan.
Etika mahkamah melibatkan penubuhan peraturan khas untuk semua bidang kehidupan penguasa, dari lahir hingga mati. Kekhasannya terdiri daripada fakta bahawa setiap tindakan berubah menjadi ritual keseluruhan, dengan urutan urutan yang jelas dan iringan lisan. Tidak sia-sia di semua mahkamah diraja dan maharaja pastinya orang seperti upacara tuan. Ia adalah tanggungjawab mereka untuk memastikan bahawa peraturan etika diperhatikan dengan ketat.
Kemunculan etika istana
Malah pada zaman purba, di hadapan penguasa, subjek terpaksa bersikap dengan cara tertentu. Sebagai contoh, di Mesir kuno, orang biasa diharamkan untuk melihat secara langsung di firaun, mereka terpaksa menundukkan kepala mereka di hadapannya. Pada zaman kegemilangan tamadun timur, etika diplomatik mahkamah dibangunkan, yang mengawal peraturan tingkah laku di mahkamah pemerintah delegasi asing. Etika datang ke Eropah dari Byzantium, yang kemudiannya mengambil tradisi ini dari para pemimpin Timur. Semasa Zaman Pertengahan di Eropah, lebih banyak perhatian telah diberikan kepada adab dan peraturan tingkah laku. Kemudian piawaian tempat duduk untuk tetamu di meja mula diwujudkan. Venice, sebagai perantara budaya antara Timur dan Barat, mula menubuhkan ritual dan upacara khusus di rumah para penguasa. Tetapi perkembangan peraturan ini, peraturan mereka berlaku kemudian. Pada abad ke-15, kod tingkah laku telah mula terbentuk di Burgundy dan Sepanyol, yang kemudiannya menjadi asas etika mahkamah. Pada abad ke-16, sudah ada di setiap mahkamah kerajaan ada orang istimewa yang terlibat dalam memerhatikan peraturan dan mengadakan upacara. Di mahkamah raja Inggeris Edward keenam, satu peraturan ditubuhkan mengikut mana ksatria berkhidmat kepada raja di meja.
Perkembangan etika
Perancis di bawah Louis the Fourteenth menjadi ibu kota Eropah, seorang trendsetter, sehingga ritual-ritual yang diadopsi di mahkamah raja dengan cepat mulai diterapkan di rumah-rumah kerajaan yang lain. Pada masa ini, sebuah etiket mahkamah yang rumit, ketat, dikawal oleh abad ke-17 telah dibentuk. Dia kerap masuk akal dan tidak masuk akal, tetapi tugasnya adalah untuk memukau para tetamu dan membuat para penghuni menyadari kehebatan raja. Tidak mematuhi etika hampir disamakan dengan pengkhianatan. Untuk tidak mematuhi peraturan mahkamah sedang menunggu sekatan serius.
Pada abad ke-17, upacara pengadilan meliputi semua bidang kehidupan raja. Pengaturan yang sangat indah dan upacara dibuat untuk kelahiran ahli waris, majlis perkahwinan, peraturan khas bersama pengebumian orang diraja dan pemeliharaan berkabung untuk mereka. Etika diperluaskan kepada keluarga raja, mereka mempunyai keistimewaan istimewa, dan juga para ahli istana dan para tamu di halaman.
Tempoh penubuhan tradisi Eropah
Pada abad ke-18, raja-raja mula melakukan perjalanan yang banyak, dan ini merupakan alasan lain untuk memerhatikan peraturan etika. Dalam tempoh ini, kegilaan era absolutisme mulai turun ke masa lalu, dan etika mahkamah bermula berdasarkan prinsip penghormatan dan kesopanan. Pematuhan etika telah menjadi tanda orang yang berbudaya. Banyak perhatian pada masa ini diberikan kepada kostum, keupayaan menari, memainkan muzik. Semua ini menjadi sebahagian daripada ritual istana harian. Norma-norma ini diterima oleh bangsawan, yang juga ingin menekankan pilihan mereka.
Etika mahkamah diraja Eropah pada abad ke-19
Etika mahkamah abad ke-19 menjadi lebih mudah, kegilaan dan kegembiraan adalah sesuatu yang lalu. Juga dalam tempoh ini, berdasarkan norma-norma pengadilan kehidupan, etika sekular mulai terbentuk, yang digunakan borjuasi dalam kehidupannya.
Peraturan dan larangan yang tidak masuk akal
Selalunya ritual dan peraturan etika mahkamah mencapai titik kebodohan. Sebagai contoh, di bawah takhta Inggeris terdapat orang yang istimewa yang membuka mesej dalam botol yang terdapat di pantai. Dan jika orang lain berani membuka botol, maka hukuman mati sedang menunggu dia. Di bawah raja-raja Perancis, ada banyak ritual yang tidak masuk akal, misalnya, raja sendiri melayani kopi untuk kegemarannya, dan pada saat kelahiran ratu, seluruh halaman harus hadir. Tidak kurang aneh ialah etika dan upacara di Rusia. Sebagai contoh, Peter the Great menuntut agar semua orang yang terlambat untuk membuat temu janji meminum segelas vodka yang besar - penalti.
Sejarah etika raja-raja di Rusia
Etika mahkamah sendiri di Rusia mula terbentuk di bawah Maharaja Peter the Great. Dia membawa banyak peraturan dari luar negeri, memulakan perjuangan dengan tradisi asal. Semua orang tahu keperluannya untuk mencukur janggut budak. Tetapi skop etiket mahkamah mencapai di bawah Empress Elizabeth I dan Catherine II. Mereka memberikan setiap keluar mereka dengan banyak upacara dan menghabiskan banyak wang untuk upacara. Untuk majlis upacara, bola, perjumpaan perwakilan, istana bergaya dibina, dan dalam setiap sistem upacara disesuaikan. Permaisuri Rusia sangat menghukum mereka yang tidak mematuhi peraturan.
