Bersama hidup bersama adalah teori dalam bidang hubungan antarabangsa yang dikembangkan dan diterapkan oleh Kesatuan Soviet dalam pelbagai tempoh Perang Dingin dalam konteks dasar luar negeri Marxis-Leninis. Ia diterima oleh semua negara bersekutu. Dalam konteks teori ini, negara-negara blok sosial boleh berdampingan dengan aman dengan blok kapitalis (iaitu negara-negara yang bersekutu dengan Amerika Syarikat).
Ini tidak selaras dengan prinsip percanggahan antagonis, mengikut mana sosialisme dan kapitalisme tidak boleh wujud bersama tanpa konfrontasi. Kesatuan Soviet meneruskan dasar hidup berdampingan secara damai berkaitan dengan dunia Barat, yang sangat relevan dalam hubungan dengan Amerika Syarikat, negara-negara NATO dan Perjanjian Warsawa.
Nilai
Perdebatan mengenai pelbagai tafsiran mengenai hidup berdampingan secara aman adalah salah satu aspek perpecahan Sino-Soviet pada tahun 1950-an dan 1960-an. Semasa tahun 1960-an dan awal 1970-an, Republik Rakyat China, yang diketuai oleh pengasasnya, Mao Zedong, mengekalkan hubungan perang harus dipelihara ke arah negara-negara kapitalis, dan oleh itu pada mulanya menolak dasar luar negara secara hidup damai sebagai bentuk revisiisme Marxis.
"Pengkhianatan" dari Kerajaan Tengah dan Hojaisme
Orang-orang Cina cuba menyokong prinsip-prinsip komunisme, tetapi benar-benar mahu memperbaiki keadaan kewangan mereka dengan apa-apa kos. Keputusan kepemimpinan Kerajaan Tengah pada tahun 1972 untuk mewujudkan hubungan perdagangan dengan Amerika Syarikat juga membawa kepada fakta bahawa China secara diam-diam menerima teori kedamaian hidup secara damai (ini adalah salah satu sebab bagi kemerosotan hubungan Soviet-China). Dari masa itu hingga awal 1980-an, China menyebarkan konsepnya untuk hidup bersama secara aman dan lebih banyak untuk membenarkan hubungannya dengan semua negara di dunia.
Penguasa Albania Enver Hoxha (sekaligus satu-satunya sekutu setia Empayar Surgawi) juga mengutuk "pengkhianatan" Mao dan menentang hubungan rapat negara Asia dengan Barat. Akibat dari tindakan ini ialah kunjungan Nixon ke China pada tahun 1972. Parti-parti Khoja moden terus bercakap tentang percanggahan dasar kebetulan bersama. Perhatikan bahawa pada masa ini, negara ini telah berpecah kepada dua kem - pengikut idea Khoja dan lawan mereka yang bersemangat.
Dasar Bersama Kebahagiaan: USSR
Idea hubungan dan kerjasama yang mesra, yang menyebar ke semua negara dan pergerakan sosial yang berkaitan dengan USSR, dengan cepat menjadi cara tindakan untuk banyak pihak, mendorong pelbagai ahli politik, terutama di negara maju, untuk meninggalkan sikap mereka yang tegas terhadap USSR.
Khrushchev menyatukan konsep ini dalam dasar luar negeri Soviet pada tahun 1956 di Kongres XX CPSU. Politik timbul untuk mengurangkan permusuhan antara dua kuasa besar, terutamanya memandangkan kemungkinan perang nuklear. Konsep kesetaraan hidup sejahtera adalah satu teori yang berpendapat bahawa Amerika Syarikat dan USSR dan ideologi politik masing-masing boleh wujud bersama dan tidak bertarung satu sama lain.
Khrushchev cuba menunjukkan komitmennya terhadap kedudukan ini dengan menghadiri persidangan perdamaian antarabangsa seperti Sidang Kemuncak Geneva dan perjalanan dunia. Sebagai contoh, beliau melawat Kem Amerika David pada tahun 1959. Majlis Perdamaian Dunia, yang ditubuhkan pada tahun 1949 dan dibiayai dengan banyak oleh Kesatuan Soviet, cuba mengatur gerakan perdamaian untuk menyokong konsep ini di peringkat antarabangsa.
Peranan untuk Barat
Lenin dan Bolsheviks mempertahankan revolusi dunia menerusi pergerakan serupa di negara masing-masing, tetapi mereka tidak pernah mempertahankan kemungkinan penyebarannya melalui perang yang melibatkan serangan pasukan Tentera Merah di negara kapitalis mana pun.
Memang, jika kita tidak bercakap tentang panggilan untuk pekerja mengambil kuasa ke tangan mereka sendiri, Lenin selalu bercakap tentang "hidup bersama dengan negara-negara kapitalis." Khrushchev menggunakan aspek politik Leninis ini. Dia cuba membuktikan bahawa sosialisme akan mengalahkan kapitalisme pada satu hari, tetapi ini tidak akan dilakukan secara paksa, tetapi melalui contoh peribadi. Difahamkan bahawa pengisytiharan ini menandakan berakhirnya kegiatan propaganda dari USSR mengenai penyebaran ide komunis melalui keganasan revolusioner. Sesetengah komunis di seluruh dunia memanggil dasar sedemikian sebagai pengkhianatan terhadap prinsip mereka.
Punca kejadian
Bersama hidup bersama adalah tindak balas kepada kesedaran bahawa perang nuklear antara dua kuasa besar akan membawa kepada pemusnahan bukan sahaja sistem sosialis, tetapi seluruh kemanusiaan. Ia juga mencerminkan sikap tentera strategik USSR - pemergian dari politik militeristik dan orientasi semula kepada strategi yang memberi tumpuan kepada diplomasi dan ekonomi. Walaupun kebimbangan mengenai peralihan ini membantu menjatuhkan Khrushchev, penggantinya tidak kembali kepada teori antagonistik percanggahan dan konflik yang tidak dapat dielakkan antara sistem kapitalis dan sosialis.
Kritikan
Salah satu pengkritik yang paling bersemangat untuk hidup berdampingan secara aman pada awal 60-an abad yang lalu adalah revolusi Marxis Argentina Che Guevara. Sebagai pemimpin kerajaan Cuba semasa krisis peluru berpandu Oktober, ahli politik ini percaya bahawa pencerobohan semula Amerika Syarikat akan menjadi asas yang wajar untuk perang nuklear. Menurut Che Guevara, blok kapitalis terdiri daripada "hyena dan serigala" yang "diberi makan kepada orang-orang yang tidak bersenjata." Oleh itu, mereka mesti dimusnahkan.
Versi Cina
Perdana Menteri China Zhou Enlai mencadangkan lima prinsip untuk hidup berdampingan secara aman pada tahun 1954 semasa rundingan dengan India ke Tibet. Mereka dicatatkan dalam Perjanjian antara Republik Rakyat China dan Republik India mengenai Hubungan Perdagangan dan Diplomatik. Prinsip-prinsip ini disahkan oleh Zhou di Persidangan Bandung di Asia dan Afrika, di mana mereka termasuk dalam pernyataan persidangan. Salah satu syarat utama dasar ini adalah bahawa RRC tidak akan menyokong pemberontakan kaum komunis di Asia Tenggara, terutama Indonesia dan Malaysia.
Walau bagaimanapun, doktrin Maoisme terus menekankan kepentingan strategik sebarang konflik antara sistem dunia imperialis dan sosialis. Orang Cina menganjurkan lebih agresif dan pada masa yang sama bentuk fleksibel teori politik global daripada yang telah diluluskan di USSR.
Dengan kematian Mao, mereka melembutkan garisan mereka, walaupun mereka tidak mula beralih kepada kedudukan kapitalis. Pada akhir 1970-an dan 1980-an, konsep hidup berdampingan secara aman telah diperluaskan dan diterima pakai sebagai asas bagi kewujudan semua negara berdaulat. Pada tahun 1982, lima prinsip dicatatkan dalam Perlembagaan Republik Rakyat China, yang menentukan dasar luarnya.
Akibatnya
Terdapat tiga implikasi yang ketara dalam konsep Cina untuk hidup bersama secara aman. Pertama, tidak seperti doktrin Soviet pada 1970-an, prinsip Cina termasuk mempromosikan perdagangan bebas global. Kedua, konsep Cina tentang hidup berdampingan secara aman sangat penting untuk kedaulatan negara dan keutuhan wilayah. Oleh itu, langkah-langkah Amerika Syarikat untuk memajukan demokrasi dan hak asasi manusia dilihat sebagai bermusuhan dalam rangka kerja ini.
Akhirnya, sejak China tidak menganggap Taiwan berdaulat, konsep hidup berdampingan secara aman tidak berlaku untuknya.
Pakatan punchshill
Lima prinsip perdamaian yang aman adalah lebih dikenali kepada masyarakat dunia dengan nama "Perjanjian Punchshill". Intinya: tidak mengganggu hal ehwal dalaman orang lain dan menghormati integriti dan kedaulatan masing-masing (dari bahasa Sansekerta, menumbuk: lima, dijahit: kebajikan). Pengkodifikasi rasmi pertama mereka dalam bentuk perjanjian ditandatangani dalam perjanjian antara China dan India pada tahun 1954. Prinsip-prinsip ini dibentangkan dalam pembukaan "Perjanjian (dengan pertukaran nota) mengenai perdagangan dan komunikasi antara rantau Tibet China dan India, " yang ditandatangani di Beijing pada 28 April 1954.
Prinsip-prinsip ini adalah:
- Saling menghormati integriti dan kedaulatan wilayah antara satu sama lain.
- Kesaksamaan dan kerjasama untuk kepentingan bersama.
- Bersifat tidak agresif.
- Saling tidak campur tangan dalam hal ehwal dalaman masing-masing.
- Bersama hidup bersama.
Hubungan antara China dan India
Perjanjian komprehensif berfungsi sebagai salah satu hubungan yang paling penting antara India dan China untuk pembangunan kerjasama ekonomi dan keselamatan. Lima prinsip ini berdasarkan idea bahawa negara-negara yang baru merdeka selepas dekolonisasi akan dapat mengembangkan pendekatan yang lebih berprinsip kepada hubungan antarabangsa.
Prinsip-prinsip ini ditekankan oleh Perdana Menteri India, Jawaharlal Nehru, dan Perdana Menteri, Zhou Enlai, dalam satu kenyataan yang dibuat semasa persidangan di Colombo (Sri Lanka) hanya beberapa hari selepas penandatanganan perjanjian Sino-India. Selanjutnya, mereka dimasukkan ke dalam bentuk yang sedikit diubahsuai dalam pernyataan sepuluh prinsip yang diterbitkan pada bulan April 1955 di persidangan Asia-Afrika bersejarah di Bandung (Indonesia). Pertemuan ini untuk kali pertama dalam sejarah merumuskan idea bahawa negara-negara pasca kolonial dapat menawarkan sesuatu yang istimewa di dunia.
Di Indonesia
Pihak berkuasa Indonesia kemudian menyarankan agar lima prinsip itu menjadi asas dasar negara mereka. Pada bulan Jun 1945, pemimpin nasionalis Indonesia, Sukarno, mengumumkan lima prinsip umum (atau "panchila") di mana institusi masa depan harus berasaskan. Indonesia menjadi bebas pada tahun 1949.
