Kadang kala, untuk mengetahui apa perkataan yang tidak dikenali, seseorang mungkin menghadapi banyak maklumat, penuh dengan istilah yang tidak dapat difahami, kata-kata yang kompleks dan banyak rujukan kepada kamus semua pengkhususan. Rasa ingin tahu dalam kes sedemikian, ia berlaku, sedikit memudar.
Ada kemungkinan bahawa ini akan menamatkan percubaan untuk memahami apa "voluntarisme". Satu perkataan yang secara berkala menangkap mata anda atau menyakitkan pendengaran anda mempunyai banyak tafsiran dan bidang permohonan, masing-masing, banyak definisi. Konsep "voluntarisme" digunakan oleh para ahli falsafah, ahli sosiologi, saintis politik dan ahli psikologi, yang digunakan dalam sains sosial, serta menunjukkan kedudukan mengenai etika dan moral. Dan apa kata-kata ini dengan mudah?
Voluntarisme: sejarah konsep
Istilah ini diperkenalkan pada akhir abad sebelum terakhir oleh sosiolog F. Tenis, tetapi idea-idea itu sendiri telah wujud lebih awal, sejak Zaman Pertengahan, ketika kehendak itu diakui sebagai yang dominan atas pemikiran.
Perkataan "voluntarism" berasal dari bahasa Latin voluntas, yang bermaksud "akan." Bergantung pada bidang aplikasi (politik, falsafah, etika, sosiologi, kajian sosial, psikologi, ekonomi), kehendak tidak ditafsirkan dengan cara yang sama, tetapi di mana-mana ia memainkan peranan penting dalam pembangunan manusia dan masyarakat.
Pada abad ke-19, voluntarisme berubah menjadi doktrin falsafah, penyokongnya tidak mempunyai pendapat tunggal dan diiktiraf sebagai unsur yang paling penting dalam semua perkara sama ada kehendak rasional, atau buta dan tidak sedarkan diri. Pada akhir abad yang sama, voluntarisme menampakkan diri dalam psikologi.
Voluntarisme dalam Falsafah
Konsep voluntarisme merujuk kepada teori idealis - yang paling penting dalam asal dan kewujudan segala-galanya dan semuanya diberikan kepada kategori tidak ketara.
Wakil-wakil dari pelbagai arus pengajaran mentafsirkan konsep akan ambiguously, tetapi semua falsafah idealis memberikan peranan utama dalam pembangunan seluruh kehendak yang ada Tuhan atau manusia. Mereka menafikan objektif, dari sudut pandangan realisme, keperluan masyarakat dan undang-undang alam.
Dari sudut pandangan perubahan sejarah dalam pandangan falsafah, voluntarisme mencirikan tempoh perubahan kepercayaan bahawa seseorang itu adalah pembawa kesedaran teoritis bahawa dia adalah seorang yang aktif dan bertindak, memberi tumpuan kepada hasil dan mencapainya. Masalah kebebasan pilihan dan membuat keputusan oleh manusia wujud dan akan sentiasa wujud. Berbeza dengan arus dengan pemahaman fatalistik tentang struktur dunia dan masyarakat (semuanya ditentukan, sistem memutuskan segala-galanya, dan sebagainya).
Satu dapat mencari pemahaman yang sangat kategoris tentang apa yang voluntarism dalam falsafah. Ia berdasarkan kepercayaan bahawa kehendak itu adalah di mana ia bermula dan bagaimana semuanya berlaku. Ia adalah punca utama yang tidak sedarkan diri dari semua perkara dan asas kehidupan rohani seseorang. Benar-benar konkrit, tetapi masih abstrak, kehendak itu sendiri tidak wujud.
Makna kata "voluntarisme" dalam bidang moral dan etika
Dalam bidang moral, voluntarisme adalah kepercayaan bahawa setiap orang harus menetapkan standard moral untuk dirinya sendiri, tanpa mengira pilihan masyarakat sekitar. Ini adalah salah satu idea yang paling radikal berdasarkan kepercayaan bahawa kejahatan dan kebaikan adalah relatif. Dalam kehidupan seharian ia dinyatakan sebagai penafian segala sesuatu yang diketahui, mantap, terkumpul oleh pengalaman generasi, memberikan kepentingan utama kepada keputusan individu dalam segala hal. Ini membawa kepada kehilangan moral.
Dalam masyarakat borjuasi moden, pemahaman voluntaristik mengenai undang-undang moral adalah fenomena yang agak meluas. Ini disebabkan oleh krisis sistem dan kedudukan sivil yang meluas membantah diri kepada masyarakat.
Definisi sosio-politik
Apakah voluntarisme yang berkaitan dengan aktiviti sosio-politik? Terdapat pemahaman yang agak radikal yang menekankan peranan utama kehendak manusia dan boleh dijadikan penjelasan peristiwa ketenteraan yang mencabar dan ide-ide neo-fasisme. Falsafah dan etika voluntarisme dikritik dari sudut pandangan Marxisme-Leninisme.
Juga, dalam beberapa sumber ada makna voluntarisme lain - ia difahami sebagai sistem sosial yang diwujudkan melalui pasukan, melalui kemahuan, dan bukan melalui proses pembangunan semulajadi. Masyarakat sedemikian dianggap tidak semestinya, tidak wajar dari manusia, berbeza dengan yang dibentuk semasa perjalanan semula jadi sejarah: feodal, kapitalis, dan sosialis. dan lain-lain, tetapi voluntarisme mempunyai salah satu bidang ini.
Sukarelawan menaksir peranan kehendak dalam pembangunan masyarakat manusia. Adalah dipercayai bahawa ia boleh berjaya mempengaruhi proses sosial dan membina semula masyarakat dengan usaha yang sedar, tanpa mengira sejarah semula jadi. Mereka membina pendapat mereka mengenai analisis pengenalan yang agak cetek dengan keadaan, dan bukan pada kajian saintifik yang mendalam tentangnya.
Ekonomi dan politik
Berhubung dengan amalan ekonomi dan politik tertentu, kita boleh katakan, menjadikan istilah ini sangat mudah, bahawa voluntarisme adalah keputusan yang dibuat di bawah bimbingan keinginan dan kepercayaan peribadi, bertentangan dengan cadangan pakar dan akal sehat, keadaan sebenar.
Dalam bidang ekonomi dan politik, definisi "voluntarisme" sering digunakan berhubung dengan gaya aktiviti seorang pemimpin. Contohnya, kedudukan I.V. Stalin mengenai orang, tingkah laku yang salah dari N. S. Khrushchev, yang pada satu masa mencipta pendapat yang jelas tentang negara secara keseluruhannya.
Dasar sukarela adalah salah satu yang tidak mengambil kira kemungkinan objektif, syarat, dan undang-undang semula jadi dan mengabaikan kemungkinan akibat dari kegiatannya. Sebagai contoh, perubahan dalam arah sungai, pembinaan perusahaan dan struktur oleh kewujudan mereka secara kritis melanggar undang-undang alam.
Ia dicirikan oleh tindakan spontan, berdasarkan bukannya tindakan program yang disengajakan, tetapi pada satu siri keputusan yang tidak rasional yang tidak bertujuan untuk pembangunan negara yang bijaksana. Ia dianggap merosakkan.
Sifat kemunculan voluntarisme politik
Kemunculan voluntarisme politik dipengaruhi oleh faktor-faktor sosial dan ekonomi, namun alasan utama masih dapat dipanggil masalah sistem sosial - keterpencilan rakyat dan kelompok-kelompok penduduk yang berbeza antara satu sama lain dan dari bidang pengambilan keputusan yang penting untuk negara, model masyarakat berdasarkan prinsip kepemimpinan tertinggi, tidak tertarik dalam mengambil keputusan dalam membuat keputusan oleh warganegara, dan sering kurang memahami isu ini, kekurangan budaya politik dan kesedaran.
Tafsiran positif terhadap voluntarisme dalam politik
Terdapat pemahaman lain tentang apa yang voluntarism dalam politik. Dalam kes ini, kita fikir model sosio-ekonomi organisasi masyarakat, yang dibina atas kehendak bebas semua anggotanya, tanpa paksaan dari tanpa.
Pengajian Sosial dan Sosiologi
Kajian sosial dan sosiologi kadang-kadang mentafsir voluntarisme lebih sempit - sebagai pelbagai bentuk pengaruh aktiviti orang ramai dan interaksi mereka antara satu sama lain mengenai keadaan dan keadaan kehidupan mereka, serta perkembangan dan perubahan masyarakat secara keseluruhan. Kemudian aktiviti individu masing-masing dianggap sebagai salah satu daya pemacu utama untuk pembangunan seluruh masyarakat. Ia adalah pilihan peribadi, keputusan, matlamat yang memainkan peranan utama.
Kebanyakan teori sosiologi tidak dipertimbangkan sebagai semata-mata voluntaristik. Mereka mengandungi ciri-ciri diri dan sebaliknya. Sebagai contoh, memberi penghormatan kepada peranan setiap individu dan pilihan peribadinya, pengaruh penting faktor objektif tertentu diiktiraf.
