Kepelbagaian kebangsaan hanya menakjubkan. Wakil-wakil dari pelbagai suku asal menjadi kurang dan kurang. Pada masa kini, etnik kebanyakan orang purba hanya boleh didapati dalam buku-buku sejarah atau gambar-gambar yang jarang berlaku. Kewarganegaraan Tungus juga hampir dilupakan, walaupun orang-orang ini masih mendiami kawasan Siberia dan Timur Jauh yang cukup luas.
Siapa itu?
Bagi ramai, ia akan menjadi penemuan bahawa Tungus adalah nama bekas orang Evenki, yang pada masa ini adalah salah satu yang paling banyak di Laut Utara. Mereka dipanggil Tungus dari abad pertama SM hingga 1931, ketika pemerintah Soviet memutuskan untuk mengubah nama kewarganegaraannya. Perkataan "tungus" berasal dari Yakut "tong uss", yang bermaksud "genus beku, beku." Evenki adalah nama Cina yang berasal dari Evenki Su.
Pada masa ini, kewarganegaraan Tungus adalah kira-kira 39 ribu orang di Rusia, yang sama di China dan kira-kira 30 ribu lagi di Mongolia, yang membuat jelas bahawa rakyat ini agak banyak, walaupun keunikan kewujudannya.
Apa rupa orang seperti ini (foto)
Tungus dalam jisim umum agak hodoh: angka mereka adalah tidak seimbang, seolah-olah ditekan ke tanah, pertumbuhan purata. Kulit biasanya gelap, coklat, tetapi lembut. Wajah ini menunjukkan ciri-ciri: pipi kosong, tetapi tulang pipi tinggi, gigi kecil, padat berdiri dan mulut lebar dengan bibir yang besar. Rambut gelap: coklat gelap menjadi hitam, sukar tetapi nipis. Kedua-dua wanita dan lelaki mengikat mereka dalam dua cincin, kurang kerap - dalam satu, walaupun tidak semua lelaki tumbuh rambut panjang. Selepas tiga puluh tahun, bahagian lelaki menumbuhkan janggut yang jarang berlaku dan jalur kumis yang tipis.
Penampilan keseluruhan Tungus cukup jelas menyampaikan watak mereka: keras, amaran dan degil yang melampau. Pada masa yang sama, semua orang yang bertemu dengan mereka mendakwa bahawa Evenks agak ramah dan murah hati, ia tidak berada dalam peraturan mereka untuk terlalu bimbang tentang masa depan, mereka hidup satu hari. Talkativeness dianggap malu yang hebat di kalangan Tungus: mereka secara terbuka menghina orang-orang tersebut dan memintas mereka. Juga, di kalangan rakyat Tungus, tidak biasa untuk menyapa dan mengucapkan selamat tinggal, hanya sebelum orang asing dia mengambil kepalanya, membuat busur sedikit, dan segera meletakkannya di kepalanya, kembali ke tingkah laku biasa yang ditahan. Walaupun semua kesukaran wujud, Evenks hidup rata-rata 70-80 tahun, kadang-kadang bahkan seratus, dan hampir sehingga akhir hari mereka mengekalkan gaya hidup aktif (jika penyakit itu tidak mengetuk mereka).
Di manakah Tungus hidup?
Walaupun bilangan kecil adalah kecil berbanding dengan kebangsaan lain, tempat kediaman mereka agak luas dan menduduki seluruh ruang Timur Jauh dari Utara Jauh ke tengah-tengah China. Untuk lebih tepat membayangkan di mana orang Tungus hidup, kita boleh menetapkan wilayah berikut:
- Di Rusia: wilayah Yakutsk, serta Wilayah Krasnoyarsk, seluruh lembangan Baikal, Buryatia. Pemukiman kecil boleh didapati di wilayah Urals, Volga dan juga daerah Caucasus Utara. Maksudnya, kebanyakan Siberia (Barat, Tengah dan Timur) mempunyai penempatan di wilayahnya di mana Tungus tinggal.
- Evenk autonomi khoshun, yang sebahagiannya terletak di wilayah Mongolia dan sedikit di China (wilayah Heilongjiang dan Liaoning).
- Selenga aimak di wilayah Mongolia mempunyai Hamnigans - sekumpulan asal Tungus, tetapi bercampur dengan bahasa dan tradisi dengan budaya Mongolia. Secara tradisinya, Tungus tidak pernah membina penempatan besar, lebih memilih yang kecil - tidak lebih dari dua ratus orang.
Ciri-ciri kehidupan
Di mana Tungus hidup, nampaknya difahami, tetapi apa yang hidup mereka? Sebagai peraturan, semua aktiviti dibahagikan kepada lelaki dan perempuan, dan sangat jarang bagi seseorang untuk melakukan "bukannya" pekerjaannya. Lelaki, sebagai tambahan kepada pembiakan ternakan, memburu dan memancing, membuat kayu, produk besi dan tulang, menghiasi mereka dengan ukiran, serta bot dan sledges (sledges untuk menunggang musim sejuk di salji). Wanita menyiapkan makanan, membesarkan anak-anak, dan juga membuat kulit, menjahit barang-barang pakaian dan barangan rumah yang luar biasa dari mereka. Mereka juga mahir menjahit kulit birch, menjadikannya bukan sahaja barangan rumah, tetapi juga butiran mengenai wabak itu, yang merupakan rumah utama bagi keluarga nomad.
The Evenks yang menetap lebih banyak dan lebih banyak kebiasaan dari Rusia: mereka menanam kebun, menanam lembu, dan suku kaum Tungus nomaden terus mengikuti tradisi lama: mereka terutama diberi makan daging rusa (kadang kuda), binatang liar dan burung yang dibunuh semasa pemburuan, serta segala jenis cendawan dan buah beri, yang tumbuh dengan banyak di habitat mereka.
Pekerjaan utama
Negara Tungus dibahagikan kepada beberapa kumpulan berdasarkan gaya hidup:
Penduduk rusa kelahiran nomadik yang dianggap wakil sebenar kewarganegaraan mereka. Mereka tidak mempunyai penempatan sendiri yang stabil, lebih suka bersiar-siar, kerana banyak generasi nenek moyang mereka: beberapa keluarga menampung seribu kilometer pada rusa dalam satu tahun, mengikuti ragut kawanan mereka, yang merupakan cara utama makanan bersama dengan memburu dan memancing. Kedudukan mereka dalam kehidupannya agak mudah: "Nenek moyang saya menjelajah taiga, dan saya mesti berbuat demikian. Kebahagiaan hanya boleh didapati di sepanjang jalan. " Dan tidak ada yang dapat mengubah pandangan dunia ini: tidak ada kelaparan, juga penyakit, atau kekurangan. Tungus biasanya memburu dua atau tiga orang, menggunakan kumbang raksasa, tombak (untuk binatang besar seperti beruang atau rusa), serta busur dengan anak panah dan semua jenis perangkap dan perangkap untuk haiwan kecil (biasanya bulu) sebagai senjata.
- Herders reindeer ditetap: dalam bilangan terbesar mereka tinggal di kawasan sungai Lena dan Yenisei. Pada dasarnya, versi hidup ini disebabkan oleh banyak perkahwinan campuran, ketika Tungus mengambil isteri-isteri wanita Rusia. Cara hidup mereka adalah nomaden pada musim panas: mereka merapikan rusa, kadang-kadang menambah lembu atau kuda kepada kawanan, dan musim sejuk di rumah-rumah yang dikendalikan oleh wanita semasa berjalan-jalan nomad manusia. Juga pada musim sejuk, Evenks berburu haiwan bulu, memotong produk yang luar biasa dari kayu, dan juga membuat pelbagai barang rumah dan pakaian dari kulit.
- Pantai-pantai Pantai dianggap sebagai kumpulan yang pudar, mereka tidak lagi aktif terlibat dalam penternakan rusa dan pada masa yang sama mereka tidak cuba menggunakan inovasi teknologi tamadun. Kehidupan mereka terutamanya berputar di sekitar memancing, memilih beri dan cendawan, kadang-kadang membiak dan memburu haiwan kecil, kebanyakannya binatang yang berbulu, yang kulitnya bertukar untuk perkara-perkara penting: perlawanan, gula, garam dan roti. Dalam kumpulan ini, peratusan tertinggi kematian akibat alkohol adalah kerana Tungus ini tidak dapat menemuinya dalam masyarakat moden kerana keterlaluan mereka terhadap tradisi nenek moyang mereka.
Adat perkahwinan
Evenki pada abad yang lalu mempunyai adat istiadat pernikahan yang menarik di mana-mana: jika seorang lelaki suka wanita dan ingin menyatakan sikapnya, dia datang kepadanya dengan kata-kata: "Saya telah membeku". Ini bermakna dia mesti menyediakan katilnya untuk pemanasan, tetapi hanya dua kali. Jika dia datang untuk kali ketiga dengan kata-kata ini - ini adalah petunjuk langsung pada majlis perkahwinan, dan mereka secara terbuka mula membongkarnya, menentukan saiz kalym untuk pengantin perempuan dan membincangkan butiran perkahwinan lain. Sekiranya lelaki itu tidak menyatakan hasrat untuk berkahwin, maka dia terus-menerus dibawa ke pintu, melarang dia muncul lebih banyak dalam wanita ini. Jika dia menentang, maka mereka boleh menembak anak panah kepadanya: kewarganegaraan Tungus terkenal dengan keupayaannya untuk meyakinkan orang yang sombong.
Kalym biasanya terdiri daripada kawanan rusa (kira-kira 15 ekor), pelbagai kulit sabel, musang Artik dan haiwan lain yang berharga, mereka juga boleh meminta wang. Atas sebab ini, gadis-gadis Tunguska yang paling cantik selalu bersama dengan orang kaya, dan orang miskin berpuas hati dengan mereka yang tidak meminta terlalu banyak tebusan untuk anak perempuan mereka yang jelek. Dengan cara ini, perjanjian pranikah sentiasa disediakan bagi pihak bapa gadis itu, dia sendiri tidak mempunyai hak untuk memilih. Itulah yang berlaku pada usia lapan tahun, seorang gadis dalam keluarga itu telah terlibat dengan seorang lelaki dewasa yang telah membayar mas kahwin dan sedang menunggu akil baligh. Poligami juga tersebar luas di kalangan Evenks, hanya seorang suami yang wajib menyediakan untuk semua wanitanya, yang bermaksud dia mesti kaya.
Agama
Orang Tungus pada awalnya berpegang pada shamanisme, Buddhisme Tibet kadang-kadang diamalkan di China dan Mongolia, dan hanya orang Kristen Evenki mula muncul dalam beberapa dekad yang lalu. Shamanisme masih tersebar luas di seluruh wilayah: orang menyembah pelbagai roh dan merawat penyakit dengan bantuan konspirasi dan tarian shamanistik. Khususnya kehormatan di kalangan Tungus, Roh taiga, yang mereka gambarkan sebagai seorang lelaki tua beruban dengan janggut panjang, yang adalah penjaga dan tuan hutan. Terdapat banyak cerita di kalangan penduduk tempatan bahawa seseorang melihat Roh ini sambil memburu pada harimau besar dan sentiasa diiringi anjing besar. Untuk memburu untuk berjaya, Evenks menggambarkan wajah dewa ini dengan menggunakan corak yang aneh dalam bentuk takik pada kulit pohon istimewa dan mengorbankan sebahagian daripada binatang terbunuh atau bubur bijirin (bergantung kepada apa yang ada). Sekiranya perburuan itu tidak berjaya, semangat taiga marah dan mengambil semua permainan, jadi ia dihormati dan sentiasa menghormati hutan.
Malah, di kalangan Tungus, kepercayaan dalam roh sangat kuat: mereka percaya bahawa pelbagai roh dapat didiami oleh manusia, binatang, tempat tinggal dan benda-benda, oleh itu pelbagai upacara yang berkaitan dengan pengusiran entiti-entiti ini adalah di mana-mana dan diamalkan di antara beberapa penduduk sebelum hari kita.
Kepercayaan yang berkaitan dengan kematian
Orang Tungus percaya bahawa selepas kematian, jiwa manusia memasuki kehidupan akhirat, dan jiwa-jiwa yang tidak sampai di sana akibat ritual penguburan yang tidak sepatutnya menjadi hantu dan roh jahat yang menghantar kerusakan kepada saudara-mara, penyakit dan pelbagai masalah. Oleh itu, upacara pemakaman mempunyai beberapa perkara penting:
- Apabila suami meninggal dunia, isteri harus segera memenggal kepalanya dan memasukkannya ke dalam keranda suaminya. Jika suami benar-benar menyukai wanita itu, maka dia juga boleh memotong rambutnya dan meletakkannya di bawah tangan kirinya: menurut legenda, ini akan membantu mereka bertemu di akhirat.
- Seluruh mayatnya dihirup dengan darah rusa yang baru dipotong, dibiarkan kering, dan kemudian dipakai dengan pakaian terbaik. Semua barang peribadinya terletak di sebelah badannya: pisau memburu dan semua senjata lain, cawan atau bowler, yang dia ambil dengan dia untuk memburu, atau rusa rusa. Sekiranya seorang wanita meninggal dunia, maka ia adalah barang-barang perseorangannya, hingga ke kain - tidak ada yang tidak dapat menimbulkan kemarahan semangat.
Mereka membina platform khas pada empat tiang, yang dipanggil Geramcki, biasanya kira-kira dua meter tinggi di atas tanah. Ia berada di platform ini bahawa lelaki mati dan benda-benda itu diletakkan. Api kecil menyala di bawah platform, di mana lemak dan lemak rusa dicucuk, dan daging dimasak, yang dikongsi di kalangan semua orang dan dimakan dengan malu-malu dan air mata yang kuat untuk si mati. Kemudian platform itu padat dikemas dengan kulit binatang, tegas dipalu dengan papan, sehingga tidak ada binatang liar yang sampai ke mayat dan memakannya. Mengikut legenda, jika ini berlaku, maka jiwa marah seseorang tidak akan pernah mendapat kedamaian, dan semua yang membawa si mati ke platform akan mati pada perburuan, yang robek oleh binatang-binatang.
Penghujung upacara
Tepat satu tahun kemudian, upacara peringatan terakhir diadakan: pokok busuk dipilih, dari batang yang gambar si mati dipotong, mereka memasukkannya ke dalam pakaian yang baik dan meletakkannya di atas katil. Kemudian mereka menjemput semua jiran, saudara-mara dan orang-orang yang sudah biasa dengan si mati. Setiap orang yang diundang dari orang Tungus harus membawa perlakuan, yang ditawarkan kepada imej pokok. Kemudian daging rusa direbus lagi dan ditawarkan kepada semua orang, terutama gambar si mati. Seorang dukun dijemput untuk memulakan upacara misteriusnya, pada akhirnya dia mengambil seorang lelaki berbangsa jalanan dan melemparkan sejauh mungkin (kadang-kadang dia digantung di atas pokok). Selepas itu, si mati tidak pernah disebut, percaya bahawa dia telah berjaya mencapai kehidupan akhirat.
