Cepat atau lambat, setiap orang bertanya apa keangkuhan, apakah maksudnya dan sama ada baik atau buruk.
Kesombongan dalam kamus penjelasan
Dilihat oleh kamus penjelasan bahasa Rusia, perkataan keangkuhan mendefinisikan seseorang yang sombong, sombong dan sombong. Kamus Efraim juga menafsirkannya sebagai harta orang yang sombong, sombong. Menurut Ushakov, kesombongan diposisikan sebagai hubungan dengan realiti di sekitarnya orang yang sombong angkuh dan penindas.
Sudah tentu, mereka yang berada dalam pencarian rohani, dan pada umumnya orang-orang persepsi yang tinggi, perlu membuat keputusan tentang penerimaan kesombongan dalam watak mereka. Jika anda berpendapat bahawa kualiti boleh diterima, maka mungkin tidak akan menyakitkan untuk menentukan sejauh mana ia dibenarkan. Untuk melakukan ini, berikan kata-kata tepat dari istilah "keangkuhan". Apa kualiti yang boleh membawa kepada kehidupan seseorang, dan apa yang dapat menghalang pemiliknya, ditentukan oleh tahap kerohanian setiap individu. Adalah diketahui bahawa orang yang beriman adalah mereka yang melihat penting melalui tudung keadaan dan tidak menyerah pada perasaan yang tersinggung. Seorang lelaki gudang sedemikian tidak hanya tidak dapat membanggakan kehadiran kebanggaan dan kesombongan yang berlebihan dalam dirinya, tetapi juga tidak mahu.
Kesombongan dan Kekristianan
Kesombongan - apakah itu untuk seorang Kristian? Bagi pemeluk agama ini - ia adalah kejahatan yang tidak terhingga. Mereka yang sekurang-kurangnya sekali dalam hidup mereka membaca Alkitab tidak dapat gagal untuk menangkap mata bahawa sifat seperti kesombongan, kebanggaan dan keangkuhan selalu berbeza dengan kerendahan hati, ketaatan dan pengampunan. Kebencian, yang wujud dalam manusia yang sombong, menurut Perjanjian Lama dan Baru, membawa kepada bencana dan kejatuhan.
Di dalam Alkitab, anda sering dapat mencari formulasi yang menentukan kebanggaan hati sebagai perasaan menggoda, yang membawa kepada rasuah dan kematian. Sekiranya kita berpaling kepada biografi bapa-bapa kudus gereja, maka mereka semua menganggap bahawa kualiti ini adalah kejahatan, yang merosakkan hati damai dan memimpin jiwa menjadi kekeliruan, dan yang mesti diperjuangkan dengan keras. Atas sebab ini, mungkin diperlukan untuk membicarakan keangkuhan dalam Kekristenan, tetapi dalam rangka penafsiran salah satu prinsip utama iman - Kitab Suci.
Kesombongan dalam kesusasteraan klasik
F. Dostoevsky, sebagai orang yang sangat religius, Ortodoks, menafsirkan negatif kualiti ini dalam wataknya: "Kesombongan menimbulkan kebodohan di dalamnya, kesombongan terhadap keangkuhan." Walau bagaimanapun, dalam kesusasteraan klasik, istilah "keangkuhan" tidak selalu digunakan sebagai harta seseorang yang mengabaikan orang lain dan membanggakan.
Contohnya, imej gadis Turgenev: "Kamu sombong, lembut dan tulen." Maksudnya, perkataan "keangkuhan" seolah-olah agak difahami. Tetapi pada masa yang sama, ia adalah orang yang dia anggap yang menentukan sama ada sifat watak itu dibenarkan dan tidak menyinggung perasaan orang lain.
