Perkataan "logik" berasal daripada logo Yunani, yang bermaksud "perkataan", "ucapan", "konsep", "pemikiran" dan "penghakiman". Konsep ini sering digunakan dalam makna yang berbeza, seperti proses rasionalitas, analitik, dan sebagainya. Aristotle menginformasikan pengetahuan mengenainya dan mengutipnya sebagai sains yang berasingan. Dia mengkaji bentuk pemikiran yang betul dan undang-undangnya. Logik Aristotle adalah alat utama fikiran manusia, yang memberi gambaran sebenar tentang realiti, dan undang-undangnya adalah peraturan utama penyataan rasional dan tidak kehilangan makna mereka hingga ke hari ini.
Bentuk utama pemikiran logik Aristotle termasuk penghakiman, konsep dan kesimpulan. Konsep adalah sambungan awal pemikiran yang mudah yang mencerminkan sifat asas dan sifat objek. Penghakiman menunjukkan penafian atau pengesahan hubungan antara kriteria dan objek itu sendiri. Kesimpulan difahami sebagai bentuk mental yang paling rumit, yang dibentuk berdasarkan kesimpulan dan analisis.
Logik Aristotle direka untuk mengajar cara menggunakan konsep dan analisis dengan betul, dan untuk kedua-dua bentuk ini mesti adil. Faktor ini memberikan definisi kepada konsep, dan bukti penghakiman. Oleh itu, ahli falsafah Yunani kuno mempertimbangkan definisi dan bukti sebagai isu utama sainsnya.
Dalam risalah saintis, asas-asas teori diletakkan, subjek disiplin, yang ditetapkan oleh Aristotle sendiri. Logik untuknya adalah ungkapan kedudukan falsafahnya sendiri. Beliau juga merumuskan undang-undang logik: identiti, bukan percanggahan dan ketiga yang dikecualikan. Yang pertama mengatakan bahawa apa-apa pemikiran semasa perbincangan harus tetap sama sekali sama dengan dirinya sendiri, iaitu, kandungan ide tersebut tidak boleh berubah dalam prosesnya. Undang-undang kedua yang tidak bertentangan adalah bahawa beberapa pendapat yang menentang tidak sepatutnya berlaku pada masa yang sama, salah seorang daripada mereka mestilah palsu. Peraturan ketiga yang dikecualikan mengandungi tanggapan bahawa penghakiman ganda tidak boleh salah pada masa yang sama, salah satunya sentiasa berlaku.
Di samping itu, logik Aristotle terdiri daripada kaedah untuk menghantar pengetahuan yang diperoleh. Prinsipnya adalah bahawa perkara berikut dari umum, dan ini tertanam dalam sifat-sifat. Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, kesedaran manusia mempunyai idea yang bertentangan bahawa pengetahuan holistik hanya dapat dicapai dengan mengetahui bahagiannya.
Adalah penting untuk diperhatikan bahawa ajaran Aristotle mempunyai pandangan materialistik dan dialektik mengenai hubungan antara bahasa dan pemikiran. Tidak seperti Plato, yang bercakap tentang refleksi tanpa jejak sensori dan kata-kata, Aristotle percaya bahawa mustahil untuk berfikir tanpa sensasi. Perasaannya mempunyai peranan yang sama seperti minda, kerana untuk berkomunikasi dengan realiti, keperluan intelek perlu disentuh, seperti lembaran kosong, tidak mempunyai konsep yang semula jadi, tetapi membetulkannya melalui persepsi. Menurut ahli falsafah, ia adalah dengan cara ini bahawa kognisi bermula, dan dengan kaedah abstraksi yang tepat pada masanya dan penentuan tanda-tanda umum, alasan datang kepada kesimpulan konsep.
